军魂如炬 军歌嘹亮
——拜读师父《祝贺八一建军节》
文/王保江
图/来自网络
2025.8.1日
师父的《祝贺八一建军节》，以明快的笔触勾勒出夏末的生机与时代的气象，字里行间既有对时序流转的细腻感知，又有对家国情怀的炽热抒发，读来让人胸中激荡着一股蓬勃的力量。
开篇“夏午吉祥”的祝语如军号破空，瞬间将人带入节庆的庄严氛围。师父笔下的“湖涨芦唱”与“河欢流汤”，在“世界经济萧条悲凉”的全球背景下，奏响一曲独属中国的盛世欢歌。当读到“军盛科强”四字时，眼前浮现朱日和沙场阅兵的钢铁洪流——那些迷彩色的身影，恰是“家国一体”最厚重的注脚。
“惜光阴”的警句最是振聋发聩。在“末伏将尽”的时节隐喻中，师父将建军节升华为民族复兴的倒计时。这让人想起参观军事博物馆时，解说员指着南昌起义老照片说的：“他们当年平均年龄不过28岁。”时空在此刻重叠：1927年的青年用热血撕破黑暗，2025年的军人以科技守护黎明，“勇于担当”的精神如基因般传承。
“手握己掌”的表述充满战略定力。当某些国家在南海兴风作浪时，中国军人“安定四方”的承诺不是虚言——2016年中美南海对峙的惊涛，2020年喀喇昆仑的飞雪，都是“祖是炎黄”的子孙用生命写就的保证书。“政通人和”的描绘，在也门撤侨军舰的汽笛声里获得现实回响。
“幸生华夏”的慨叹引发深切共鸣。走过硝烟的老兵抚摸着“歼-20”模型时的泪光，与海外学子凝视护照首页时的自豪，都在印证“福报绵长”的真谛。犹记利比亚撤侨现场，那位举着“祖国接你回家”标语的海军军官——他的身影恰是“军民一心”最生动的诠释。
结尾“向党歌唱”的誓言如黄钟大吕。师父巧妙避开空洞口号，用“草木苍苍”的自然生机隐喻军队植根人民的本质。当“秋将登场”的季节轮回遇见“复兴在望”的历史进程，明白：这支从南昌城头走来的队伍，始终是华夏大地最蓬勃的生命力。此刻窗外的蝉鸣，仿佛化作三军仪仗队铿锵的步点，在岁月长河中踏出永恒的节奏——守护着“芦唱”的安宁，延续着“流汤”的欢腾，见证着东方古国在军魂照耀下，走向新的辉煌。
临江仙·瀚海浩荡文/王保江
图/来自网络
2025.7.31日
师恩如月照千江，
苍天夜夜慈航。
银舟渡海伴花香。
累功筑莲座，
汗雨化琼浆。
幸得宝瓶杨枝露，
润得青囊沧桑。
众生未渡人茫茫，
愿诵经与志，
此航即医航！
烟霞漫漶销岁月 往事依稀叩眼帘——拜读师父《岁月如烟渐消去 曾经往事似在前》有感
中医神经导能疗法河南省分会会长
中医神经导能疗法世界研究会会长
中医神经导能疗法文学杂志社社长
中医神经导能疗法红十字会副会长
王保江
2025.8.1日
师父的这篇回忆文，以朴素真挚的语言，记录了一段跨越十二年的师徒情缘。文章虽名为“岁月如烟”，但字里行间却如烟不散——那些曾经的求助、信任、感恩与奇迹般的康复，历历在目，宛如昨日。而最令人动容的，不是故事本身，而是时间如何悄然改变了人心。
师父的这篇文，像一帧缓缓展开的旧影，将十二年前的故事细细铺陈。没有华丽的辞藻，却在平实的叙述里藏着温度，让人读着读着，仿佛也跟着走进了那个 2013 年的 5 月，看那辆蓝色轿车停在行政大楼前，看那个戴护颈套的女士像 “大企鹅” 一样走路，看一场场医患相遇里的真诚与暖意。
