烦恼与菩提，本是一体。人们每每以为烦恼是烦恼，菩提是菩提，中间隔着一条鸿沟，须得费尽力气才能跨越。殊不知，烦恼即是菩提，菩提即是烦恼，不过是一念迷悟之间罢了。
傲慢之人，向来是遭人厌弃的。他们昂首阔步，目无下尘，仿佛世间万物皆不足道。然而，傲慢若能转过来，便成了大智慧。这转的过程，却也不甚艰难。傲慢者，不过是把自己看得太高；转过来，便是看透了这"高"的虚妄。看透了，智慧自然生发。那曾经趾高气扬的人，一旦低头，反倒显出几分可爱来。
嗔心也不可怕。嗔怒如火，烧毁了自己，也灼伤了旁人。但火若能转，便成了温暖。大慈悲往往生于大嗔心之后。曾经有多么愤怒，转过来便有多么慈悲。这道理，我见过许多次了。一个暴躁的汉子，忽然一日变得温和可亲，问其缘故，不过是看开了。看开了什么？不过是看开了那令他愤怒的事物，原不值得愤怒。
可怕的是散乱、昏沉和无明。这些毛病，不声不响地侵蚀人心，使人麻木不仁。散乱者，心无所寄；昏沉者，智不能明；无明者，执迷不悟。这些病，比嗔怒傲慢更难医治。因为它们不痛不痒，患者往往不自知。
世间万相，皆是心的显现。语默动静，唱笑怒骂，无不是法。我曾见过一个卖豆腐的老人，每日清晨推车叫卖，风雨无阻。他的脸上刻满了皱纹，却总是带着笑。问他为何如此高兴，他说："豆腐卖得好，自然高兴；卖得不好，也须高兴，不然日子怎么过？"这便是转烦恼为菩提的活例了。
天地万物，都是真心所现。真心能现天地万法，天地万法也都是真心所现。这话听起来玄妙，其实极是平常。譬如看山是山，看水是水；后来看山不是山，看水不是水；再后来，山还是山，水还是水。这来来去去的变化，不过是心在转。
烦恼菩提，原是一物。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。
八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。
换一换
