自古战争以义分，弹丸烽火频。历数轩辕而后事，兵燹竟如何？元征清伐中原荡，兄弟萧墙内，无非手足殇。忍看东洋域外寇，惨绝此人寰：白山赤，黑水腥，罄竹难书处，金陵三十万，血流成海尸成峰，问，问，问：天上云，扯多少？能遮那段羞，能泯那段耻，能消那段恨？

从来胜券由谁握？孙子遗篇厚。总传华夏史前雄，舜尧开盛世，秦月汉关丝路长，春秋锦绣宫，岂让豺狼暴，休沾寸土半厘疆，必亡侵略仗！黄埔沦，平型捷，挥毫持久时，苦斗八年期，纳粹落旗日落照，听，听，听：凯旋曲，奏全球，正筑九州梦，正抖九州威，正庆九州兴！

——杨振生

杨振生先生所撰《纪念抗日战争胜利百言联》，以如椽巨笔，凝百年血火于百字之间。此联气象恢宏，立意高远，上联痛陈日寇暴行，血泪交织，发“问天三叹”之悲愤；下联礼赞民族抗争，气壮山河，奏“凯旋三听”之豪情。其思想之深邃，历史之厚重，艺术之精湛，堪称纪念抗战的楹联艺术丰碑。本文谨从政治高度、思想深度、历史广度、语言风格、修辞特色及对联学术价值等多维视角，试析其不朽魅力。

一、政治高度：立场如炬，昭彰正义与复兴之志

-民族立场的鲜明彰显：上联以“惨绝此人寰”“罄竹难书处”“血流成海尸成峰”等泣血之语，直斥日寇侵略的滔天罪行，将白山黑水的呜咽、金陵血案的惨烈凝于笔端；下联则以“平型捷”的振奋、“持久时”的坚韧、“凯旋曲”的豪迈，讴歌中国人民在苦难中奋起的抗争史诗。一斥一颂间，旗帜鲜明地站在中华民族与人类正义的立场，爱憎分明，掷地有声。

-历史规律的深刻昭示：“从来胜券由谁握？”的铿锵设问，终以“必亡侵略仗！”“纳粹落旗日落照”作答——既点出法西斯侵略的非正义本质，更揭示“多行不义必自毙”的历史铁律，让反法西斯战争的正义性与必然性如日月昭彰，为后世提供明辨是非的精神坐标。

-时代主题的紧密呼应：结尾“正筑九州梦，正抖九州威，正庆九州兴！”三句，将历史记忆与现实使命、未来愿景紧密勾连。从纪念胜利到践行“中国梦”，从缅怀牺牲到彰显民族威仪，赋予纪念活动强烈的现实意义，以强大的政治感召力凝聚起民族复兴的磅礴力量。

二、思想深度：反思如镜，淬炼民族精神与文明根脉

-历史纵深中的自省与警示：开篇从“轩辕而后事”的漫长文明史切入，以“元征清伐”“兄弟萧墙内，无非手足殇”反思历史上的内部纷争之痛。这种对“内耗之殇”的深刻观照，不仅为批判外敌入侵提供了更广阔的历史参照，更警示后人：铭记历史，既要警惕外侮，更要摒弃内耗，方能筑牢民族共同体的精神根基。

-苦难记忆中的灵魂拷问：对日寇暴行的刻画并非停留在史实罗列，而是以“问，问，问：天上云，扯多少？能遮那段羞，能泯那段耻，能消那段恨？”的连珠发问，将个体创伤升华为民族灵魂的哲学叩问。这“羞”是落后挨打的警醒，“耻”是同胞受难的锥心，“恨”是侵略者践踏人性的愤懑——三问直击灵魂，让历史的烙印永不褪色，倒逼民族在反思中自强。

-胜利根源中的自信提振：下联开篇即溯源“孙子遗篇厚”的智慧、“舜尧开盛世”的文明、“秦月汉关丝路长”的辉煌，揭示抗战胜利的深层密码：源于中华文明积淀的精神力量，源于“岂让豺狼暴，休沾寸土半厘疆”的民族气节。从“黄埔沦”的挫折到“平型捷”的觉醒，再到“持久时”的坚守，清晰展现中华民族“从苦难走向辉煌”的精神蜕变，极大提振了民族自信与文化自豪。

-和平发展的终极价值追求：凯旋曲的奏响，不仅是胜利的欢呼，更是对“筑梦、抖威、庆兴”的深情展望。作品最终将落脚点置于民族复兴与文明赓续，体现对“和平与发展”时代主题的深刻理解——铭记战争是为了守护和平，缅怀牺牲是为了奔向繁荣，让纪念的意义超越历史本身，指向更长远的文明传承。

三、历史广度：视野如弘，经纬时空与世界图景

-时间维度的贯通古今：从轩辕黄帝的文明源头起笔，历数元、清等历史时期的纷争，聚焦八年抗战的血火历程，最终延伸至民族复兴的未来，跨越数千年时空。这种“以史为鉴、面向未来”的叙事，让抗战这一历史片段嵌入中华文明的长卷，凸显其在民族发展中的坐标意义。

