其一·善邻篇
蓬门自启纳春阳，德润无声胜玉浆。
每见慈眉消块垒，常闻善语化冰霜。
心田种蕙风先暖，眉宇藏珠夜亦光。
莫道尘寰多冷意，仁人座右即仙乡。
其二·直友篇
立身如竹自从容，劲节何曾惧朔风。
谏语能医心上垢，贞怀可照雾中虹。
三更论道星同灿，九畹锄奸志共雄。
纵使江湖多曲径，君前不敢失初衷。
其三·乐侣篇
嫣然一笑破重阴，颊上梨涡贮妙音。
喜气沾衣云亦暖，欢歌入盏月同斟。
眉间春色常流转，鬓角霜华懒入侵。
最是神奇妆镜里，朱颜不老见丹心。
其四·高贤篇
瑶林琼树列前庭，仰止方知北斗明。
吐哺能招千里凤，挥毫可落九天星。
墨池每泛兰舟影，琴榻时闻鹤唳声。
但得追随青玉杖，云程步步有雷霆。
其五·四美吟
择邻何必羡金张，自有高朋聚草堂。
德雨频滋三径竹，欢声常沸九秋霜。
观棋柯烂樵风暖，听易爻明道味长。
最是夜阑星斗灿，满庭清气养诗肠。
其六·福地吟
何必桃源问钓矶，德星所聚即天扉。
茶烟袅处琴心静，棋局终时笑语飞。
九畹兰薰君子佩，一窗梅影美人衣。
此中真意谁能解？白首如新世所稀。
其七·修身咏
久在芝兰室里行，素衣渐染御炉馨。
听琴已悟广陵散，观弈能知黑白枰。
眉底风云随笑淡，腹中珠玉伴诗成。
从今不惧江湖险，自有心灯照晚程。
其八·终南谣
终南捷径不须寻，善乐贤直是宝林。
德耀可穿千载雾，欢颜能抵万黄金。
樽前幸有嘤鸣友，世上浑无寂寞心。
若问长生何处觅？春风座上听瑶琴。
注：本组诗以"近朱者赤"为核心理念展开，八首各自独立又相互呼应。首四篇分咏善良、正直、快乐、优秀四种品格的感召力；后四篇总写与四类君子相处的综合效应。诗中"德星""瑶林""芝兰"等典故化用《世说新语》意象，"广陵散""烂柯"等典实暗喻精神熏陶。尾联"春风座上听瑶琴"总括全篇，喻示美好人际关系带来的永恒精神享受。
《择邻而处福缘长》后记
人生如行路，所遇之人，或如春风化雨，或似寒霜砺骨。择邻而处，非独居所之邻，更在心灵之邻。善者润心，直者砺志，乐者怡情，贤者启智。与之交游，如入芝兰之室，久而不闻其香，然身心俱染其芳。
此八首七律，以“择邻”为题，分咏善、直、乐、贤四德，复总括其益，终归于修身养性、福缘自生之理。诗中意象，或取《世说》高士之风，或撷《楚辞》香草之韵，欲使读者于吟咏间，既得诗律之美，亦悟处世之道。
今世纷扰，人心易躁，然若能近善远恶，友直黜谀，偕乐避忧，慕贤效德，则虽处红尘，亦可筑一方净土。诗末“春风座上听瑶琴”一句，正是此境——非必隐遁山林，但得良朋在侧，便自有清欢。
愿读此诗者，皆能择良友而交，养浩然之气，终得福缘绵长。
——岁次乙巳仲秋 题于京华
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