齐保选，1975年出生于山东省菏泽市单县，中国共产党党员，单县中小学高级教师。
浅谈因果文/三叶草
（按：所有烦恼和痛苦的根源在于执念深重；执念深重为因，烦恼和痛苦为果。）近来，不少人在宣讲“神”的存在，大致是说世界上的一切都是由“神”创造并安排好的，比如自然界或宇宙中的各种巧合；比如地球在茫茫宇宙中多么渺小，如一粒尘埃；比如人类是怎么产生的，人死后如何轮回，人生没有意义……等等。
我不知道这是否是新版的“有神论”。关于有没有“神”，历史以来就分为“有神论”、“无神论”两大派别，一直在争辩，也一直并存。
我不能妄断谁是谁非，但有一点是可以肯定的：讨论那些无用的东西有什么意义呢？有“神”就有去呗，“神”又不怎么着你；你也看不到“神”，况且对“既定”的一切你也无能为力。如果对一切不能解释的事情就“归功”于“神”的话，不妨信着“神”也没什么呀。毕竟多数人认为“神”掌管着“因果”。我们管不了生死轮回，我们左右不了宇宙变幻，我们掌控不了的事情太多太多，那我们不如做些力所能及的事，比如“神”许可的、我们能做的那些“因”。
很多人抱怨自己的人生这不顺心、那不如意，实际上呢，人生就如开车，方向盘把好了，方向正确，选对了路线，就能顺利地到达目的地，否则就会出现变故或事故。故而，我们应当常思考我们自己的选择，自己的努力，而非把一切不好都归咎于外部因素。这当然不是说外部因素不重要，而只是说我们“归因”也要归对，不要偏执，避免走极端。若“应天时”，“就地利”，“集人合”，怎么会不顺心、不如意呢？
人生中的各种事情，都和解数学题一样，方法对了，用心做了，才能顺利地得到正确的结果。否则，不是枉费心机，就是徒劳。多么简单的道理。也正是这样，真正聪明的人或者说智慧的人，常反思自己，反思自己的方法，反思自己的言行，反思自身的缺点和不足，而非指责或迁怒外因。因果报应是人们谈论较多的话题，而且大家普遍认同“善因结善果”，因为大家最常用的就是“恶有恶报，善有善报”、“爱出者爱返，福往者福来”等诸说。
如此看来，凡事确实应该多反省自身，多检点自身。毕竟“外因”非我们所能控，相反我们最能掌控的就是我们自身这个“内因”。关于得失，确实要看开，真的要抱以“得之淡然、失之坦然”的心态。自古就有“得失”一说，大意是“舍得，舍得，有舍才有得；小失小得、大失大得、不舍不得”。
经典的故事是《塞翁失马》，名言为“塞翁失马，安知非福”。西方也有言：“上帝为你关上了一扇门，也会为你打开一扇窗。”道理是一样的。
《后汉书∙冯异传》亦有“失之东隅，收之桑榆”之说。
“神”是公平的，关键是看我们“施”什么“因”，“神”则据之“报”以什么“应”。在一段感情关系中，一个人总是被冠以“你这不好、那不好”，“你这不对、那不对”，浑身贴满了“标签”，像街边贴满了广告的电线杆，还在“总把新桃换旧符”地继续“贴”。这里面仍然存在“因果关系”。什么都比别人懂，什么都比他人高一头的优越人是有的，这种居高临下的自恃姿态很高能，真的能把“电线杆”给“指点”到“会走”。最终是各循因果、各安天命。婚姻也脱离不了“因果宿命”。常有人抱怨自己婚姻的不幸，同时把对方“批”得一无是处。如果再听听对方的说辞，大同小异，也是狂揭对方各种不是。真可谓“公说公有理，婆说婆有理”，什么“不用心经营”、“不体谅我的苦”、“一点也不包容”……罗列不尽。这怎么能全怪对方呢？是不是各自该向内看，找找自身的原因呢？毕竟当前面临的状况实际上是一种“报应”，只是这种“报应”的前因有点复杂，其中不乏不承认自己的不好。不要紧，自己不坦白的，在“神”面前则是一览无余的摆得明明白白，“神”不会玩秤杆儿的砣高砣低，会秉承公平而继续还以报应。
“家是讲爱的地方，不是讲理的地方。”乍一听，似乎有些道理，如果用在恰当的情境中幽默一下，确实能化尴尬为温馨。但细想起来，这是有失公平的，但又确实被一些人拿来视为“上方宝剑”在家庭中要挟对方。事实上，家更应该是讲理的地方，作为社会的细胞，如果家里不讲理，是不是可以说成“家风不正”？家家不讲理，社会上还有讲理的？讲理倒成了歪风邪气了，真是细思极恐啊！
往深了说，这种人的“三观”确实让人不敢苟同了！大约这便是报应最根本的内因了。
事业上，有人顺风顺水，有人磕磕绊绊，什么情况？不少人埋怨“大环境不好”，对此也有人回应：“你是破坏大环境的啊，你到哪里哪里就大环境不好啊！”姑且不谈调侃，且说事业，要干事，得干正事，得正干，“帆正风顺”才会破浪前行，行稳致远。
是啊，不要为失败找借口，要为成功找方法，这才是正确的思想方法，这才是最根本的内因。世界上从来没有现成的东西让你成功，如果有的话，也不可能轮到你拥有，只有认得了内因，自我清醒的人才配拥有和把握。似乎我也有些理解俗话“不怕你做不到，就怕你想不到”的深刻内涵了。不免想说一句：执念不是只带来烦恼和痛苦，正确的执念是内因，辅以正确的三观（这是外因），也会收获甜蜜和幸福（这是报应或果）。
草于2025年8月5日
换一换
