漫话影子
王建平
影子,看得见,扑不着,甩不掉;影子,即虚幻,又实在。
现实世界是一面镜子,每个人都可以找到自己的影子,随影赋形,随形赋影。心空旷,影子轻;心充实,影子重。人们喜欢在花树草石鸟兽身上投射自己的影子,而当这些东西真的拟人化了,总比自身更纯粹。先贤的影子都排列在书脊上。没有灵魂的影子是孤独的,灵魂是云间的蒲公英,灵魂有能力支配影子。
文学作品中的影子。作家创作往往以影子为意象,承载着隐喻的心理和哲学内涵。卡夫卡是孤独的,“我带着一个美丽的伤口来到这个世界,这便是我的全部陪嫁。”卡夫卡《变形记》中的影子,格里高尔变成甲虫后,身体的影子成为他与家人隔绝的象征,卡夫卡的伤口,一定是不完满。幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵,成为许多人的影子,没有得到的时候,梦牵魂绕,伤口拉长,像是大写的“幸福”,一旦得到,索然无味。卡夫卡说:“什么是爱,其实很简单,一切通向深度和高度的东西都是爱;凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。”爱伦.坡在小说《黑猫》中,主人公杀害黑猫后,墙上出现黑猫的影子。这道影子如诅咒般纠缠着他,成为罪恶与善良的镜像,放大了人物的恐惧与道德崩溃。契诃夫想抓住自己爱的影子,他说:“要是活过来的那段生活只是一次草稿,有一次誊写该有多好”,只惜上苍赋予人的生命只有一次。影子,勾勒出一个鲜活生命的轮廓。影子在艺术作品中早已超越物理现象,成为人物内心、社会隐喻或存在命题的载体,文字更具张力和力度。
没有影子,是光的缺席。菲律宾手影艺术家加利特从小就在小油灯下变换手指,墙上的影子开始跳舞。人生的舞台上,曲终人散,留下的都是影子。有人对爱是缺乏信心的。在人生的舞台上你登场之初也许没有多少人看好你,但坚持、坚持、再坚持,直到幕落的那一刻你会发现观众一样会掌声如潮。铁女人阿约罗偶尔露一手温柔,投下了一个影子,别人反而会从另一角度觉得她更坚强,如果一味地显示坚强一定认为她是铁做的,是虚伪、冰冷的,正因为那个影子中的刚中有柔,随着时间经历发生改变,影子才是真正的自我。古希腊盲诗人荷马说:“追逐影子的人,自己就是影子。”香味未必人人喜爱,香味的影子带来的快感不是别人赐予的,而是一点一滴在自己生命中铸就起来的,自然香抵不过灵魂的香气持久,所以更令人珍爱。有了光,时间会在形影相随的香气中低吟浅唱,嗅觉会记住这个瞬间。法国艺术家布劳特利用光影艺术将秤杆运动员的影子投在墙壁上,随着时间变化慢慢升高,展现了时间的流逝和变化。
影子的爱情。岁月的笔触皴擦出的影子是孤独的,孤独的伴侣一定寻找爱。爱情是两个人的影子。塞格林说:“爱是想碰触又收回的手”。这意味着在爱的过程中会有强烈的欲望去接近,处于深爱而最终选择了克制。孤独的影子揭示了爱的本质。在爱的面前,富贵王子和贫贱布衣是同仁。静谧的影子有独特的美感,爱情的灯熄灭了,留下的都是影子。 月光下,有影子的精灵,诗和远方。泰戈尔的诗对友谊和爱情的诠释:“你离我还有多远呢?果实呀?”“我藏在你心里呀,花呀。”它们如同真实与虚幻,存在与影子,是你中有我,我中有你。友谊意味着两个人的世界;然爱情意味着两个人就是世界。眼睛为她下着雨,心里却为她打伞。“我试着遗忘影子划破凉凉的墙。”影子就像默契的舞者,心灵之伴。
