杨雪山的组诗如一幅幅流动的画卷。这画卷，晕染着生命的色彩，烙印着灵魂的温度。现在，就让我们走进这片诗意的沃土：

于意象交织处见真情

—— 组诗的文学肌理与情感深致

作者：三无

这组诗歌如同一幅幅流动的画卷，以细腻的笔触勾勒出不同时空下的生命景致，在意象的交织与情感的铺展中，构建起丰富的文学世界。诗人以敏锐的感知捕捉自然与生活的细微之处，将个人情愫与地域记忆融入字里行间，形成了独特的艺术张力，值得我们深入探寻其中的文学奥秘。

在《故乡的春天》中，诗人以 “三月的暖风” 为起点，串联起溪水、泥土、嫩芽等自然意象，构建出充满生机的春日图景。“溪水开始练习新的和弦” 将听觉与视觉巧妙融合，赋予自然景物以灵动的生命力，仿佛能听到溪水在春日里奏响的欢快乐章；“泥土裂开了时间的惊叹” 则以拟人化的手法，暗示着春天带来的新生与希望，那裂开的泥土像是时间发出的惊叹，宣告着沉睡万物的苏醒。而 “老井沿青苔漫过旧石阶”“木门吱呀推开半部童年” 等意象，又在自然之景中融入了浓厚的人文情怀。青苔漫过石阶，是岁月留下的痕迹，木门的吱呀声则像一把钥匙，打开了尘封的童年记忆，将故乡的春天与童年记忆紧密相连，形成了时空交错的审美效果。诗中 “油菜花已翻过了山峦”“月亮正清洗游子的粗布裳”，更是将故乡的春景与游子的乡愁结合，让春天的生机中多了一份牵挂。当 “蝴蝶再次栖落在花瓣，便有一根风筝线穿过蓝天”，风筝线不仅连接着天空与地面，更连接着游子与故乡，那份对故乡的眷恋在春日的美好中愈发深沉。

《阿拉尔爱情故事》与《阿拉尔的冬天》《爱在阿拉尔》构成了一组关于地域情感的诗篇，阿拉尔这座城市成为了情感的载体，承载着爱情、思念与希望。“塔里木河上的冰是不是化了”“满城的海棠花是不是要开了” 以问句的形式，将对阿拉尔的思念表达得细腻而深沉，仿佛能看到诗人在远方眺望阿拉尔，心中满是牵挂。“新井子路上的白杨树越来越老了”“塔河源的胡杨林依旧站立着”，白杨树的老去与胡杨林的坚守，形成了鲜明的对比，暗示着时间的流逝与情感的执着。老买买提记不清古丽的模样，这份模糊的记忆中藏着多少故事，让人不禁遐想。刚回老家的人们带着各自的遗憾与留恋，而孩子们在新城长大，他们的未来与阿拉尔紧密相连，“会让塔克拉玛干开满鲜花” 这句充满了希望与力量。

《阿拉尔的冬天》则将爱情置于冬日的背景下，更显温暖与珍贵。“寂寞的风吹着孤独的沙丘”“雪花落在了你走过的街头”，营造出一种静谧而略带萧瑟的氛围，而胡杨的守候、野鸭惊醒的太阳温柔，又给这冬日增添了一丝生机与暖意。“屋檐下的冰凌倒映着乡愁，玻璃上的冰花闪烁着炉火”，冰凌与乡愁相连，冰花与炉火相映，将思乡之情与冬日的温馨巧妙融合。“我多想牵起你的手，在河边静静的走一走”“我只想站在你身后，让这刻像永远那么久”，直白而真挚的情感在冬日的阿拉尔蔓延，反复咏唱 “有你就足够”“有你的温柔”“有你的守候”，让这份爱在冬日里愈发坚定。

《爱在阿拉尔》则展现了阿拉尔的发展与生活的美好。“太阳在胡杨河的尽头升起，棉田里有雪落的痕迹，清脆的鸟鸣和着农机的轰鸣”，自然的美景与农业的生机交织，构成了一幅充满活力的画面。“夕阳熄灭在塔河的怀抱里，稻田里是丰收的记忆，回家的车流伴着路灯的亮起”，从日出到日落，阿拉尔的一天充满了生活的气息。站在小青山山顶看城市的前进，坐在家里感受家庭的温馨，“爱在阿拉尔，有你，有情，有天明”，将对阿拉尔的爱融入到生活的点滴之中，真挚而动人。

