随感点滴

文/樊志刚（辽宁）

        一

一旦证到无我

所有的一切

都会脱落

你就是整个世界

         二

所谓的苦乐悲欢

爱恨情仇

都是被你的

情绪左右

看破一个空字

什么都没有

        三

梦中的我

为着个小小误会

苦苦的纠结

清晨醒来方知

一场空悲切

       四

迎面来的

都是你命中有的

欣然接受了

因果就了了

       五

所谓对与错

因人分别

同样都是是水

人渇能喝

鬼见成脓血

       六

既然一切

都是唯心所现

那你的苦乐

就与外界无关

你看那些朝拜者

何计山高水远

       七

一片真诚

成就了你的人生

所谓的得失

要归宗到你的心

是否安宁

        八

人的最大差别

是认知局限

你是阳光

就抒发一片暖

你是小草

就把大地装点

        九

既然你承认

这个世界非虚

为何怀疑极乐

殊妙真奇

两土世尊苦苦劝说

佛无妄语

以心为镜照世相，以悟为笔写禅思——樊志刚《随感点滴》诗评

 

樊志刚的《随感点滴》是一组饱含禅意与哲思的短章，诗人以通透的洞察解构生命表象，在九则精炼的感悟中，铺展着对心性、因果与世界本质的深刻探寻，字里行间藏着洗尽铅华的清醒与温暖。

 

全诗以“心”为核心线索，层层递进地展开认知的觉醒。第一则“一旦证到无我/所有的一切/都会脱落/你就是整个世界”，开篇便直击修行的核心——“无我”并非否定存在，而是打破自我的桎梏，在消融边界中与世界相融，寥寥数语道破“小己”与“大我”的辩证关系。第二则承接“无我”的智慧，点破苦乐的本质：“所谓的苦乐悲欢/爱恨情仇/都是被你的/情绪左右/看破一个空字/什么都没有”，将外在的境遇归结于内心的执着，“空”并非虚无，而是对情绪绑架的解脱。

 

中间几则以生活化的意象诠释抽象哲理，更显生动真切。第三则“梦中的我/为着个小小误会/苦苦的纠结/清晨醒来方知/一场空悲切”，以“梦”为喻，道出现实中诸多烦恼如同梦境般虚幻，唯有跳出执念方能看清本质。第四则“迎面来的/都是你命中有的/欣然接受了/因果就了了”，将因果法则融入处世态度，“接受”并非消极认命，而是以坦然之心消解对抗，在顺势中完成生命的和解。第五则“所谓对与错/因人分别/同样都是水/人渴能喝/鬼见成脓血”，以精妙的比喻打破二元对立的认知，揭示“分别心”是烦恼的根源，世界本无绝对对错，只因视角而异。

 

后四则进一步将哲思引向实践与信仰，赋予感悟更切实的力量。第六则“既然一切/都是唯心所现/那你的苦乐/就与外界无关/你看那些朝拜者/何计山高水远”，以“朝拜者”的执着印证心的力量——外在境遇无法定义苦乐，唯有内心的方向能支撑人穿越艰难。第七则“一片真诚/成就了你的人生/所谓的得失/要归宗到你的心/是否安宁”，将“真诚”与“心安”作为人生的标尺，超越世俗的得失计较，直指生命的本真需求。第八则“人的最大差别/是认知局限/你是阳光/就抒发一片暖/你是小草/就把大地装点”，以自然意象喻示生命的价值：不必强求外在的统一，在各自的位置上绽放本真，便是意义。第九则以信仰收束：“既然你承认/这个世界非虚/为何怀疑极乐/殊妙真奇/两土世尊苦苦劝说/佛无妄语”，将现实认知与精神信仰相连，在理性与信仰的平衡中，给予心灵终极的安顿。

 

整首诗语言朴素如话，却字字珠玑，没有晦涩的术语，却处处透着禅者的通透。诗人如同一位引路者，将深奥的哲理拆解为日常的感悟，让“无我”“空性”“因果”等抽象概念变得可感可触。九则随感独立成篇又相互呼应，从破执到认命，从心造境到归安宁，最终指向对生命本质的信任与接纳，读来如饮清泉，在浮躁中予人沉静的力量，在迷茫中点亮心的方向。