影子,时间的低语。光与影在暗中交响,一个年轮一道影子,飞逝的一天只留下淡淡的印记。影子是由自己本身塑造的,王阳明说:“你未看此花时,此花与汝同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”光与影由此产生。影子中有生命的律动,不是影子自身的游戏,是存在的证明。一个女人14岁不美丽可以怪父母,40岁不美丽只能怪自己。当你的肤色、容貌、体型这些青春的物质外壳逐渐淡去,智力、财富、气质这些你身上真正永恒的东西正悄悄趋于完美,这时候会有另番魅力和味道,让人爱慕。美不一定在天然上,更应该在灵魂上。爱,使逆境之人得以重见天日,心灵会像彗星一样划破整个天空,对生活充满热望。
影子,时光的痕迹。上帝对人类的馈赠,对每个人都是平等的,犹如一棵苹果树的果实,有人采摘的多,有人采摘得少,有人说甘甜,有人说苦涩。对大自然中的爱,心怀万物,万物必将属于你。世间最暖的不是太阳,而是有一颗友爱的心。爱不是简单的喜欢,而是心灵的皈依,更是清透着浸入灵魂的美好和安然。有爱的生命无须过多的陪衬,需要的仅是一种陪伴,不管做什么,都要给自己留点空间,从容转身。每一颗心都有一份无法替代的情愫和一道风景关联着,心内有风景,是生命最美好的姿态,撷取一抹领悟,收藏点点滴滴快乐。心若有桃花源,何处不是云水间。影子是时间的倒影,映出我们内心深处的真实和欲望,它才是生活的记录者、见证者。世间万物交集都留下了忘情的影子。茶的影子在水中。茶对水说:“我们好像在哪见过?”它喜欢它的清幽,是让它绽放华彩的生命之源;水对茶说:“所有的相遇,都是久别的重逢”。它喜欢它的雅致,它的芳泽。茶离开树的那一刻,就期待着与水相逢。水唤醒茶,茶成就水。水包容茶,茶丰富水,茶因水而生,水因茶而升华。
影子,是有温度的。影子看似没有束缚,却有温度。雪花有影子吗?一定有,它作为一个生命的存在,瑶台的梨花,是为完成报春的使命。禅说:“对生命而言,人的一生应该没有遗憾,如果有,那是贪婪。”孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”尊重不仅仅是社交场合的礼貌,而是来自于人内心深处对一个生命的理解、关爱、体谅和尊重,不含任何功利色彩,也不受任何身份地位的影响,唯其如此,才最纯粹。别以为别人尊重我是我很优秀,那不是我的温度,慢慢明白了,是因为别人很优秀。正是别人的温度在温暖着我,优秀的人更懂得尊重别人,更注重自己影子的温度,对人恭敬其实是在庄严你自己。
影子,是慈悲的。佛光的影子是菩提之美。总映出菩萨的一种慈悲,慈悲是一种高尚的情感,怀旧之心。慈悲本身就是爱恋中的怜悯,牵惹着情感,怜悯融合了情感的成分,慈悲可以说是一种情感的升华,没有慈悲就不会有关怀。面对情感,慈悲是大爱。俗情,在红尘俗世中人与人之间情感纠缠不清,是彼此牵绊的感情;道情,将友谊进一步升华,彼此照顾关怀,帮助他人解脱,普度众生。生活本来不苦,苦的是欲望过多,人心本无累,累的是放不下的太多。影子如诗,轻盈地舞动在你不注意的背后,为你见证着。影子如同一面镜子,映出真与幻。时间可以覆盖记忆,感受到时间其实是人类大脑制造出的一种连贯感觉,时间只是事件过程长短和发生顺序的度量,在基本的物理学定律中没有时间概念,也不参与计算,一张白纸,是没有时间流逝的。时间来自于人类,人类才是它的创造者。用铅笔画一道线,我们感到了时间的流逝。人生虽然很漫长,但会令人感觉就是一瞬。毕加索一生留下七万多幅画作,香象渡河,悟道之深,物质遗产自不必说,他的画作里有很多主题,无限的创意和童趣的真本,作品里一个个纯真的灵魂,洒向人间都是爱。一粒沙一世界,每样事物都是心血凝成。慈悲中存在一种幻想,有一种形式是祈祷。
