以下是对“弱龙”的白话详释并解义:
堪舆家把山体态势瘦弱、山脉的枝脚短缩的山脉叫做弱龙,他们认为这种龙脉没有穴位能够融结(即不适合作为安葬或建造房屋的地方)。
廖禹在《泄天机·全局入式歌》中提到:“龙脉的行走态势有好有坏,有生旺有死绝,也有强壮与瘦弱之分……所谓‘弱’,就是指龙脉瘦骨嶙峋的样子。”
解义
在传统风水理论中,弱龙的特点是整体气势不足,缺乏生机与活力。其体势瘦弱,意味着山脉可能较为低矮、单薄,没有雄伟挺拔的形态。枝脚短缩则表明龙脉的分支较少且短小,无法形成有力的支撑和护卫,就像人的四肢短小无力,难以承载强大的气场。
堪舆家认为弱龙难以融结穴位,是因为他们觉得这种龙脉的生气微弱,无法汇聚成适合居住或安葬的气场。如果在弱龙上立穴,可能会导致居住者或后人生活困苦、孤贫伶仃,甚至可能面临疾病、衰败等不利情况。需要注意的是,弱龙的说法是传统风水理论中的概念,目前并没有科学依据来证实其真实性。
【作者简介】胡成智,甘肃会宁县人,地理学家、诗人。职业风水师、周易预测者。为皇室风水和玄空风水的嫡系传承人,风水实践以三合、三元、玄空、九星等理论体系为主,尤擅实地应用,主张以三合为体、玄空为用,为实力派风水师,精通山地与平洋两大风水地脉。将周易八卦的象数理法植入风水实践,拓展了风水实地应用的深度与广度。基于长期实践经验总结,著有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部心得,均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集目前为加密内部资料,尚未公开。其公开著作见诸网络的是《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》代表作有《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。曾在《中国地理》等刊物上发表过多篇论文及地理古籍解析,后因故全部下架。现其部分文稿正陆续在网络公开