遗迹之怀古文人6

文/ 徐 品

        江南，寻觅着古代文人的遗迹，尽管遗迹是真真假假、偷梁换柱，但是起码还有着真实的影子，这就够了。至于什么秦皇汉武、唐宗宋祖、康熙乾隆……之类不提也罢，也许因为咱是老百姓，够不着那么高，看不了那么远，况且我要是穿越到他们那个年代，也活不了那么久，还是让羡慕者们羡慕去吧，我没兴趣，哈哈……

范仲淹的“以文益秀”

      岳阳，在世上的名声莫大于岳阳楼，而岳阳楼的名声莫大于范仲淹的“岳阳楼记”。

      去岳阳，说心里话还真是麻烦，要从长沙换车，到达岳阳已经天黑，急忙找旅店住下，吃了一碗岳阳的特色米粉，一个醋水豆腐，便回去歇息。第二天早上整理妥当，便直奔岳阳楼。

       岳阳楼就在市区，边上就是著名的汴河街，一色的明清仿古建筑，游人如织，热热闹闹。

       岳阳楼景区很大，里面的景点也很多，有三醉亭、怀甫亭、仙梅亭、碑廊、双公祠、小乔墓……等等。但是岳阳楼的主体既不宏伟也不高大，仅为三层，有二十来米。据说岳阳楼最早是东汉末年横江将军鲁肃始建的“阅军楼”，东晋义熙年间被毁殆尽。唐天宝年间重加版筑府城重修，后李白赋诗定名为“岳阳楼”。北宋庆历五年，岳州知军州事滕子京又重修岳阳楼，并拟修筑偃虹堤，这才有了范仲淹的“岳阳楼记”。到了民国初年，岳阳楼屡遭兵祸，仅存钟鼓及吕祖像，前贤题咏无一见存，现在我们看到的这个岳阳楼，应该是1984年重修的，不过也可以，起码地址没有变动，哈哈。

       说岳阳楼就不得不说“岳阳楼记”，说“岳阳楼记”就不得不说范仲淹，岳阳楼建得虽早，但是它的“知名度”却是范仲淹带来的，李白都不好使。

      要说范仲淹，他这一辈子中过进士，当过大官，也曾被贬。所以他才说“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，其实他要一帆风顺，就没有了“处江湖之远”，所以，别看现在的解释，说到底他还是感叹自己的“怀才不遇”。当然，他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”很正确，不过那只是文化人的理想，而且是古人的。

      范仲淹写“岳阳楼记”并没有在岳阳楼下笔，而是照着滕子京给他的《与范经略求记书》和《洞庭晚秋图》一气呵成的。所以说范仲淹厉害，但是他的主要意图还是借景抒情，景在其次。其主旨是说自己未能在“庙堂之高”，而是“处江湖之远”，其实他正贬河南邓州，只好以此表达自己的政治抱负。

范仲淹成就了岳阳楼，而岳阳楼也辉煌了范仲淹。

      记得有人说岳阳楼是天下儒生的精神坐标，是一种关心百姓疾苦、心忧天下的士子情怀，我不认可。我想如果说岳阳楼是“精神坐标”，那也无非是士子们“功未成，名未就”的一种精神寄托而已，并没有那么高尚。

       登上岳阳楼，里面尽是书画之类，真真假假，并无新意。倚栏眺望远处的长江，已没有了宋朝时的苍茫浩瀚，只有几艘拉沙船缓缓驶过……即没有“沙鸥翔集，锦鳞游泳”，也没有“阴风怒号，浊浪排空”，我顿时便心有戚戚焉。

   太阳很毒，游人很多。我缓缓走下台阶，抚摸着崭新的回廊，忽然想：范公若是有幸看到今天的情形，他还会进也忧虑，退也忧愁吗？

   我不知道。或许，他没有感慨；或许，他会感慨得更多……

徐品，辽宁省作家协会会员，抚顺市作协理事兼纪实文学委员会主任，《玄菟旬刊》主编。1977年开始发表文学作品，有数百篇作品散见于《小说月刊》、《北京文学》、《短篇小说》、《阳光》等刊物并多次获奖，有作品入选教育部编选的小学生阅读书目。著有诗歌散文集《精卫鸟》、长篇历史传记文学《民国社交圈》、长篇历史小说《一号伪装者》、长篇小说《太阳里的冬天》，2013年获首届抚顺作家奖。

李纳，一个灵魂有香气的女子，声音布道，传递美好。范读导师、心理咨询师、主持人、金话筒金奖得主、普通话一级甲等、主任播音员、诵读艺术的资深传播者、播音主持专业职业生涯三十六年。