话痛苦

王建平

生命本身是宇宙间最神圣壮丽的现象。痛苦在人生经历中无法抹去或摆脱，是生活固有元素，注定与生命相伴。陀思妥耶夫斯基曾言：“我只害怕一件事，我怕配不上自己所受的痛苦。”

痛苦堪称上帝赐予的特殊礼物。卡夫卡说：“我带着一个美丽的伤口来到这个世界，这便是我的全部陪嫁。” 痛苦与欢乐如影随形，像一剂带着苦涩的良药，唯有忍痛饮下，才能锻造生命的免疫力。人类早已懂得从生命的底蕴中汲取痛苦的力量，这份力量，何尝不是一种馈赠？欢乐与痛苦在交织中延展。生理层面看，痛苦是身体受外部影响时，内分泌腺体分泌出的活性激素，它维持着生理功能的稳定，对身心平衡至关重要。 “激素” 的痛苦，敏锐而深邃地观照着生命、理解着生命，让人获得全新的存在体验。

痛苦自有其孤傲素洁的美学价值。从孤独走向痛苦的过程，正是生命向纵深掘进的轨迹。尼采坦言：“如果明确了人生的目的，人就希望苦恼，甚至会主动地寻找痛苦。” 人生本就是一场不断与痛苦相遇的旅程。一个不知痛苦为何物的人，其神经系统必然处于封闭状态；一个极端自私、毫无感情的人又怎能体会痛苦的重量？

痛苦中常伴随着孤独的体验，体验着独特的美学元素 —— 那是经历创伤后的一种审美表达。痛苦是一种特殊的 “遇境”。人生苦难重重，是世间最深刻的真理之一，领悟其真谛，便能从苦难中挣脱，实现人生的超越。痛苦的意义在于为生命赋予积极方向，是独立人格的熔炉。哲学的本质，说到底是提升生命活动的质量，而痛苦恰恰彰显了生命的意态，生命的体验，实则是对痛苦的体验。意愿与现实的冲突催生痛苦，而这份体验能升华出最广博的人道精神 —— 让人的品行在磨砺中变得圣洁高尚，心灵在淬炼中变得宽广博深。

体验痛苦，有时是受良心或理性的召唤而产生的内在冲突，是对自身的严格剖析，或是在无尽忏悔中的深切痛楚。有人因颖悟聪慧而心性敏锐，有人因体质羸弱而感觉精微，也有人因神经病变导致思维异常，从而深陷痛苦。这种体验带着悲剧色彩，却具有最普遍的生命特征，是一种积极的痛苦。它能让人摆脱软弱的病态，获得积极向上的健旺之气，重现勃发蒸腾的生命张力，最终实现生命境界的飞跃，迎来生活追求与创造的欢乐。这种欢乐，无关悲哀、消极与虚无，却有着无可替代的积极价值。

艺术的圣殿，正是以痛苦为砖石砌成。当生命穿越孤独，便会变得更加冷峻、坚毅、沉雄。这种生命的痛苦，意味着生命力不甘于沉寂 —— 它驱动着人去追寻、进取、探索、创造，最终换取生命最大的快乐与满足。痛苦的体验，彰显了人类生命品性的高贵。它对生命有着巨大的激发力，这种力量超越生命本身，是生命高贵的直接体现。吴冠中直言：“我这辈子很孤独啊”！道尽了艺术家在痛苦与孤独中坚守的艺术人生。

痛苦的美学元素，在经典中随处可见。古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中，西西弗斯反复推石上山的场景，诸神的惩罚本是将生命降格为毫无结果的机械重复，而石头每一次滚落，都象征着人类追求目标时的终极虚无。但这充满复杂性痛苦的场面，却被赋予了荒诞的美学 —— 当西西弗斯意识到徒劳却依然坚持时，痛苦已然转化为抗争的高尚行为。叔本华说：“艺术是摆脱痛苦的途径。” 贝多芬在失聪的痛苦中创作《第九交响曲》，将个人苦难转化为全人类的精神共鸣，让生命在痛苦的博弈中实现升华，净化灵魂，强健胆识，从迷茫走向坚定，实现最高层次的自我人格塑造。

唯有在痛苦中，才能凝聚内在的生命力量，开发生命的潜力，更深刻地认识和把握世界。痛苦是伤痕之美，蒙克的油画《呐喊》中，那充满恐惧的表情将内心的痛苦转化为极具感染力的视觉符号，让痛苦的主题得以升华。很多人的处境是悲剧性的、孤单的，但痛苦本身可以成为一种美的体验，是人生经验中独特的境界，甚至是一种独特的享受。生活本身就伴随痛苦，解决问题的过程又会滋生新的痛苦，各种问题接踵而至，让人疲于奔命，不断经受沮丧、悲哀、寂寞、内疚、懊丧、恼怒、恐惧、焦虑和绝望。心灵的痛苦，往往与肉体的痛苦同样剧烈，甚至雪上加霜。正因人生的矛盾与冲突带来的痛苦如此强烈，才更需要在痛苦的裂痕中寻找美学救赎，让灵魂在撕裂中听见自己的声音。人的处境本就带着悲剧性，痛苦的哲学无处不在、无时不有。当生命历程中遭遇持续或强烈的心理、情感乃至生理煎熬时，痛苦便会接踵而至。但它未必是人生的咒魔，而是一种精神的体验，是人生经验中独特的境界。

痛苦丰富着人生的维度。没有痛苦的人生是危险的，意味着人丧失了伤害警觉与自我意识。心理疾病会让心灵停止成长，若不及时调整，心灵便会萎缩退化，心智永远难以成熟。富兰克林说：“惟有痛苦才能给人带来教益。” 并非人人都有这份领悟。人在痛苦时能自省自律，实属难得 —— 以爱为前提，以感恩之心和积极心态承受痛苦，降低过度的满足感，正视现实与自然带来的不可抗拒事实，保持内心的平衡，营造独立的精神空间。如果承受痛苦的能力下降，则是生命活力的减弱。没有痛苦的人生是轻飘的，正如哲人所言，这样的人生不值得活。人生本就是经历一个又一个痛苦的过程。所谓 “最富有” 时，那份 “富有” 又是否真的存在？所有的痛苦都有其价值，其精神价值不可估量，所有的痛，终究会修成正果。痛苦是人类存在的基本维度，它不会因身份地位而豁免，也不会因贵贱高低而增减，对任何人而言，痛苦都是照见人性的镜子。没有痛苦的人生，是不完美的人生。心理研究表明，适度的痛苦体验能增强心理韧性与共情能力。

把痛苦本身看成美，或许它不 “漂亮” ，但 “漂亮” 不是美的内质。

简  历

王建平，男，1956年生，黑龙江省肇东县人。1984年毕业于黑龙江省艺术学校编剧专科班。现为中国散文家协会会员、黑龙江省作家协会会员、中国书法家协会会员、首都书画艺术研究会会员、书协黑龙江分会理事。

散文作品曾在《中国散文大观》《散文百家》《散文家》《黑龙江日报》等发表数十篇，散文作品获中国散文家协会华表奖一等奖提名奖、第四届中国散文论坛优秀作品奖。出版散文集《地中海拾贝》《王建平散文集》。与高长顺合作编剧话剧《职场游戏》、音乐剧《太阳的部落》分获第31届田汉戏剧奖三等奖、黑龙江省戏剧大赛第八届丁香奖优秀剧目奖，与高长顺合作出版长篇纪实文学《教育烛影》。荣宝斋出版社出版《中国当代书法名家新作(王建平卷）》。