文中最动人的，是那些带着生活气息的细节。孟宪荣的妻子 “头如万蚁钻头”，医院微创后仍不见好，可经师父十五分钟的神经导能疗法，便 “不晕了，也没有那种万蚁钻头的感觉”—— 这 “立竿见影” 的好转里，藏着师父的功力，更藏着患者卸下痛苦的轻快感。而孟宪荣紧接着提出去看偏瘫的舅子，那句 “拿人家手浅，吃人家嘴短” 的自嘲，又透着几分人之常情的实在。到了康复中心，见患者右腿不能动，师父因牛皮癣 “眉头一皱” 却仍耐心教方法，二十分钟后患者腿能抬到四十五度，孟宪荣夫妇 “太神奇了” 的惊叹，让文字里飘起了实实在在的欢喜。
更让人印象深的是后续的故事：舅子十七天彻底康复，能上下五层楼；第二年孟宪荣拜师，还替舅子送来红酒和茶叶。这些情节像串珠，把 “治疗” 延伸成了 “缘分”，让一次偶然的相遇，成了师徒情谊的开端。
可文末那句 “十二年过去了，岁月消弥了孟宪荣往事的感情与记忆。但在师父的心里，像过电影似的历历在目”，又突然让人心里一沉。岁月确实像烟，会慢慢淡去一些东西，或许是当初的感激，或许是曾经的亲近。但总有一些人，会把往事妥帖收好，让那些具体的瞬间 —— 护颈套的模样、饭店里的四道菜、病房里腿抬起的角度、拜师时的积极热情—— 在记忆里保持着鲜活。
这让人想起，人与人的缘分，往往就藏在这些 “具体” 里。不是惊天动地的誓言，而是你为我解了痛，我记着你的好；是你教我本事，我带着心意来拜师。时间会带走很多东西，可那些曾真实发生过的温暖、信任与改变，总会在某些人的记忆里扎下根。就像师父笔下的故事，十二年后再提起，没有抱怨，只有对往事的清晰回望 —— 这就是岁月的另一种温柔：它让该淡的淡去，也让该留的，永远留在 “眼前”。
仿佛还能看见那辆蓝色轿车驶远的背影，听见病房里那句 “太神奇了” 的惊叹。原来最动人的故事，从不需要刻意煽情，它就藏在岁月的褶皱里，等着你在某个时刻轻轻展开，便觉暖意满身。
文中"十二年过去"的感慨，道出了师父独有的时间感知。师父将往事"像过电影似的历历在目"，这种记忆的清晰度，恰似师父对人体经络的精准把握——都是长期专注的结晶。那个被岁月"消弥了感情与记忆"的孟宪荣，反而成为映照师父初心的镜子：治愈可以短暂，但责任永远鲜活。
师父的回忆录给予我们珍贵启示：真正的医疗传奇，不在论文数据里，而在患者重获新生的日常中；师父的伟大，在于妙手回春的医术，更在于数十年如一日对每个病例的珍视与铭记。那些看似"渐消去"的岁月，实则是医道传承最坚实的路基。
《岁月如烟渐消去 曾经往事似在前》看似写的是一个人的离去，实则写的是一个人的坚守。在喧嚣浮躁的时代，有人来，有人走；有人记，有人忘。但只要还有人愿意在别人危难时伸出援手，愿意在无人喝彩时默默传承，那么“师道”就不曾断绝，“仁心”就仍在人间。愿世间多一些不忘来路的师父的弟子，少一些辜负深情的转身。
展卷忽览岁月稠 导能疗法情幽幽—— 品读《2024 年神经导能疗法红十字会工作总结》有感
中医神经导能疗法河南省分会会长
中医神经导能疗法世界研究会会长
中医神经导能疗法文学杂志社社长
中医神经导能疗法红十字会副会长
文/王保江
图/来自网络
2025.8.1日
