在生命之弦起舞

文/祥云

 

我初读《道德经》第四十章"反者道之动，弱者道之用"时，只觉是玄妙难解的道家箴言。直到见证袁隆平院士在试验田里躬身插秧的背影，才突然明白：前者揭示的是天道运行的规律，后者指引的则是人道践行的法则——这正是中国哲学最精妙的“知行之辩”。

如何理解反者道之动，弱者道之用，我反复读之，终略悟一二，前者讲道理，后者讲实践。世间万物，皆在阴阳交替中生生不息，正如苏东坡所言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”盛极而衰，否极泰来，恰似四季轮回，春华秋实，夏长冬藏，这是天地间最朴素的辩证法。

反者道之动是指在命运的棋局里，胜败往往相生相克。比如勾践卧薪尝胆，方能三千越甲吞吴；苏轼被贬黄州，成就一蓑烟雨任平生的豁达。著名诗人泰戈尔说：“如果你因错过太阳而流泪，那么你也将错过群星。”这何尝不是对反者道之动最诗意的诠释？

弱者道之用是指柔弱胜刚强，谦卑蕴力量。你看那溪流，遇石则绕，汇入江河；你看那春风，轻拂柳枝，绿了江南。真正的力量往往以谦卑为衣襟，恰如空谷幽兰，不争而香远益清。亦如太极推手中化劲为力的玄妙，在至柔处蓄养着改天换地的锋芒。这种谦卑不是怯懦，而是历经沧桑后的通透练达，是水流千遭终入海的从容，更是吹灭他人火焰时那一缕自低的清风。

天下难事必作于易，千里之行始于足下，这既是老子的叮咛，也是生命的实践。王羲之洗笔成墨池，终成书圣；袁隆平俯身稻田，杂交水稻惠泽苍生。陆游诗云，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，恰是对弱者道之用最生动的注脚。

人生如逆旅，我亦是行人。当我们以反者道之动的智慧观照世事，以弱者道之用的姿态拥抱生活，便能如李白般仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，亦能如杜甫般会当凌绝顶，一览众山小。在这辩证的智慧里，我们终将找到属于自己的生命节奏——不急不躁，不卑不亢，在舍得间成就，在谦卑中强大。

 

所以，在以后的人生中，无论我们遇到任何问题，都可以用反者道之动的思维解决。要做到越想获得，就越要舍得；越想做大事，越要从小事做起；越要快速做成一件事，越要慢慢的做。因为弱是道的常用，我们要把自己放在弱的位置上，永远保持谦卑，永远将小事做好，按照道的规律和方法行事，天下大事，必作于细，天不难事，必作于易。千里之行，始于足下，人生就是一场修行，修行贵在修心，传递正能量。

这，便是道的馈赠，也是生命最优雅的姿态。