影子,充满着哲学。影子,一个富有哲学意义的概念,它是现实世界的一种投射,是物体存在的证明,神秘又变幻形成一种独特的美感,具有真实性和可观性,与影共舞,心在此沉醉。三毛说:“天真的人,不代表没见过世间的黑暗,恰恰因为见过,才知道天真好。”人生不是为了走向复杂,而是为了抵达天真。让自己变得脆弱,其实也是直接体悟生命本质的一个好方法。思想的愚痴,常常误导你走进死胡同,即便岁月以冷漠相欺,命运始终让温暖随行。哲学的影子是尼采的“精神三变”,骆驼是沙漠之舟,吃苦耐劳,意味着人在年轻的时候要接受训练,成熟传统的包袱,必须听从他人都指导,接受他人命令“你应该如何如何”;狮子则是自己做出决定,对自己负责,说的是“我要如何”;婴儿意味着“完美的开始”,提供了所有的可能性。“精神三变”亦如人生三重境界,由隐忍、被动到有担当;由觉醒到挑战,有行动力;再到纯洁、和谐与重生。很多时候之所以烦恼重重,原来心中装满了是是非非,手机久了都要清理,何况血肉之躯。沉浸在过去的失败中实在不必,那是妄自菲薄,其实失败是什么已经有了答案,反之总是沉浸在过去成功,仍不可取,放下过程才能步入新境,经历过伤害,更能理智坚韧,选择放下不是为了宽容曾经伤害过我的人,而是为了放过自己。宽容别人的错,清除自己的耿耿于怀。
影子,是有生命的。影子没了,生命亦消失。母爱是一本看不败的厚厚的书,母亲是天生的哲学家,母爱也是世界上最复杂的工种,从不打折,她像小舢板上的帆让你在大海中航行,越过一道道天然屏障。有母亲在是故乡,没有母亲是他乡。父爱可能不像母爱那么温柔细腻,但同样伟大,父爱像白酒,辛辣而热烈,醉在其中;像咖啡,苦涩而醇香,为之振奋;像清茶,平淡清新,回味绵长。罗曼罗兰说:“ 母爱是一种巨大的火焰”,世界上没有贫穷的母亲,世界上唯一没有被污染的是母爱。亲情是一把斜背着的吉它,越到情深处越能拨动心弦;是一挂藤萝,不管你身在何方,总是缕缕的牵着你的手;是一串挂在脖颈上的钥匙,随时打开一扇爱的门窗;是一张巨大的网,在爱的方舟上可苫住生活中的整个海洋;爱是无言的、深邃的、纯洁的、温柔而细腻的,只有付出,不求回报的;爱是一把伞、一盏灯,是人世间最好的润滑剂,爱是心与心的桥梁,是你最大的物质和精神财富。
影子,心灵的画师。从无字句处读书。如果生活是一杯水,那么痛苦就是掉落在杯中的尘埃。心静,慢慢会沉淀烦恼。对生命而言,什么是快乐?初级的快乐是肉体的快乐,是饱、暖、物、欲;中级的快乐是精神的快乐,那是诗词歌赋、琴棋书画、游走天下;高级快乐是灵魂的快乐,是付出、奉献,让他人因为你的存在而快乐。平庸的人只有一条命,叫生命;优秀的人有两条命,即性命和生命;超越的人则有三条命,多一个使命。它们分别代表着生存、生活和责任。在意别人的背弃和不善,不如经营自己的尊严和美好,心之所往,都是驿站,不惹尘埃,不着风雨,安之若素,从容不惊,用眼睛去看别人的故事,用心去感知自己的风景,不做身体的奴隶,享受生活中一花一叶。大心境并非放弃后的坦然,而是放下后的无意。凡人凡事终是尘,莫让过往烟云迷惑行程。生活里没有绝对的是是非非,别在此间劳心费神,得到勿窃喜,失去毋徒悲,有些事不必强求,人安静内心的财富是不丢失的,道德和慈悲,精进和惭愧都可视为财富。
影子,真实的守望者。影子是生命的真实写照,任何寄托在他人身上的希望,最终会导致痛苦。人间大爱是微笑。真心的友谊不需要感情交换,而是彼此独立基础上的相互尊重和扶持。繁华尽处是平淡,铅华洗尽是寻常。修养是爱液,克制是爱的钙片,每一次愤怒对身体都是一次地震,发怒一分钟,失去60秒的修养,愤怒8分钟心血管受损40分钟。水无两点难结冰,一笔写过去,一笔写未来。静心是修养,爱心是最高层次,静是大智慧。目遇之物,心遇之事都很难让人冷静,失去冷静就会失去思考,失去爱。智慧是素质的标签。