韩书茂：红山文化神人印章星象与文字释读丨京港澳台世界头条

韩书茂：红山文化神人印章星象与文字释读丨京港澳台世界头条精华热点

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韩书茂，中国书法家协会会员，第四届安徽省书法家协会学术委员会副主任，淮南市委党校中文副教授。书法作品入选参加全国第二、三届中青年书法篆刻展览，书学术论文入选参加全国第一、二、三届书学研讨会。在《中国书法》、《书法》、《书法研究》、《书画世界》、《文物鉴定与鉴赏》、日本《修美》、中国网等专业刋物和网络媒体上发表学术论文50篇，其中《论沈鹏草书》荣获第六届中国文联文艺评论奖二等奖。

红山文化神人

印章星象与文字释读

作者：韩书茂

2019年7月良渚古城遗址申遗成功，它标志着有着五千年历史的良渚文化研究进入了一个新阶段。2020年《书画世界》7月号刋出了我与端家琪合作的《良渚文字的书契与考辨》，这是在国家正式期刋上公开发表的第一篇释读良渚文字的文章。2024年4月《中国网》以中英文两个语种再此刋发此文，向全球200多个国家和地区推送，引起学界的广泛关注和好评。著名文博专家雷从云先生在《良渚文化的原始文字与"玉石文"》中大段引用了我们文章中的内容和观点。而在这同一时期的红山文化玉器上契刻的古文字也成为我们进行释读研究的又一重要课题。

红山文化神人印章（图一），陨石材质，含金、铁等多种矿物质元素，以磁石贴靠，有吸附现象，硬度莫氏7度。陨石神人印章，高23㎝，印面9.2㎝x5.6㎝。全器以圆雕、减地阳刻、阴刻、钻孔、打洼等多种工艺雕牛首、牛角神人像及长方形印座。正面神人双手合抱处，桯钻三星横排，为猎户座，其下对应一颗为天蝎座。印台正面减地阳刻卍字符，两边各置一星，象征宇宙万星轴心圆转，循环往复，永不休止的无限运动。神人头部有六道阴线刻绘的背光，象征部落首领的智慧光芒普照众生。神人背面阴刻北斗七星（图二），与考古发现内蒙古白庙子山北斗七星岩画同为红山文化星象刻绘作品，它表现了红山先民视北斗为"天帝之车"，通过观测星座斗柄旋转，划分四季，制定农时的原始宗教逻辑和农耕思想。印面（图三）减地阳刻两个文字，左边为"斤"，金文作"斤"（图四）。《古籀彙编》释："斤，斫木也"，以刀斧砍伐林木，与考古发现红山文化大型祭坛，积石冢，半地穴和架空式居屋使用木材相对应。左边为"織"，甲骨文作"織"（图五）。《古籀彙编》释："織，从絲，贯杼也"，纺织工具，与考古发现红山文化以亚麻、棉花、羊毛、纺锤、骨匕、织机制作衣服、头巾等资料相对应。红山文化时期，部落首领是有司职分工的，此神人印章持有者是职掌林木砍伐和衣物纺织的首领，与其他神人印章文字表明征战、祭祀、盟誓（图六）有明显不同。

综合这件陨石神人印章的四组星象、头部背光和印章文字进行分析研究，我们得出的结论是：

一、红山先民有着先进的天文观测方法和观测水平，其星象刻绘较为完整和准确。

二、星象刻绘与社会生活密切关联，其表现星象与农耕、祭祀、吉祥福瑞、社会结构、司职分工的对应关系明确。

三、牛首牛角的神人形象、众多星象的组合刻绘、背光和文字的象征、释读，表明红山文化时期农业、渔业、畜牧业、手工业相对发达，社会组织较为完整，王权拥有，司职明确，由此产生部落联盟形式的宗教礼制社会构架初步建成。

四、规制了印章雕刻的基本范式。印章呈“日"字形，刻有边栏。结字严谨端庄，排列整齐。用刀粗犷猛劲，线条浑穆雄健，有曲有直，方圆兼备，开商周金文铸刻之先声。

五、红山文字、良渚文字是稍后中原地区殷商甲骨文字的共同源头。这一结论与著名考古学家苏秉琦先生提出的新石器时期中华文明起源"滿天星斗说"高度契合。

红山文化神人印章星象与文字释读工作，是中华文明探源工程的重要内容，需要考古学、天文学、古文字学、印章学等多学科的介入。我们希望有更多的专家学者参与这一工作，让五千年古老文明重现光芒。

图一

图二

图三

图四

图五

图六

韩书茂先生研究的红山文化这方陨石印章，是远古的一声惊雷。牛首神人合抱三星，北斗如天帝之车碾过红山的夜空，刻下斤与织的文明胎记。当五千年前的刀锋划破陨石，我们听见斧斤斫木的钝响、织机穿梭的密语。那些星辰与文字，是混沌初开的灵光——先民将宇宙的密码，镂刻成部落的图腾。此刻，它不只是玉与石的辩证，更是一把钥匙，打开满天星斗下，那个礼制初萌的黎明。

↑发布人尹玉峰系都市头条编辑委员会主任

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