飞鹰疾簌坠秋尘,白鹤簇龙寄冰心 1268
文/三木秉凤诗文选
英少采莲迷夜帆
曦晴初上复采莲
前莲后莲光阴度
鳞潜泥淖凤翔天
君去长别数载远
画廊约柳几时还
故舫依宕小桥畔
兰桂香盈云水间
梅风秋色黛潭深,相忆成思泪涔涔,半世浮萍寻常渡,却无半纸抵万金。《道德经》曰:“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好远。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。”上天本有好生之德,大地亦有载物之厚,君子当有成人之美,虽说战争与和平已然雕刻成人类历史的主线,但中华文明蕴涵的骨干战略思想依然是“和为贵”,毕竟中庸之道以“中和”为其变化发展脉络。若用东方的战略眼光看世界,未来人类文明将无限美好,若用中华文明与中国文化的核心价值来引领世界并成为普世价值,则人类命运共同体的世界绝对是另一番互利互惠共荣和谐的景象。一寒一暑继往察来,阴极阳复云行雨施,人类文明脱胎换骨于宇宙自然,人类文明需要在阴阳太极之中形成动态平衡,而动态平衡的外在表现就是和谐共生。所以一切战略思想其实就是对客观外界现象的规律性认识,皆是道法自然的体现,战略思想实际就是运用规律达到战略目的的思想。对规律性的认识一旦升化为战略思想,那么它就对所有现象具有普遍指导意义,不管是经济规律,社会规律,政治规律,还是军事斗争规律。战略不是谋略,而是一种与道同行思想艺术,抽象地存在于人类思想之中自悟自成,它既具有全局性、方向性、长远性,又具有文化性、艺术性以及由道而发的可预见性。所以战略的最高目的就是促使对立的阴阳走向太极合一。故而《孙子兵法》曰:“善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全胜于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。”
落英簌簌坠秋尘,鹤翎玉壶寄冰心,然喟蹉跎悲鬓雪,离愁别绪竟萦魂。《道德经》曰:“江海之所以为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”,这就是海纳百川的东方文明胸怀。竞争与中和是人类文明在东西方世界的两种表现形式,西方文明崇尚霸道,目光短浅,利益至上,沉浮不定,故而其兴也勃焉,其亡也忽焉;东方文明崇尚王道,偃武修文,高瞻远瞩,道义至上,故而中华文明四季长青。茫茫宇宙,人如尘埃,大千世界,事如草介。《道德经》曰:“夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上”。战略本质就是非是战无不胜而是与道同行,得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。其实宇宙世界由能量与现象构成,能量与现象又处于生生不息的相互转化之中,万事万物本是相互联系缺一不可的命运共同体,你中有我,我中有你,皆是能量与现象的文明折射,“此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门”。雨打芭蕉万点侵,风凌葩草艳如缤,芳菲满径无人问,自捻秋华缀诗魂。
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【三木秉凤世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学,及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,以文化自信促文化复兴,以文化复兴促文化繁荣,以文化繁荣促文化大同,以文化大同促世界大同。
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编辑制作:烟雨蒙蒙(李安洁)
心语:愿与大同文化事业荣辱与共,传播大同文化事业是我的责任与义务,因为我是大同文化事业团队成员的一分子。
【个人简历】
烟雨蒙蒙(李安洁)生于1959年10月末已退休,黑龙江牡丹江人
喜欢狂热在文字的海洋里,遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右,热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨,曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。
热爱生活,爱旅游。最大的缺点,想事简单,太直性了。优点善良正直讲义气的我,有一颗感恩的心。
2025年7月6日早上8点35分
