借杯小酒说诗馀

                  作者：牧夫

       说诗馀，是一件很闲的事。

       从这个题目上就可以看得出来。 

       诗馀，对于现代人来说，又是一个很陌生的词汇。其实，就是一层窗户纸，一捅就破。

       诗馀，就是词的别称。

       古人说：“诗者，歌也；词者，诗之馀也；曲者，词之俗体也。”

       犹如现在的美声唱法、民族唱法、通俗唱法。

       由古人对词的认识，我们不难看出贬义。这大概在唐代文人的眼中，词是不能登大雅之堂的雕虫小技，不仅不被文人在意，还贬了眼地看去，犹如上个世 纪的八十年代初，流行歌曲登不上大雅之堂一样。

       至宋，词可谓发展到了顶峰，己替代了诗的主流 地位。这种替代，一方面是词本身的这种形式，能更快、更好、更真实地反映那个时代的文化感情；一方面是那个时代的经济、政治、军事、文化所赋予词这种形式的表现内容的必然。使词这种文学体裁获得了空前的艺术力量。

       在那个时代过去后，在表现 内容上，词，又回到晚唐、五代狭窄的老路上去了。与此同时，一种更通俗易懂的曲，在民间流行起来。词与曲二者的纠缠，在民族唱法和流行唱法里还能找到雅和俗的蛛丝马迹。

       由唐经五代至宋，通过数百年的演变，词己不能谱曲而歌了。这是因为，当时的人们并不在意词里内容的好坏，主要是听音乐曲调是否动听，是否受人欢迎，是否易懂。另外就是很多曲调没有及时记录下来，很多曲调就此失传了，只有词而无曲了。

       俞平伯先生在《诗馀闲评》中说：“宋以后词己不是乐府，早已不能唱。换句话说，它早已和音乐脱离关系，变成文学方面一种长短句的诗了。”作为歌词配乐唱的功能也就失去了。

       填词。一个“填”字，总结了所有词牌的牌性——凡选用一种词牌，就必须按照这种词牌的词谱规定的字数、平仄、韵，也就是按照词谱规定的格式，对字、句、声、韵的要求，把词填进去。要“调有定句，句有定字，字有定声。”

       填词、作律还当合规好。

       而我不主张用《词林正韵》，应大力提倡与律绝同用《中华新韵》。其理由，我在《律绝杂说》中已讲的很明白。