一条线断了,会失去一串珍珠,一个错的观念,会毁掉一个灵魂。人生最大的不幸,是在福中不知福,无端端抱怨,永不满足。你不能左右天气,但可以改变心情。影子教会做人。蝌蚪的身上会留下自身的一些影子,这些影子从来未离开我,低调是一种处世哲学,低调的背后,潜藏着自信与自爱。时有驻足,蹲下来抚摸自己的影子,和影子说一声,对不起,跟着我让你受委屈了。冯骥才说:“低调不是被边缘、被遗忘,更不是无能,相反,只有自信才能做到低调和安于低调。”懂得大爱之人,必定是见过人世复杂与黑暗,也必定经历过世俗的纷扰与烂漫,这些人生经验多处是从另一角度,从他人和自我的影子中深悟。把自己人生中任何一次经历都看成是上苍的眷顾。世间以痛吻我,我却报之以歌。因为有了影子的存在,你站在光明中,因为你在光明之中,看到了一个真实的影子。一生受尽屈辱与折磨三次入狱,20多年狱中写出65万字《囚禁中的日记》的木心说:“真正的成熟是你经历过太多的事情后,依然能够将内心与这个世界进行剥离,享受人生而不沉湎,经历苍凉而不消极。”这是影子赋予他的启示,是人生积累到一定程度的内省。“世事一场大梦,人生几度秋凉”,是洞察世事后的返璞归真。在自信与自爱中木心自称:“我是一个黑暗中大雪纷飞的人哪!”在狱中他的三根手指被折断,手绘钢琴键盘,无声演奏莫扎特与巴赫。他深知人性的丑陋、自私、虚伪,知道这个世界在荒诞滑稽里闹成个兴高采烈的样子,所以就不把别人的荒唐看得太重,因而活的干净、明快、轻松和潇洒,内心明亮得耀眼是大天真。做生命的主角,而不是别人生命中的过客。陈丹青说:“木心先生自身的气质、禀赋,落在任何时代都会出类拔萃”。古希腊盲诗人荷马说:“追逐影子的人,自己就是影子。”“勇敢是灵魂最美的装饰。”
亲吻影子。所有的影子,都是我的爱心所在。心怀大爱的特丽莎以生命践行爱心,曾拯救过无数濒临死亡的人。是那个影子像一根无形的线牵惹着她的心怀,使她隐隐作痛,她说:“让我们见面彼此微笑致意,微笑是爱的开端。”“上帝赐予给我们每个人的礼物是要我们互相爱戴。”她爱她心中所有的影子,高尚的灵魂将人间挚爱推向极致。圣经说:“一个人如果丢掉了灵魂,那么就是得到了整个世界又有何益。”影子会随之消失。莎士比亚说:“熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火,人生只不过是行走的影子。”光与影并存,有光必有影,影子是她最好的陪伴,是影子映出了她的纯洁、善良和并不高大的柔弱的身躯。当黑暗来临,影子会被淹没吗?南丁格尔每晚提着小油灯巡视病人,给绝望者以鼓励,以抚爱,给濒临死亡者以安慰,她所到之处,有的士兵竟俯下身去亲吻她的影子。 其实,影子就是你自己。影子的存在,说明你被爱包围着。光阴背后的真实,影子未必是对立的“他者”,更像是另一个维度的自己。
光隐退,影子会存在吗?暗中,影子说:“还能看到我吗?”
简 历

王建平,男,1956年生,黑龙江省肇东县人。1984年毕业于黑龙江省艺术学校编剧专科班。现为中国散文家协会会员、黑龙江省作家协会会员、中国书法家协会会员、首都书画艺术研究会会员、书协黑龙江分会理事。
散文作品曾在《中国散文大观》《散文百家》《散文家》《黑龙江日报》等发表数十篇,散文作品获中国散文家协会华表奖一等奖提名奖、第四届中国散文论坛优秀作品奖。出版散文集《地中海拾贝》《王建平散文集》。与高长顺合作编剧话剧《职场游戏》、音乐剧《太阳的部落》分获第31届田汉戏剧奖三等奖、黑龙江省戏剧大赛第八届丁香奖优秀剧目奖,与高长顺合作出版长篇纪实文学《教育烛影》。荣宝斋出版社出版《中国当代书法名家新作(王建平卷)》。
