冯文亮，1941年出生于大别山腹地偏辟山村小地主家庭。高中毕业后回乡务农，在生产队劳动每天必须出工，夜晚不顾一天的劳累，在昏暗的油灯下自学绘画到夜静更深。在处境非常艰难之中，长期坚持不懈！1964年，创作《丰收歌》《滿场木材运输忙》等作品送省展出后，经省文联选送参加全国美展。省有关部门有意重点培养，但基层政审结论是：出身不好，不是培养对象。几经周折，一年后被当地安排为试用民办教师。1975年，创作《金浪绿波》等作品在河南省博物舘展出后被文化部选送香港展出。为此，以农民身份到省城参加文艺创作座谈会，到信阳地区参加创作学习班，公费去中国美術舘，中央美術学院参观学习。

1980年底，作为社会闲散科技人员，以美術专业通过考试，考核，经省有关部门审批转为国家干部。转干后经县人事部门分配到乡村中学，多学科多级段任教。由于教书育人成绩突出，批准入党，评为师德模范教师，晋升为中学高级职称，直到退休。

数拾年来，在繁重的工作之余，笔耕不辍，坚持业余创作，画出大量作品，题材广泛。先后出版个人作品集六种，多有作品发表于报刋。

冯文亮作品欣赏

兼工带写 锦画人文

——记著名画家冯文亮

自古天赋助雄才，看过冯文亮先生的绘画作品，由是感怀！这位丹青前辈，卓越的作品积淀与非凡的技法磨砺，绝大多都是外师造化，置物于前眼，精琢细作的结果！他解锁古今相传的画道要义，有自觉自悟的天赋，因爱丹青而痴之迷之，主事专能，在画坛低调深耕数十年，令每一件作品出世，总有横空姿态！

在高级别的画展、收藏机构，他的作品都有惊艳姿态。有的入国展，有的藏庙堂，还有的走出国门成为国际文化交流的信证！东方审美精神，在他的丹青铺陈下，龙脉不绝，神彩焕发！大别山深腹，藏龙卧虎，山村故土，是其真师！

从创作能力上来论，冯文亮先生可以博画诸物，题材无比广泛！以现实主义为核心，以自然反馈为路桥，恣意画以载道、铸造精神、传承人文、弘扬文化的担当。这么多的作品，无论是人物、山水、花鸟、动物都有精湛的技法，可以兼工带写，有可贵的画旨灵魂。看他创作的珍稀野生动物，总是会因为“真”令人称奇，总是因为“美”而令人陶醉，总是因为努力表达天人合一的“画魂”而统摄人心！

工笔鸟禽动物画，在宋代存在着一个画院派，以画实为能。冯文亮作同类题材，显然有传承两宋工笔的执着，但是更有笔墨当随时代的价值观。因为他的此类作品不但有写生精微的专业品质，构图饱满，应物象形，随类赋彩，气韵生动！还有把保护动物的理念泊潜进来的“有意识”，画出来的作品有把环保理念抒发出来的动感！画中物象，有非常科学的塑造，写实唯师自然，画所见之物，生动真实。又有情感酝酿，鸟禽动物又被人格化、人文化，让画中冲满戏剧效果，带有传世名画《二喜图》的情景冲突而生成的动感与活力。

再者，此类作品有动物的唯实，也有植物的丰茂，可以原生态地展现大自然的丰富多彩！如果把这些作品连缀成册，不仅仅是艺术本，也是科学本，更是激发人们珍爱自然的人文本！画则有法，成则有道，道法自然——这一百多幅野生动物作品，是人与自然和谐共生理念的弘大呐喊，是当代社会保护环境的丹青纲领！艺术价值、文化价值、精神价值、社会价值四位一体，拱成可以弘扬人文精神的工笔画的弘钟大吕！

他的写意才华也有非凡的表现，骨法运笔写意梅花，钢打铁铸作龙骨，一枝矗立乾坤，蜿蜒虬龙，极有视觉审美的张力。又作鸾凤徘徊，妙染梅花，活色珍馨，必是赏心悦目。天下牡丹出长安，亦在他的丹青里，艳而不俗，带宿雨沐朝辉，浑厚华滋，必是盛世佳作。孔雀作品兼工带写绘岭南，长翎画技，游刃有余，富有很强的装饰效果，万家屏障可装点，喜气吉祥，生机勃勃。这就是他的画有专业高度，也有审美深度的重要原因。口碑上佳，八方称许！

兼工带写，锦画人文。大别山养育了艺术雄才，他怀着感恩的情怀创作大别山水系列和人物系列，用艺术的方式回馈故土养育！返哺之情与才华之功共同加持，让他把人物画成了农民精神与农家气息的新版本。人在山水居，情在故土驻，用写真纪实的手法和饱满情感构画家乡风物，不遗余力，日夜精进。有油画的，有中国画的，中西相融，皆是有感而发！半个世纪的乡村历史，在他的画里春秋相传。这不由得让人记起了清明上河图！是的，他的画因为艺术价值与历史价值同在，正是记事大别山的另一幅上河图！功达此成，夫复何求。所有佳谈，不能论尽！

著名书画评论家 史峰