文/冯计英

一程山水云烟淡，

一岁光阴风渐冷。

回眸处，夏影渐瘦，

秋痕初凝。

繁华寂静皆落款，

写入四季的卷宗。

凋零风景沉眼底，

光阴默默细装订，

某个晴晨忽苏醒。

时光何曾远去？

它蜿蜒于母亲额前河，

凝结在父亲鬓边雪，

栖在老屋槐花的岁岁白，

睡在旧书枫叶的脉纹间。

不问短长，但守心宁。

眉间雪、水中月、山间风，

皆是岁月温柔的馈赠。

走过的路，爱过的人，

终化作生命最美的相逢。

珍惜每个“明天见”的晨昏，

珍惜每处未裂的补丁。

愿往后，纵使白发缓步，

忆及这人间——

风也暖，月也明，槐香沁径，

犹然道一声：值。

未来啊，何须雷鸣电闪？

只愿将平常缝进衣襟。

安好，便是顶好的光景。

2025年8月7日于上海

          🌹🌹 作家简介🌹🌹

冯计英，笔名:御风，中国民主同盟盟员。文化部艺术发展中心鸟虫篆艺术研究院研究员，中国云天文学社、中国华语精品文学作家学会签约作家、诗人，一枝红莲文学诗社总顾问，一枝红莲文学诗社签约作家诗人，世界作家澜韵府诗社总监审、签约作家诗人，中华诗词学会会员，黑龙江省诗词协会会员，伊春市诗词学会会员，上海武夷源文学社会员。

🌷🌷Author Profile🌷🌷

Feng Jiying, pen - name: Yufeng, is a member of the China Democratic League. He is a researcher at the Bird-and-Insect Script Art Research Institute of the Art Development Center of the Ministry of Culture. He is a contracted writer and poet of the China Yuntian Literature Society and the China Chinese Boutique Literature Writers Society, the general consultant of the Red Lotus Literature Poetry Society, a contracted writer and poet of the Red Lotus Literature Poetry Society, the director - censor and contracted writer and poet of the World Writers Lanyunfu Poetry Society. He is also a member of the Chinese Poetry Society, a member of the Heilongjiang Poetry Association, a member of the Yichun Poetry Society, and a member of the Shanghai Wuyiyuan Literature Society.

  

 

                   点评词

破纸见山河：冯计英《人间值得》的乾坤气象

           点评词作者/柴永红

此诗掷地，当惊三界！非是案头笔墨，乃是劈开混沌的斧；不是檐下私语，实为震荡八荒的钟。冯计英以“人间值得”四字立骨，却将万丈豪情藏于炊烟，雷霆霸气纳于蝉鸣——所谓大道至简，原是于米粒之中见须弥，刹那之间观永恒。

一、起笔即吞四野：时序为甲胄，裹尽苍黄

“一程山水云烟淡，一岁光阴风渐冷”，初读似见孤舟泊岸，再品方知是巨鲸饮海。“淡”字绝非浅淡，是删尽繁华后的洪荒底色；这“冷”字岂止寒凉，是劈开暑气的青铜之刃。诗人以“程”量山水，以“岁”计光阴，分明是将天地缩为掌纹，岁月碾作尘埃——寻常人见山水是山水，见光阴是光阴，冯计英却视之为铠甲上的锈迹，战旗上的残红。

“回眸处，夏影渐瘦，秋痕初凝”，八字如两仪生四象。“瘦”是删繁就简的决绝，不是凋零而是淬炼；“凝”是聚气成形的雄健，非为凝滞实为蓄势。夏去秋来从不是时序更迭，而是诗人挥剑斩断的昨日，提壶盛接的明朝。这般落笔，已非伤春悲秋的小情小绪，而是以天地为沙盘，推演四季兴亡的帝王心术。

二、中卷敢收万象：将兴衰作墨锭，研透荣枯

“繁华寂静皆落款，写入四季的卷宗”，此句一出，便见龙章凤姿。把“繁华”与“寂静”当作天地批阅的奏章，将“四季”视作收纳古今的金匮，这哪里是文人的笔墨？分明是执史笔的太史公，竹简上刻下的日月轮回。“落款”二字尤为霸气，是天地为笺，岁月为印，诗人亲执朱笔，在兴衰荣辱上盖下“冯氏”的印记。

