作者:孙保民                                                 

        乍看标题，大家肯定会惊讶，这“承”字怎么能是生字？其实，念作“chéng”（成）它确实是很熟知的。但是它在孙吉（包括晋南多地）方言里还有另外一个读音“shén（神）”（笔者也是最近学的），而且几乎每天都在用它，是不是很陌生？

          在晋南方言中人们日常生活中经常会说这个字“shén”，意思是用手或器物接住从上面落下来的东西。虽然这个字的使用频率还比较高，但是，要是说把它写出来的话，恐怕就不是那么容易了。有人首先想到的大概是“伸”。其实，它的正字是“承”。

      “承”，既熟悉又陌生的字。说熟悉，是因为现在的人基本上都认识它，读作“chéng”，而且知道是什么意思。说陌生，是读作“shén（神）”，因为古以来人们经常用到它，却又写不出。不相信的话，试举几例：

         读作“chéng”的组词：“承接”、“承担”、“承揽”、“承受”、“承认”、“继承”，这些词的意思不用过多解释，大家一定都明白。

          读作“shén（神）”的用法：“东西该栽哩，快拿手shén住”、“你拿盆到水管上shén些水”、“他这两天出去shén下活啦”、“吹乐人的这程的shén事不少”、“你这活太大，咱shén不了”。

           下面就来具体说说这个“承shén”字。 

         “承”，普通话读作“chéng”，孙吉等方言文读为“chéng”，白读为“shén”。

这个“shén”的读音，声母是从“ch”转为“sh”。如：尝，从“cháng”转为“shuó”。韵母是从“eng”转为“en”,孙吉话里这类用法有很多，如：等（děng－děn）、疼（téng－tén）、誊（téng－tén）、棱（léng－lén），等。所以，“承”的读音符合方言的转变规律。在闽南话、客家话里也有“shin”的读音。

         再来看“承”的释义。

        承，是个会意字。甲骨文字形，上面象跪着的人，下面象两只手。合起來表示人被双手捧着或接着。【說文】奉也。又【增韻】下载上也。【後漢書·張衡傳】外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。所以，承的本義:托着、捧着。

孙吉方言里有个词“幔顶”，指的是房子里的顶棚，即床上的帐幕或天花板。在临猗方言里则叫“承（shén）尘”。唐代以前没有天花板，房梁横木之上用遮布挡灰，名曰“承尘”。在古代文献中的类似用法：《后汉书·雷义传》“默投金于承尘上，后葺理屋宇，乃得之”。《释名·释床帐》“承尘，施于上以承尘土也”。唐宋以来，始有称承尘为“仰尘”者。“仰尘”源于“承尘。旧时张设在座位上方承接尘土的小帐。”《释名·释床帐》:“承尘，施于上以承尘土也。”《周礼·幕人》:“帟主在幕，若幄中坐，上承尘”。《说文》:“在上曰帟。”《注》:“帟，幕之小者，所以承尘。”所以，“幔顶”、“承尘”、“仰尘”都是一个意思：接住尘土。

在接住、接受这个本义外，“承”又引申出：承揽、承当、承担的意思，指承办委托的事或某种业务。如：《京本通俗小说·碾玉观音》:“便将崔寧到宅里，相见官人，承揽了玉作生活。” 清黄六鸿《福惠全书保甲·渔埠编保》:“承揽往来客商。” 现在，人们常用一个“揽”字来表达这个“承（chéng）揽”意思。如：“揽事”、“揽活”、“揽生意”等。而在孙吉方言里常用的词是“承（shén）事”、“承（shén）活”，这个“承（shén）”就是“接”，是口头应诺、答应给别人或者别人给自己做某事。孙吉俗话有：“承（shén）人事小，误人事大”（既然答应的事，就要去完成，不能失信）。

        另外，答应借给别人东西叫做“承（shén）给人家了”。如：“你说的迟啦，拉拉车（小平车）前个就承（shén）给人啦”、“你承（shén）当下人伢的，你去想法的”。

       总结一下，在孙吉等方言里面，“承shén”的意思就是用手或器物接住从上面落下、掉下来的东西。如：承shén雨滴、承shén雪花、承shén下檐水、搁水管底下承shén水、我给你扔过去你承shén着。引申义有揽、接受、答应等。如：承shén事、承shén活、承shén当，等。

       需要主意的是，有人觉得写做“申”、“伸”也行吧？仔细推敲、比较一下，它们可没有接住“从上面落下、掉下来的东西”的意思。也不要想当然地写作“抻”，这个字念“chen”，拉长，展开的意思。所以，“shén”的正字就是“承”。 

   （本文参考：张惠叶、于银如《山西临猗方言几个常用词的本字》）