素简行世，修一颗通透心

黄州教育文化博物馆供稿

2022年9月23日

        人生如长河，有人乘浪逐波却终被洪流裹挟，有人结筏自渡反倒行稳致远。差别不在境遇，而在心态与修为：以勤为桨，可破浅滩；以善为舟，能渡暗礁；以素简为帆，方得自在航向。正如苏格拉底所言“未经省察的人生不值得过”，真正的人生真谛，恰在对心态的淬炼、对言行的修持、对欲望的省思中逐渐显影。

         心态是命运的掌舵者；“心之所向，素履以往”，心态的魔力，在于能将尘埃化作星辰，将荆棘铺成坦途。稻盛和夫曾说：“人生的道路都是由心来描绘的，所以无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。”这与“心好，命就好”的东方智慧不谋而合——并非唯心的宿命论，而是心态对行为的驱动：积极者在困局中看见机遇，消极者在坦途中放大障碍。

        尼采在《查拉图斯特拉如是说》中呐喊“成为你自己”，恰是对“活得更像自己”的哲学注解。当一个人摒弃外界的评判标准，专注于“好好做自己”，内心的稳定便会生发出强大的磁场。就像深山古松，不与春花争艳，不向秋风折腰，仅凭扎根岩缝的坚韧，便成就了“任尔东西南北风”的气象。这种由内而外的笃定，正是好运气最可靠的通行证。

         勤与善是人生的承重墙；“能走多远，看勤；能站多高，看善”，这朴素的道理里，藏着最坚实的生存哲学。孔子论“天道酬勤”，强调“不怨天，不尤人”，恰是对“偷过的懒，就是命运的惩罚”的古老诠释。勤不是盲目忙碌，而是如曾国藩所言“天下古今之庸人，皆以一惰字致败”的警醒——它让我们在机遇来临时有底气承接，在困境降临时有能力破局。

         善则是更深沉的力量。王阳明提出“致良知”，认为善良是人性本具的光明，正如“行过的善，就是人生的奖励”。这种善并非刻意的施舍，而是“己欲立而立人，己欲达而达人”的共情。就像大地承载万物而不言，江海容纳细流而不矜，真正的善不求回报，却在无形中搭建起人生的高度。当一个人既以勤立身，又以善待人，便如建屋有了承重墙，任风雨侵袭而根基稳固。

          素简是灵魂的净化剂；“活得极致，一定是素与简”，这句话与梭罗在瓦尔登湖畔的领悟遥相呼应。梭罗说“我们大多数人过着平静的绝望生活”，恰因被过多的欲望裹挟——就像被藤蔓缠绕的树，终会在追逐阳光的途中耗尽气力。老子言“五色令人目盲，五音令人耳聋”，警示的正是欲望对智慧的蒙蔽。

         把怨气变成笑话，是素简的另一种姿态。庄子“鼓盆而歌”的豁达，苏轼“一蓑烟雨任平生”的洒脱，都是将“抱怨和恐惧”转化为生命韧性的典范。当一个人学会给生活做减法，便如清理蒙尘的铜镜，能照见本心的清明。寡言非木讷，而是“吉人之辞寡”的智慧——少说多听，让心在安静中沉淀，正如诸葛亮所言“非宁静无以致远”，静气中生发的，是洞穿世事的通透。

        人生的真谛，从来不在远方的海市蜃楼，而在当下的心态与行动里：以好心态为舟，载着勤与善的双桨，在素简的航道上前行。如此，无论顺境逆境，都能如范仲淹所言“不以物喜，不以己悲”，活得踏实，行得从容，最终在时光的长河里，刻下属于自己的清晰航迹。

戴  志撰于文涵堂