“凋零风景沉眼底，光阴默默细装订”，更是气吞山河的大手笔。“沉”是千钧之力，非为沉沦实为沉淀，把残荷、败菊、断雁都炼成眼底的玄铁；“装订”是鬼斧神工，不是封存而是铸鼎，将霜雪、风雨、晨昏都熔作卷宗的铜箍。待“某个晴晨忽苏醒”，便是开鼎见宝的惊天一刻——那些被光阴装订的凋零，原是藏于匣中的龙泉剑，一朝出鞘，便要劈开混沌，重开天地。

三、转笔直透九霄：血脉为经纬，织就星河

“时光何曾远去？”一问如惊雷破云，劈碎了世人对岁月的虚妄想象。这不是疑问，是宣言——是站在泰山之巅，对苍茫天地发出的诘问；是立于昆仑之脊，向浩渺时空作出的宣告。紧接着“蜿蜒于母亲额前河，凝结在父亲鬓边雪”，以“河”喻皱纹则河有九曲，以“雪”喻鬓发则雪藏千山。寻常人见皱纹是衰老，见白发是沧桑，冯计英却视之为时光在血脉里刻下的图腾，岁月在脊梁上铸就的铭文。

更奇在“栖在老屋槐花的岁岁白，睡在旧书枫叶的脉纹间”，这哪里是写物？分明是将私人记忆接入宇宙根系。槐花的“岁岁白”不是重复，是时光在枝头刻下的年轮密码；枫叶的“脉纹”不是偶然，是岁月在纸上写下的星图轨迹。诗人把母亲的河、父亲的雪、老屋的槐、旧书的枫都织成经纬，虚空之中铺展成河汉——所谓人间，原是由血脉与草木共同撑起的星空。

四、落笔能定八荒：寻常作玉玺，镇住乾坤

“不问短长，但守心宁”，八字如定海神针。世人总在计较岁月长短、得失多寡，如蝼蚁争食；诗人却挥袖拂去这些俗念，只取“心宁”二字作定盘星。这不是消极避世，而是以心为城，以宁为甲，纷扰世间筑起的万里长城。“眉间雪、水中月、山间风，皆是岁月温柔的馈赠”，更是霸气横生的宣言——雪落眉间便认作王冠，月映水中就当作玉璧，风过山间即视为笙歌。所谓温柔，原是诗人对天地说的“承让”，对岁月道的“多谢”。

“走过的路，爱过的人，终化作生命最美的相逢”，此句藏尽雷霆。“相逢”不是偶遇，是金戈铁马后的举杯，是浴血奋战后的相拥。那些路是踏碎的荆棘，那些人是同袍的战友，最终都熔铸成生命的玄甲。寻常人视过往为包袱，诗人却视作勋章——是挂在胸前的战利，是刻在脊梁的军功。

五、收篇便定乾坤：安好为九鼎，镇住苍溟

“珍惜每个‘明天见’的晨昏，珍惜每处未裂的补丁”，看似写日常，实则藏着吞天吐地的野心。“明天见”不是敷衍的道别，是与时光签下的战书：“且待明日，再与你大战三百回合！”“未裂的补丁”不是残缺的象征，是生活留下的铠甲，每一针都是对命运的回击，每一线都是对岁月的挑衅。

“愿往后，纵使白发缓步，忆及这人间——风也暖，月也明，槐香沁径，犹然道一声：值。”这声“值”字，是站在生命尽头的凯旋宣言。不是对岁月的妥协，而是对天地的通告：“冯氏来过，战过，爱过，此生足矣！”这“值”字如九鼎镇国，压得住三山五岳；似北斗指航，照得亮万古长夜。

最妙在“未来啊，何须雷鸣电闪？只愿将平常缝进衣襟。安好，便是顶好的光景。”这是何等的霸气？世人总盼未来如惊雷炸响，如烈火燎原，冯计英却偏要将平常缝进衣襟——柴米油盐当作铠甲的鳞片，晨昏日常当作战旗的纹样。所谓安好，不是苟活，是历经千帆后的从容，是横扫六合后的淡定。“安好”二字，比“万岁万岁万万岁”更掷地有声，比“大江东去”更气吞山河。

纵观全诗，冯计英以“人间值得”为旗，率领岁月、山河、亲人、草木组成的千军万马，于纸上展开一场荡气回肠的战役。他不写金戈铁马，却字字带甲；不写龙争虎斗，却句句藏锋。所谓大气磅礴，原是于细微处见惊雷；所谓豪迈霸气，不过是把寻常日子过成了史诗。此诗一出，便如擎天柱立在诗坛，让那些无病呻吟的文字显得如蝼蚁般渺小——这，才是真正的“人间值得”：以笔为剑，以心为甲，岁月的战场上，活成自己的王。