行走成都——金堂行（之二）

          作者/尕圆

云顶石城

次日晨起即赴云顶慈云寺。慈云寺属云顶石城风景区景点之一。自沱江边到山顶，有新修的景区公路，沿山盘壑，急弯陡峭，狭窄处仅可小车缓慢错行。沿途枇杷、柚桃、银桃、杏子果繁枝沉，累累待摘。路旁农舍边总有老农将诱人鲜果垒满筐篓待售。所谓“云顶”，是说这里属境内龙泉山脉最高点。今日天气晴好，站在慈云寺最高处，可尽览龙泉脉、沱江络以及在山河间蜿蜒隐现的高速公路、铁路绘就的美丽形胜。龙泉山以东丘陵状川中台地，以西的成都平原及沱江两岸的冲积平原、沿山而梯次分明的坝丘地貌一览无余。

慈云寺，古称“天宫寺”，其历史悠久，文化底蕴深厚。这里曾被多位皇帝封赐，并留有圣旨、碑等文物，可见它在佛教文化中的地位。去过太多这样的古寺，总是怀着神圣庄严的心情，但大多走马观花，因为不懂，不知其然。在这里，高山古刹间的一些牌匾，吸引我花了不少时间。

山门有一块石匾，上书“慈云寺”三字，有资料说这是唐太宗御书，但现在已经漶漫不可辨认，但婉转、流丽、舒畅的形态，还是让人联想到唐太宗，不减叱咤风云的英雄气概。进门有一块《重建天宫禅寺记》碑，是清朝康熙二十八年（公元1689年）重新镌刻的，碑文记载天宫禅寺重建历程，从中可知，这块碑最早立于明朝成化十年（公元1474年）。这些年学习书法，对各地名碑关注较多，也知道这块碑的价值。杜铭撰文，李敏书丹，唐瑜篆额，三位权重一时人物的文字和书法同存于一块碑上，其历史与文物价值不言自明，特别是李敏的楷书端庄、清劲。另有三块碑石刻成《慈云寺高僧列传碑》，记录慈云寺历代高僧小传，四周用木框嵌为一体。碑文简练通畅，字体端正秀丽，让人喜爱。正为能见到这些珍贵碑迹而庆幸，又遇到一块《洗墨池》碑，简单介绍说相传为晋唐大画家张僧繇洗笔之处。国内各地有不少“洗墨池”，江西抚州的最著名，相传为王羲之“池水尽黑”之处；安徽枞阳有陶渊明或说陶侃洗墨池，成都青龙街有扬雄洗墨池、江油青莲镇还有李白洗墨池……如此等等，多为传说，但以其寓意古人刻苦精神这一点都是真的。没料到，这里集中了如此多的古碑古匾，更有近人熟知的于佑任、张大千、流沙河、启功等不少名家匾额，让人流连忘返。

近旁的大雄殿、观音殿、哼哈殿、财神殿、关公殿、罗汉堂、文殊楼等等，都是近些年重建，水泥仿木结构，不失粗糙时风，和寺内虽经历代风雨而不减雄姿的汉柏、唐楠、宋银杏、桫椤树、古牡丹等等对照，有些极不谐调之感。

（未完待续）