中  岳  嵩  山

                   池国芳

    晨光穿透薄雾，少室山群峰如黛。那年，我带着一群少年穿过洛阳牡丹园的重瓣花海，那倾城的富贵色尚未从眼底褪尽，车已驶入登封境内。当“少林寺”三个鎏金大字撞入眼帘时，车厢爆发出山呼海啸般的欢呼——少年们扑向车窗，仿佛整座嵩山都在他们的喧腾中微微震颤。

    武术教场上的青砖地早已被岁月和脚步磨得发亮。少年们屏息凝神，忽见武僧腾跃而起，衣袂挟着风声，棍影连成一片流动的银光。后排一个瘦高男生忍不住比画起来，接着是第二个、第三个……整个学生方阵如被风吹动的麦浪，手臂挥舞，足尖轻点，连空气都翻滚着少年热血。我不得不反复喝止他们模仿危险的招式，可那些闪亮的眼睛，分明映着千年武术的魂魄。

    待哄着他们暂别教场向嵩山深处去，太室山三十六峰渐次展开。峻极峰上怪石嶙峋，如天神掷下的棋子凝固在云雾间。三皇寨的峭壁被秋阳染成赤金，有学生伸手抚摸冰凉的岩层：“老师，这石头是不是比孔子还老？”栈道蜿蜒处，游人的彩衣点缀苍翠，笑语惊飞林鸟。行至少溪，掬一捧澄澈溪水，学生们争相传饮，仿佛饮下的不是水，而是天地灵气。

    那年同行的一个圆脸男生，归校后总在操场角落比划少林拳法。高二那年他留下一封信，径自背着行囊重返嵩山，剃度成了武僧团一员。释永信的名字在寺中被奉若神明时，少年眼中闪烁的虔诚曾让我动容。谁曾想十余年后，那金塑的神像竟轰然崩塌——挪用寺产、侵占公帑、情妇私生子……戒律与法律的双重利刃落下时，中国佛教协会的声明字字如雷：“破根本戒者，必招现世丑闻、来世堕恶道之果报”。少年纯净的信仰，终究错付了人。

    嵩山静默如初。商业的洪流曾裹挟着这座千年道场：扫码功德箱、开光手串柜台、海外高尔夫球场项目。当袈裟成为华服，禅房化作账房，释永信们沉醉于资本幻梦，却不知戒律的绳索早已悬于头顶。岂独佛门？红尘中的官员商贾，多少人在欲海中沉浮——“物质丰盈的时代，精神防线竟薄如蝉翼”。

    山雨欲来风满楼。新任住持印乐法师携一钵白马寺的泥土踏入山门时，一场刮骨疗毒已然开启。拆围墙、撤电子功德箱、关停年入千万的淘宝店，四百余年的农禅古训重焕新生：“僧人凌晨四时荷锄下田，汗水滴入曾被铜臭浸染的土地”。阵痛随之而来——三十余名习惯商业表演的武僧递交辞呈，有人苦笑：“功夫白练了！”千年古刹在转型的痉挛中颤抖，如凤凰涅槃前必须经历的烈焰焚身。

    然我见嵩山绝顶的云海翻涌不息。当第一缕晨光刺破黑暗，中岳庙的琉璃瓦泛起金波，少林寺的晨钟穿透清新空气。年轻的僧人走向田间，裤脚沾着露水，掌心将磨出与先祖同样的茧。不远处，游客接过免费清香虔心跪拜，农禅体验区的少年正笨拙地挥舞锄头——“所谓传承，不在香火钱的多寡，而在心灯能否照亮来路与去程”。

    此时回望中岳诸峰，云雾缭绕如菩萨低垂的眼帘。那辍学修武的少年若仍在寺中，此刻应随众耕作于少溪之畔。释永信们制造的尘埃终将被山风吹散，唯“中岳的脊梁永远挺立，以亿万年不变的静默启示人间：真正的信仰，终将在欲望废墟里重绽新芽”。