-空间维度的纵横捭阖：地理上，从东北“白山黑水”到南京“金陵”，从南方“黄埔”到北方“平型关”，勾勒出烽火遍中华的抗战图景；意义上，以“奏全球”点明中国抗战是世界反法西斯战争的重要组成，将民族抗争融入人类命运共同体的维度，展现宏阔的国际视野。

-典型事件的精准锚定：“元征清伐”喻内部纷争之痛，“金陵三十万”是暴行的极致象征，“平型捷”标志全民抗战的觉醒，“持久时”凝练战略智慧，“纳粹落旗”呼应世界胜利——这些标志性节点如珍珠串联，既保证历史的真实性，又构建起清晰的叙事脉络，让宏大历史变得可感可触。

四、语言风格：气韵如潮，融贯悲壮与豪迈

-情感张力的极致释放：上联以“惨”“殇”“羞”“恨”等字奠定沉痛悲愤的基调，字字泣血；下联以“捷”“胜”“兴”“威”等词转向昂扬豪迈，句句铿锵。这种从压抑到迸发的情感转折，形成强大的艺术张力，让读者在悲怆中觉醒，在激昂中振奋。

-文白交融的雅俗共赏：语言以文言为骨，“兵燹”“萧墙”“罄竹难书”“舜尧”等词语彰显古典韵味，凝练厚重；又以白话为血肉，“血流成海尸成峰”“苦斗八年期”“筑九州梦”等表达具象生动，贴近现实。古今语汇的自然融合，既保持文学性，又增强传播力，实现“雅能传世，俗可入心”。

-节奏韵律的跌宕起伏：长句铺陈时如江河奔涌，适合叙事抒情（如“秦月汉关丝路长，春秋锦绣宫”）；短句骤起时如惊雷破空，强化情感冲击（如“问，问，问”“听，听，听”）。长短交错间，形成抑扬顿挫的节奏，诵读时朗朗上口，感染力直击人心。

五、修辞艺术：技法如织，织就张力与共鸣

-铺陈排比的磅礴气势：上联铺陈战争史、暴行录与灵魂三问，下联铺陈文明史、抗战路与胜利三愿，层层递进，如浪叠浪。这种排比不仅增强语势，更让情感与逻辑形成合力，全面深刻地展现主题。

-对比映衬的鲜明强化：内部“手足殇”与外敌“豺狼暴”对比，凸显侵略之恶；华夏“丝路锦绣”与日寇“寸土必争”对比，彰显文明与野蛮的分野；上联悲愤与下联豪迈对比，凸显胜利的珍贵。对比中，主题更鲜明，情感更强烈。

-设问呼告的互动共鸣：“兵燹竟如何？”引发对历史的思考；“问，问，问”以不可能的反问（“云能遮羞？”）强化对历史的铭记；“听，听，听”以召唤式语气，邀请读者共赴胜利的庆典。这种与读者的“对话感”，让作品超越文本，成为精神共鸣的媒介。

-比喻夸张的形象震撼：“血流成海尸成峰”以夸张极言惨烈，“豺狼暴”以比喻直指侵略者本性，“日落照”以象征暗喻法西斯覆灭。生动的修辞让抽象情感具象化，增强了历史的冲击力与记忆点。

-用典与数字的精准赋能：“轩辕”“舜尧”“孙子遗篇”等典故，浓缩中华文明的厚度；“三十万”“八年”等数字，以具体事实强化历史的真实性与沉重感，让作品既有文化底蕴，又有实证力量。

六、对联学术价值：典范之作，立长联创作标杆

-超长联的驾驭功力：百字长联易散易杂，此联却主题集中（抗战纪念），结构严整（上联控诉暴行，下联歌颂胜利），层次清晰（历史-苦难-反思?/?文明-抗争-复兴），铺排有序而气脉贯通，展现作者对宏大题材的精准把控能力。

-对仗艺术的灵活与严谨：在宏大篇幅中，既保持“自古战争以义分”对“从来胜券由谁握”的工对，又允许“元征清伐中原荡”对“舜尧开盛世”的宽对（侧重意义关联），更有“问，问，问”对“听，听，听”、“遮羞/泯耻/消恨”对“筑梦/抖威/庆兴”的排比对仗，于工整中见变化，于灵活中显匠心。

-内容与形式的完美统一：长联的体量与抗战这一重大主题的厚重感高度契合，铺陈排比的形式

与激荡的情感相互呼应，古典韵律与现代精神彼此交融。这种“形神合一”，让作品不仅是文学创作，更是历史与精神的载体。

总结：穿越时空的精神丰碑

杨振生先生的《纪念抗日战争胜利百言联》，是一部兼具思想重量与艺术光芒的杰作。它以民族立场为魂，以历史反思为骨，以艺术表达为血肉，将“问天三问”的悲愤与“听凯三正”的豪迈熔于一炉，既为历史作证，又为未来铸魂。作为纪念抗战胜利的文学典范，它不仅是对联艺术的高峰，更是民族精神的教科书——让后人在铭记苦难中汲取力量，在致敬胜利中坚定方向，其价值必将随历史长河奔流不息，持续激荡中华民族的心灵。

上图  中国楹联大厦

杨振生简介：

一九四七年生，山西万荣人，中国楹联学会第七届常务理事，山西省楹联艺术家协会副主席，运城市楹联学会名誉会长，全国知名书画家，当代楹联河东流派领军人。

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