以下是对石山相关内容的白话详释与解义:
白话详释
“气因土行,而石山不可葬也”意思是,生气是通过土壤来运行的,所以石山不适合用来安葬。
“土穴石山,嵯峨不吉”是说,如果在石山中有土穴,且石山山势险峻、高低不平,那么这是不吉利的。
解义
在堪舆学中,认为生气需要依托土壤来运行和汇聚,石山因为岩石裸露、土壤稀缺,难以涵养生气,所以不适合作为安葬之地。而且,山势嵯峨的石山,在堪舆家看来可能会带来不好的气场,不利于藏风聚气,会对后代产生不利影响,如导致家族运势不佳等。不过,也有特殊情况,若石山地体质嫩脆,纹理温润,颜色鲜明,或石间有土穴等,也可视为吉利之地,并非所有石山都绝对不可葬。这体现了堪舆学中对于地形判断的复杂性和灵活性。
【作者简介】胡成智,甘肃会宁县人,地理学家、诗人。职业风水师、周易预测者。为皇室风水和玄空风水的嫡系传承人,风水实践以三合、三元、玄空、九星等理论体系为主,尤擅实地应用,主张以三合为体、玄空为用,为实力派风水师,精通山地与平洋两大风水地脉。将周易八卦的象数理法植入风水实践,拓展了风水实地应用的深度与广度。基于长期实践经验总结,著有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部心得,均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集目前为加密内部资料,尚未公开。其公开著作见诸网络的是《胡成智文集【诗词篇】》代表作有《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。曾在《中国地理》等刊物上发表过多篇论文及地理古籍解析,后因故全部下架。现其部分文稿正陆续在网络公开