展卷细读关闻馨会长所撰《2024年神经导能疗法红十字会工作总结》，字里行间，如春风拂面，更似洪钟震耳。这不仅是一份年度工作的总结，更是一部写满仁爱、信念与奇迹的生命之作。它以真实案例为笔，以人间大爱为墨，勾勒出一幅“不用针、不用药，纯绿色疗法”造福苍生的动人画卷，令人动容，更引人深思。
关闻馨会长的年度总结，那些冰冷的病例数据突然在眼前苏醒：肺癌患者四个疗程康复的医学档案背后，是绝望家庭重燃的炊烟；带状疱疹一周调理治愈的记录之下，是五年辗转求医者终能安眠的泪水。最震撼的是胶州那位心脏弓形动脉萎缩的老人——当胶州、青岛、北京的医院集体宣判无法支架时，三次神经导能调理让生命从行走五十米的绝境，跃向日行八千米的奇迹。这些案例如银针刺破现代医疗的认知茧房，揭示“不用针不用药”背后的生命真相：人体本有自愈星河，医者只需点燃引信。
当 “不用针，不用药，纯绿色疗法” 这行字映入眼帘时，便知这份工作总结里藏着的，是一场跨越山海的生命救援。神经导能疗法，这门经师父三十余年心血淬炼的医学瑰宝，在 2024 年的红十字会工作中，以 “人道、博爱、奉献” 为帆，载着百余人的新生希望，驶向了更广阔的天地。
“耿金月奉师命远赴异地”的细节，折射出传承的壮丽光谱。这位师姐跨越千里施救的身影，恰如古代游方医的当代转世，将“红十字精神”具象为指尖的温度。而师父们加拿大华侨女弟子突发心脏病时，师父电话摇控指导女弟子的半小时急救，短时间康复！更在时空中架起无形的“悬丝诊脉”——当现代医学建议支架手术，师徒间的量子纠缠已唤醒沉睡的心力。这种跨越地理的救赎网络，让“人道博爱奉献”的红十字徽章在数字时代焕发新光。
报告中“居家调理”的日常图景尤具革命性。当温学翠们在厨房与病榻间游走，用育儿间隙调理亲人顽疾，医疗行为正从神圣殿堂回归生活本真。王金芳为父亲解除便秘的案例 ......这种“救己疗亲”的医疗民主化实践，恰是对医院中心化体系的反叛：真正的健康防线，永远在家的温度里。
百人表彰名单如当代《杏林春暖图》。黄卫群在江西救助几十乡亲的坚守，宁书和的默默耕耘，恰似古代医家“坐堂行医”与“上山采药”的双生镜像。当李玉珍们被冠以“慈爱家”称号时，明白扁鹊“六不治”规训的现代变奏——最好的医者从不是高高在上的施救者，而是融入生命长河的守护人。
十大突出工作者、十大爱心助世工作者、爱满人间荣誉工作者、十大杰出宣传工作者的名单上，每一个名字都闪耀着 “默默奉献” 的光芒，他们让红十字会的精神不仅印在章程里，更刻进了每一次抬手施治的瞬间。
神经导能疗法的神奇，不仅在于它能攻克疑难杂症，更在于它让 “博爱” 有了具象的载体 —— 师父三十余年的钻研是爱，弟子们跨越千里的救助是爱，连居家调理时为家人缓解病痛的举手之劳，也是爱。2024 年的百余人次救助，是过去的里程碑，更是未来的起跑线。当这股绿色疗法的暖流继续在人间流淌，我们终将明白：最好的医学，从来都与爱同行。
而更让人心潮澎湃的，是这份报告所展现的精神版图。神经导能疗法红十字会，是由师徒同心、同门协力自发组织的民间仁爱团体。以“人道、博爱、奉献”为旗帜，足迹遍布全国，惠及海外华侨。加拿大弟子心脏病发，半小时内康复；宁夏、吉林、江西、青岛等地的弟子在师父远程指导下，成功救助亲人与邻里。这种“星火燎原”式的传播，不是靠资本运作，而是靠疗效说话，靠仁心感召。它让人看到，真正的医学，不应囿于高墙深院，而应如清泉，流淌于百姓之家，惠及寻常巷陌。
