济源姓氏文化
济源位于华北平原西北角，是进入中原经轵道的咽喉兵家必爭要地，是黄河文化摇蓝的河东、河内、河南地区交汇处，是中华文化的发源地和核心地带。
济源面积1931平方公里，有70万人，现有姓氏669个。姓氏发源根系文化内容非常丰富，“有女媧创世文化之乡”的称号。从远古到三皇五帝，乃至夏、商、周、三国、秦汉等时代，都有深厚根文化的史载及言传。
姓，代表氏族的血统，最早起源于母系社会。早期的姓出自氏族的图腾，大多以天象、动植物为内容，和周边其它氏族交往展示不同的姓氏和方位。氏，是贵族标志宗族系统的称号，是姓的支系。先秦前女子称姓，男子称氏，后来合为姓。姓的作用主要是代号、传血统、别婚姻。
根据《三皇五帝时代》作者中国社会科学院王大有教授考证：公元前7713年，伏羲女娲氏居华山牛鸠原枣香河。“后东行至王屋山济源始居。济水因名沇水；盘谷氏则居王屋山下盘谷川、盘谷山”。斯时，“女娲登王屋山，直达顶峰，设坛祭天，采五彩石，布五色石主于东西南北中成炼，以石主为时主。”后传“王屋山女娲补天”根始济源。《天下文明肇始三镇》公元前7712年，“伏羲之沁阳——辉县——磁山——登泰山观天下，封禅，遂命名天下三天三镇，西天西镇昆仑山，中天中镇王屋山……。”说明王屋山是人类创世测天建时之根。
据史书记载，约公元前2500年前后，生于济源市承留镇姫沟村的轩辕黄帝部落受到蚩尤入侵，进行战蚩尤，平天下，置九州后，登王屋天坛山祭天祈福，为天下人民增福平安。使之风调雨顺，国泰民安。从此王屋山有天下第一洞天、道教圣地、总仙宫之称号。省著名考古专家许顺湛说：“黄帝取丹决于王屋山”。唐代杜光庭记叙了黄帝在天坛山上祭天的经过。现在初中地理课本18页，记载黄帝战蚩尤军事路线经过王屋山。这些均说明王屋山是祭拜天地之根。
一、有丰富的姓氏发源资源
对于根文化研究，济源则重于姓氏根文化的研究工作。由于中华民族炎黄子孙都有姓氏，无论走到天涯海角，姓氏一般不变，代代相传。每个人都有姓氏，并都关心自己的姓从何而来，始祖是谁？弄清这些问题，对同姓之间的相互信任、扩大交流、招商引资、发展经济、和平解放台湾、统一战线，都有一定的意义。
经过研究普查，发源于济源的姓氏的王、原、邵、苗、樊、阳、单、向、湛、皮、宗、芮、绍、檀、召、毛、郫、烯、倚里、苏等90多个。
在全国11929个姓氏中，发源于济源的姓氏达90余个，人口众多，在百家姓中王姓排为第二， 邵姓位居83。分别介绍如下：
1. 苗姓
苗姓起源
苗（miao）姓，《姓源》说，楚国大夫伯芬的儿子贲皇，跑到晋国后，被封以苗地为食邑，因以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在东阳郡。
《中华姓氏大全集》说：出自芈 姓，为始祖伯棼之后，以封他为氏。春秋时期，楚国公族大夫伯棼因罪被杀，其子贲皇出逃晋国，被封苗地，称苗贲皇，其后代子孙以地名为姓，始称苗氏。苗地在济源市封门口南15里大峪镇苗王占（寨）。 现为董岭村一个居民组，苗王占（寨）东、西、北三面环山，南为平地。 环苗王占（寨）有一条小河，弯弯曲曲，潺潺清流，因七仙女下凡后在这里净身沐浴，所以叫玉仙河。这里自然山光水色十分协调，当地人传说，苗王占（寨）建寨之前叫苗地。不知何年，有一青年人被封为王，在这里建寨，故称苗王寨，寨、占音同，又称苗王占。贲皇食邑苗地，故又曰苗邑。秦汉时这里设行政机构亭，故又叫苗亭。
苗氏贲皇先祖墓位于村东南方向4华里的人称老坟洼。
斗贲皇（贲父）出奔晋国之后，被封苗地（济源市大峪镇苗王占（寨）得姓苗氏，称苗贲皇，其后代子孙以邑名为姓，始称苗氏。
贲皇适晋30年后的公元前575年，发生了楚晋鄢陵（今河南许昌鄢陵县境）之战，晋国让苗贲皇作主要谋主，贲皇献计于晋平公，晋平公，晋平公听从了贲皇的计谋，结果楚军大败。楚晋鄢陵之战，贲皇之孙及苗地人民参加了这次战役，从此开始，苗姓人始外迁他地。部分苗姓人留住到鄢陵，禹州附近，后又转迁各地。
济源苗氏现约11000人，是在明代初洪洞移民来济，分布在勋章、樊寺、庙街等地。
苗姓郡望有三：
一．东阳堂，亦称上党（今山西省长治市）。后代有名人苗神容、苗晋卿等为相为公，其后裔播迁在山西、河北、内蒙古等地。
二．定陶（古称济阴、陶丘、古陶之国）。距今有1600多年，其后裔分布到山东、河北的东部、北部，河南的东部、安徽北部。
三．金华东阳（浙江省金华县东阳），其后裔迁居于江苏、浙江一带。
济源市勋掌苗姓是从山西阳城东冶转迁而来的，至今有1300余年，是济源境内苗姓之根，遍布于克井、济水、王屋、大峪、坡头、邵原、五龙口等镇办事处，根据1992年人口普查数据为9528人。
河南省新安县、宜阳城关乡、栾川县赤土店乡，桐柏县安棚乡、唐河县马振抚乡，都有苗姓居住的苗庄村，这些苗姓是清（未完）
卢化南
1989.12.8
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