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第十章 佛魔一如
山雾缭绕的清晨，了业被一阵急促的木鱼声惊醒。他揉眼起身，发现济公已经穿戴整齐，破蒲扇插在腰间，正用前所未有的严肃表情看着他。
"师父，今日有何安排？"了业连忙整理僧衣。
济公停止敲木鱼，目光如炬："了业，你随我修行多久了？"
了业一怔："自杭州城算起，已一年有余。"
"一年..."济公踱步到破庙门口，望向远山，"时间不多了。"
了业心头一紧："师父何出此言？"
济公转身，脸上又恢复了往日的嬉笑："没什么！今天玩个新花样——佛魔大战！"
不等了业询问，济公已经手舞足蹈地解释起来："我扮魔王，你扮佛陀，咱们就在这庙前斗法！看看是你的'佛力'高，还是我的'魔力'强！"
了业哭笑不得："师父，这...这如何扮得？"
"简单！"济公从包袱里掏出一块黄布披在身上，又用炭灰在脸上画了狰狞的纹路，"你看，这不就是魔王了？"他又取出一件干净僧衣，"你穿这个，坐在这石台上，就当是佛陀。"
了业将信将疑地换上僧衣，盘腿坐上石台。济公退后几步，突然一声怪叫，身形暴涨——不，是了业的错觉！但师父此刻确实气势全变，双目赤红，青筋暴起，活脱脱一个地狱魔王！
"如来！今日便是你的死期！"济公的声音变得嘶哑可怖，震得庙顶瓦片簌簌作响。
了业倒吸一口凉气，差点从石台上摔下来。这哪里还是他熟悉的疯和尚？分明是真正的魔头！
"师...师父？"他声音发颤。
"谁是你师父！"魔王咆哮，"我乃第六天魔王波旬！今日特来坏你修行！"
说罢，济公——不，魔王——从腰间抽出一把明晃晃的短刀，正是了业当年沉入西湖的那把屠刀！
了业浑身血液凝固。这把刀怎会在此？他明明亲眼看着它沉入湖底！
"怕了？"魔王狞笑，"看来你这'佛陀'是假货！"他一步步逼近，刀尖寒光刺眼。
了业想逃，却发现自己动弹不得；想喊，却发不出声音。恐惧如潮水般淹没了他，二十年前第一次杀猪时的恶心感又回来了——热血流过指缝，生命在手中消逝...
"杀！"魔王举刀劈下！
在刀锋及颈的刹那，了业突然大笑："哈哈哈！"
刀，停在了半空。
"笑什么？"魔王皱眉。
了业笑声不止，眼泪都笑了出来："我笑自己太蠢！师父说得对，'无佛无魔，唯心所现'——这刀是假的，魔王是假的，连'了业'也是假的！"
魔王的身形晃了晃，突然像泡影般消散。济公还是那个济公，破扇轻摇，笑容可掬："不错不错，这关算你过了！"
了业从石台上滑下来，双腿发软："师父...刚才那是..."
"幻术尔。"济公用扇子拍了拍他的头，"但你的恐惧是真的。直到最后一刻，你才看破。"
了业抹去额头冷汗："弟子惭愧..."
"不必惭愧。"济公难得正色，"今日你能在生死关头识破幻相，已是难得。要知道，多少修行人一辈子都被'佛相'、'魔相'所缚，不得解脱。"
了业若有所悟："所以师父让我扮佛，您扮魔..."
"正是！"济公又恢复了嬉皮笑脸，"执着佛相与执着魔相，都是执着。真正的明心见性，是超越一切对立，直契本心。"
了业沉思片刻，突然问："那什么是本心？"
济公的蒲扇"啪"地打在他头上："吃饭去！饿着肚子谈什么本心！"
午后，师徒二人在庙前晒太阳。济公突然说了业："你可知我为何收你为徒？"
了业摇头："弟子愚钝，不知。"
"因为你曾是最恶的人，也能变成最善的人。"济公望着天际云卷云舒，"屠夫与比丘，本是一体。你若能转，天下无人不可转。"
了业心头一震："师父是说..."
"我是说，"济公转头看他，目光如炬，"你该出师了。"
了业如遭雷击，扑通跪下："师父！弟子愚钝，还未..."
"还未什么？"济公打断他，"还未明心见性？刚才谁在刀下大笑的？"
了业语塞。确实，在生死关头，他体验到了某种超越恐惧的...但那是明心见性吗？
济公似乎看透他的心思："'明心见性'不是某种特殊体验，而是认识到平常心就是道。饥来吃饭，困来眠，就这么简单。"
了业似懂非懂："那弟子接下来..."