尤为可贵的是，这份总结并未止步于成绩的罗列，而是饱含对未来的期许——“勤耕不辍，加强学习，多临床，多实践，熟能生巧”。这不仅是勉励，更是对“神经导能疗法”的深刻认知：疗效是根，仁心是魂，而持续精进，方能行稳致远。
这份总结最深刻的启示在于：当现代医疗深陷资源困境，神经导能疗法以“不向地球索药材”的智慧，开辟了可持续发展的医道新途。那些被调理治愈的癌症与牛皮癣患者，共同证明人类健康真正的“红十字会”，应是每个人体内奔流不息的能量长河——而医者的使命，永远是疏通河道，引水归源。
掩卷沉思，深深感悟：神经导能疗法之所以被称为“天人合一的救世法宝”，不仅因其“绿色、自然、高效”的医术优势，更在于它背后那群默默奉献的践行者——师父呕心沥血三十余载，师父的弟子们无私救助、救己疗亲。他们用行动诠释了何为“大医精诚”，何为“大道至简”。
这份报告，不仅记录了一年的成果，更点燃了一种信念：当医学回归本源，当仁爱成为本能，健康与希望，终将照亮全世界更多人的生命之路。
愿此道长行，愿此爱永续。
导能济世结世缘 妙术回春播甘霖
——《导能疗法 结缘天下》读后感
中医神经导能疗法河南省分会会长
中医神经导能疗法世界研究会会长
中医神经导能疗法文学杂志社社长
中医神经导能疗法红十字会副会长
文/王保江
图/来自网络
2025.8.1日
品读同门耿金月所撰《导能疗法 结缘天下》，心潮久久难平。这不仅是一篇倡导养生之道的文稿，更似一盏穿透现代医学迷雾的明灯，一声回荡在生命旷野中的钟鸣，唤醒我们对健康本质的沉思，对生命尊严的敬畏。
文章开篇，便以一段震撼人心的影像拉开序幕——九十余岁的崂山道长朱鹤亭先生，在北京大学面对三百名西医专家，直言不讳：“西医离了仪器就不会治病，不如中医三根指头！”此语如惊雷裂空，直击当代医疗体系的软肋。朱道长一针见血地指出：西医将人体割裂为眼、耳、鼻、喉、胃、肾等独立科室，只见树木，不见森林；治疗手段囿于手术刀、放化疗与输液，忽视了人体内在的整体联动与自愈潜能。他们依赖冰冷的检验单开药，却漠视了疾病背后的情志波动、环境影响、饮食失衡、气血紊乱等深层根源。这种“头痛医头、脚痛医脚”的模式，常使患者在确诊之时，已被贴上“晚期”标签，陷入无望的深渊。
我们是否曾深思：为何科技日新月异，慢性病、亚健康、心理疾患却愈发普遍？为何医院林立、药物繁多，而人的生命力却日渐衰微？朱道长的批判，并非全盘否定西医之功，而是警醒世人——医学的终极使命，是“治人”，而非“治病”。而中医所秉持的整体观、阴阳五行、天人合一的智慧，恰恰是对生命最本真、最深刻的礼赞与理解。
耿金月顺势引申，援引马云“未来十年，大健康将全面爆发”的预言，揭示疫情后时代人们普遍面临的身心疲惫、元气亏虚与后遗症困扰。她语重心长地告诫：“养病如养虎，养生才养年。”此言如醍醐灌顶。我们总在病痛缠身时才想起健康，却忘了真正的智慧，在于“未病先防”。而“中医神经导能疗法”，正是这样一条回归生命本源的康庄大道 。
最令人动容的，是文末那一句：“天雨虽大，不润无根之草；道法虽宽，只渡有缘之人。”这不仅是对“结缘天下”的诗意诠释，更是一种深邃的生命哲思。导能疗法，不只是医术，更是一种唤醒——唤醒我们对身体的觉知，对生活的敬畏，对生命的珍重。
