东坡竹林

古往今来，文人多半是忧国忧民的。不信你读范文正公《岳阳楼记》，其中那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”即是文人的一身正气，满腔热血。

梧闽兄祖籍漳州梧桥，当什么官职我不了解，只知道是个文人，出了几本书，至今没送我一本，很是“不满”[呲牙]。老同学也在政府部门上班，至于具体工作，我也不甚了解。只知道他对历史颇有研究。毕竟在当年的龙海第二中学，我们对文史的爱好和深耕还是深得老师的教导而积累下一定的根基。

读《北海草堂》，自然想起杜工部的杜“杜甫草堂”，回想那首《茅屋为秋风所破歌》之“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。草堂依旧在，工部诗感人。杜甫生活在战争与动乱的时代，他和家人的生活充满着颠沛流离。他对国家和人民的命运充满着忧患和深情。

北海草堂，是康有为先生的书斋。先生于国家兴亡民族危难之际，推动公车上书，促成“戊戌变法”。变法仅百日而失败，史称“百日维新”。康有为先生逃亡海外，购置一小岛而建“北海草堂”。历史对康有为先生的评价当时与后世皆褒贬不一，颂之者称他是改革家，“广厦长素究为谁？南海先生康有为。治学公羊张三世，上书清帝凡七回。论性劝学长兴记，万木草堂立学规。人类公理大同书，不忍为仁孟子微。”康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动和领导戊戌变法时，体现了历史前进的方向。贬之者称其为保皇党，他的维新变法有救国图强的一面，也有保守落后的一面。

康有为先生祖籍广东南海，他在海外兴建的草堂不叫“南海”而叫“北海”，很容易让人想起苏武的北海牧羊。苏武的气节和不辱使命不仅是我们苏姓的骄傲，更是中华民族不屈不挠的典范。