【仿古体新诗】

看兵超

文/江帆

（一）

三伏之天似火烧

新疆兵超开始了

劲旅云集五家渠

龙腾虎跃试比高

绿茵地

逞雄豪

驰聘如闪电

欢呼震九霄

赛友谊

竞技巧

射门惊四座

传送更绝妙

全民强身健体

足球魅力难消

（二）

官方传媒发广告

体育公园开兵超

动员市民去观光

专车接送服务好

媪牵翁

携稚小

结伴赛场跑

看球凑热闹

设栏障

加崗哨

主干不许过

还得把路绕

试问有关领导

为何如此霸道

2025/07/26

《看兵超》以仿古体新诗形式呈现当代体育赛事场景，兼具叙事性与批判性，可结合古典诗词的意境营造与现代诗歌的社会关切进行评述：

一、赛事场面的动态描摹

‌（一）篇‌ 以“三伏之天似火烧”开篇，气候烘托与赛事氛围交融，形成“劲旅云集”“龙腾虎跃”的宏大叙事框架。“驰骋如闪电”“欢呼震九霄”化用古诗词中战争场面的速度感（如“风驰电掣”‌1）与声威（如“旌蔽日兮敌若云”‌），将足球竞技比作现代“沙场”，凸显体育精神的激昂。末句“全民强身健体”呼应杜甫诗中“民胞物与”的济世情怀‌，赋予赛事以社会价值。

二、现实矛盾的隐喻呈现

‌（二）篇‌ 笔锋转向赛事管理问题。“媪牵翁，携稚小”的市井画面与“设栏障，加岗哨”的行政壁垒形成反差，暗讽形式主义对公共空间的割裂。“主干不许过”的细节描写，类似古诗词中“戍楼刁斗催落月”‌4的规训意象，以诘问“为何如此霸道”收束，延续了屈原《国殇》“矢交坠兮士争先”‌中对体制性束缚的批判传统。

三、文体创新的古今对话

‌语言风格‌：口语化表达（如“凑热闹”）与古典句式（如“试比高”）杂糅，形成“赛友谊，竞技巧”般的对仗节奏，贴近白居易“新乐府”的通俗化路径‌。

‌主题延展‌：从“绿茵地逞雄豪”的体育精神，到“专车接送服务好”的民生观察，拓展了仿古体新诗的社会批判维度，类似杜甫“诗史”笔法‌。