《命之错》展现了诗人对人生与哲理的思考，与其他诗篇的情感表达不同，这首诗更显深沉与思辨。老和尚说自己不是佛，因为还没参透世间的过与红尘的错，摆脱属于自己的因果；老人家说自己不是魔，虽然曾犯下不该的错，让花朵在盛开中枯萎，浊泪是他的诉说。“是佛还是魔，是你还是我，是错还是过，那又算什么”，这一连串的追问，将对人性的探索引向深处，打破了传统意义上佛与魔、对与错的界限。“古刹会尘封老和尚的解脱，虔诚的人们都会记得，那一遍又一遍的唱诵，萦绕在朦胧的烟雨中”，古刹、唱诵、烟雨，这些意象营造出一种神秘而庄重的氛围，老和尚的解脱虽被尘封，却留在了人们的记忆中。“荒山会埋葬老人家的怨愁，后来的人们或许忘了，那一次又一次的诉说，回响在纷繁的人世中”，老人家的怨愁被埋葬，诉说却在人世回响，佛与魔、对与错的界限愈发模糊。“佛或许都不是对的，魔也许都不是错的，而你我谁又是佛魔，不过是尘土和因果”，这句更是点明了主旨，在尘世间，人不过是受因果支配的尘土，没有绝对的佛与魔，只有复杂的人性与命运。

《纯与白》与《初冬遐想》则聚焦于个人的情感体验，以纯净的意象表达内心的感受，如一股清泉流淌在读者心间。“那天的风很暖，蓝色的天空上，有几片白色斑点。那天的你很甜，粉色的花瓣上，有些许黄色慵懒。那天的山很远，绿色的树叶上，有一阵红色耀眼”，这三段排比，用不同的色彩勾勒出清新美好的画面，风暖、天蓝、你甜、花粉、山远、叶绿，每一种元素都充满了诗意，将那天的美好定格。“夜晚的各种灯光，将这座城市点亮，却让我有些迷茫。我还是喜欢灯灭的天亮，那纯净的阳光，穿透所有伪装”，城市灯光的喧嚣与天亮阳光的纯净形成对比，表达了对纯真的向往与追求。“我还是喜欢你的微笑，那洁白的味道，抚平所有悲伤。我以为一切都在远方，总是想着去流浪，而你就在身旁”，从对阳光的喜爱转到对你的微笑的眷恋，才发现最珍贵的就在身旁，情感真挚而细腻。

《初冬遐想》中 “初冬的凉气”“即将落下的余晖” 等意象，营造出一种清冷而宁静的氛围。“我深吸一口，这初冬的凉气，刹那间，清醒的有些迷离。我轻呼一口，这清晨的浊气，瞬时间，仿佛拉扯出灵魂”，通过呼吸的动作，将初冬的感受细致描绘，清醒中带着迷离，呼出浊气仿佛释放灵魂，独特的感受让人产生共鸣。“我忘了看大雁南归的队形，也没听见来自苍穹的悲鸣，只是凝望即将落下的余晖，和似乎静止的塔里木河水”，对大雁和苍穹悲鸣的忽略，反衬出对余晖和塔里木河水的专注，其中蕴含着淡淡的怅惘。“叶已在昨日开始飘零，在我经过时发出了声音，她不是在向我告别，也不是在祈求我的怜悯。花就在今早逐渐枯萎，在我走过后定格了身影，枯叶上的湿润，是她流下的最后一滴眼泪”，将叶的飘零与花的枯萎赋予人的情感，却又不是告别与祈求，只是自然的过程，花的眼泪更添一丝凄美。“听说北方以北的地方，已经开始下起了大雪，不知道我曾经嘱托的那片雪花，有没有叩响她的窗棂。那个像雪一样纯洁的曾经，会不会在这个冬日里，偶尔想起，我为她写过一天空的情诗”，由北方的大雪联想到嘱托的雪花，再到像雪一样纯洁的曾经和为她写的情诗，将思念之情层层递进，在初冬的清冷中愈发浓厚。

纵观这组诗歌，诗人善于运用意象的叠加与转换，将自然景物、地域特色、个人情感融为一体，形成了独特的艺术风格。语言上，时而清新明快，如《故乡的春天》《纯与白》；时而深沉真挚，如《命之错》《阿拉尔爱情故事》。韵律上，虽不刻意追求严格的格律，却有着自然的节奏，读来朗朗上口，情感的起伏与语言的节奏相得益彰。无论是故乡的春天，还是阿拉尔的冬夏，无论是对人生的思考，还是对纯真的向往，都在诗歌中得到了生动的展现。这些诗歌如同一个个情感的节点，连接起过去与现在、个人与地域，让读者在品味意象之美的同时，感受到其中蕴含的深厚情感与人文关怀，带给人无尽的回味与思考。

作者简介:

杨东，笔名 天然 易然 柔旋 三无。出生于甘肃民勤县普通农民家庭，童年随母进疆，落户于新疆生产建设兵团第一师三团。插过队，当过兵和教师；从事新闻宣传工作30年。新疆作家协会会员，新疆报告文学学会第二届副会长。著有报告文学集《圣火辉煌》《塔河纪事》和散文通讯特写集《阳光的原色》《风儿捎来的名片》，和他人合作报告文学《共同拥有》《湘军出塞》《天之业》《石城突破》《永远的眺望》等。