在快节奏、高压力的现代生活中，我们常常透支精力，麻木感知，直到警报频响，才仓促应对。而《导能疗法 结缘天下》如一面明镜，照见我们与身体的疏离，也照亮了回归健康的归途：健康，从来不是医生赐予的礼物，而是自己亲手耕耘的花园；学习师父智慧，践行导能医术，是对生命最深沉的负责。
结缘导能，实则是结缘一种生活方式——一种顺应四时、调和情志、回归自然的生命哲学。愿天下更多人能听见这声来自生命深处的警钟，擦亮双眼，迈步前行，在师父智慧的指引下，走出健康的“四面楚歌”，迎来正气充盈、身心和谐、家庭安康的崭新人生。
——此文，为有缘者而写；此道，为珍爱生命者而传。
附：
师父钧鉴：
弟子整理成篇，笔力稚拙、见地浅陋，呈于师前。请师父拨冗一阅，欠妥之处，请师父不吝赐教，弟子定当敛衽恭听、悉心修正。
夜色已深，愿师父夜阑安泰。
池波叠影涵今古 星语凝思入赋篇中医神经导能疗法河南省分会会长
中医神经导能疗法世界研究会会长
中医神经导能疗法文学杂志社社长
中医神经导能疗法红十字会副会长
文/王保江
图/来自网络
2025.8.1日
师父的《夏夜赋》，在 “暗暗若帷幕” 的夜色中徐徐铺展，化作一卷天人对语的哲学长卷。开篇 “苍天如墨，谁将墨池染天幕” 的叩问，如投进深潭的石子，瞬间将人拽入比夜空更幽邃的思考场域。当师父与星辰相视而笑，那 “星星应说天上话” 的童真遐想，恰似屈原《天问》的苍茫与张若虚《春江花月夜》的澄澈在此交融 —— 纵是科技昌明的时代，仍有人以诗心为钥，解码宇宙藏在星河里的密语。
文中 “翠色黝黑，碧绿模糊” 的庭院漫步，实则是一场精妙的感官修行。师父以 “月轮清辉” 为显微镜，以 “星辰微芒” 为内窥镜，细细剖解着被白昼喧嚣淹没的微观世界。夜花 “似乎有目” 的拟人笔触，与王维 “涧户寂无人，纷纷开且落” 的禅意，在时光长河里完成了一场跨越千年的静默对话。最令人心惊的，是对手机夜拍功能的描摹 ——“花色红艳背景无” 的观察，如一把锋利的解剖刀，剖开数字时代人类感知力的异化：我们早已习惯透过镜头的滤镜打量世界，却忘了瞳孔才是最本真的取景框。
“池水如鳞伏” 的意象群，恰是全赋的转轴。当东晋王羲之墨池的清辉在诗行间隐隐浮动，那 “缓缓波痕” 便不再是水的褶皱，而是文明长河漾起的涟漪。立于柳下观池的姿态，与苏轼 “庭下如积水空明” 的月夜闲情一脉相承，在古今月色里叠印出相似的澄澈心境。
赋尾 “忧国度” 的转折，如北斗横空划破夜幕。从 “黎民百姓福” 的欣然慰藉，到 “不能蹉跎度” 的警世自勉，完成了个体抒情向集体意识的轻盈一跃。这种 “静夜思” 的当代变奏，让人想起闻一多《静夜》中 “不如多扔些破铜烂铁” 的沉郁呐喊 —— 安逸中的忧患，从来都是知识分子血脉里最珍贵的遗传密码。
当城市光污染吞噬了银河的轨迹，《夏夜赋》恰似一剂清冽的明目汤，让我们重新看见：真正的夏夜从不在气温计的刻度里，而在 “星星与我语” 的古老交感中；家国情怀也不必振臂高呼，可以如夜花般 “香沁肺腑”，在静默中悄然生长。
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