"当然是去度人啊！"济公跳起来，"难道学了一身本事，就蹲在山里发霉？"
正说着，山下突然传来喧哗声。一群村民手持棍棒农具，气势汹汹地向破庙走来。领头的是个中年汉子，满脸愤恨。
"不好！"济公一拍脑门，"找麻烦的来了！"
了业站起身："怎么回事？"
"昨天你去村里化缘，有人丢了只鸡，怀疑是你偷的。"济公挤眉弄眼，"其实是我偷的。"
了业哭笑不得："师父！您..."
"别慌！"济公推了他一把，"这正是考验你的好机会。记住，'无我相，无人相'，去吧！"说完，这疯和尚竟一溜烟跑没影了！
村民已经冲到庙前，领头汉子用锄头指着了业："贼和尚！还我鸡来！"
了业合十行礼："施主息怒，贫僧并未偷鸡。"
"放屁！"汉子怒骂，"全村就你们两个外来的，不是你是谁？"
"是济公活佛..."了业话一出口就后悔了。出卖师父？这算什么弟子？
果然，村民哄笑起来："活佛偷鸡？胡说八道！"
有人认出了业："这不是前阵子穿女装的变态和尚吗？"
"对！就是他！"
"揍他！"
棍棒如雨点般落下。了业不躲不闪，只是护住要害，默念佛号。奇怪的是，预想中的疼痛并未降临——睁眼一看，村民们像被施了定身法，棍棒悬在半空。
"怎么不还手？"领头汉子诧异地问。
了业平静地回答："贫僧确实未偷鸡，但诸位施主愤怒情有可原。若打我能消气，贫僧甘愿承受。"
村民们面面相觑。这时，一个瘦小身影挤进人群——又是招娣！
"爹！鸡找到了！"女孩气喘吁吁地抱着一只芦花鸡，"它跑到后山去了！"
汉子愣住了："这..."
了业微笑："善哉，真相大白。"
村民们尴尬不已，纷纷道歉。领头汉子更是羞愧难当："师父，我们错怪您了...您打回来吧！"
了业摇头："误会解开就好。倒是小施主..."他指了指招娣破烂的衣衫和瘦弱的身躯，"家中可有困难？"
汉子长叹一声，道出苦衷：连年歉收，家中老母多病，实在艰难。
了业想起自己照顾阿宝的经历，便说："贫僧略通医理，可否让贫僧看看令堂？"
就这样，一场冲突化为善缘。了业为老妇人诊脉开方（其实是转述当年济公教他的知识），又教招娣认了几个字。村民们对这个"变态和尚"彻底改观，有人送粮，有人送衣，更有人请教佛法。
傍晚时分，了业回到破庙，发现济公正在烤鸡——正是那只"失踪"的芦花鸡！
"师父！"了业又好气又好笑，"您这是..."
济公撕下一只鸡腿大嚼："我这是帮你结善缘！要不是我'偷鸡'，你能治好那老太太？能教那小丫头识字？"
了业无奈摇头，却在心底感激师父的良苦用心。
夜深人静，了业在佛前打坐。月光透过破屋顶洒落，为他镀上一层银辉。济公悄无声息地出现在他身后。
"了业。"
"师父。"了业要起身，被济公按住。
"坐着别动。"济公绕到他面前，罕见地严肃，"我问你：父母未生前，你是何模样？"
了业一怔。这是禅宗著名的"话头"，用来触发学人的疑情，打破思维惯性。他闭上眼，深入探究这个"谁"字...
一片空白。然后是念头纷飞。然后又是空白。
突然，一阵清风吹过庙堂，佛前油灯的火苗轻轻摇曳。了业睁开眼，发现济公正含笑看着他。
"懂了？"济公问。
了业想说"懂了"，却又觉得任何言语都是多余。最后，他只是轻轻点头。
济公大笑，破蒲扇拍打了业的肩膀："好！好！总算没白费我一番心血！"他转身走向庙门，"明日我要云游去也，你自便吧！"
了业急道："师父！弟子..."
"别婆婆妈妈的！"济公头也不回地摆手，"有缘自会再见！记住：但行好事，莫问前程！"
月光下，那邋遢的身影渐行渐远，最终融入夜色。了业跪在佛前，泪流满面。他知道，自己生命中最重要的一章已经结束，而真正的大戏，才刚刚开始...
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。
八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。
三日后，杭州城西的肉市来了个陌生和尚。他站在曾经张屠户的肉摊前，面对一众屠夫惊诧的目光，合十微笑：
"诸位施主，贫僧了业，特来讲经说法..."
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