七律.婚姻鉴

李忠会（四川）

媒妁牵丝古礼遵，高堂之命掩朱门。

冰人执柯传习俗，红叶题诗寄客魂。

法约书成新制立，鸳盟意愿赤心存。

试婚潮起观今相，离合悲欢阅世坤。

赏析：首联“媒妁牵丝古礼遵，高堂之命掩朱门。”生动地描绘出传统婚姻的典型特征。“媒妁牵丝古礼遵”，在古代，婚姻遵循着媒妁之言的古礼。媒妁就像一根丝线，牵连着两个家庭，这种方式体现了当时社会对婚姻的一种规范和约束。“高堂之命掩朱门”，“高堂”指代父母长辈，在传统婚姻里，父母的命令往往具有决定性的作用。“掩朱门”象征着婚姻在家庭内部的运作，很多时候，婚姻的双方在这种家长权威下，大门紧闭，缺乏自主选择的权利。这两句诗精准地勾勒出古代婚姻中，个体在婚姻大事上受传统礼教和家长意志的强烈束缚。

        颔联“冰人执柯传习俗，红叶题诗寄客魂。”“冰人执柯传习俗”，“冰人”也是媒人的别称，“执柯”表示做媒。这里再次强调了媒人在传统婚姻习俗传承中的重要角色，他们负责传递双方家庭的信息，促成婚姻的结合。“红叶题诗寄客魂”则为传统婚姻的叙述增添了一抹浪漫的色彩。红叶题诗是一个富有诗意的典故，宫女在红叶上题诗，顺着御沟流出宫墙，被宫外的人捡到，从而引发一段奇妙的缘分。这一典故的引入，表明即使在传统婚姻受诸多礼教限制的情况下，人们内心依然渴望浪漫的爱情，这种浪漫情怀在一定程度上也反映了人性对美好情感的追求。

       颈联“法约书成新制立，鸳盟意愿赤心存。”这两句诗鲜明地展现了现代婚姻与传统婚姻的巨大差异。“法约书成新制立”，现代社会中，婚姻以登记为合法的标志，这一新型制度的确立，反映了社会的进步和对个体权益的尊重。与古代依靠礼教和家长权威来认定婚姻不同，现代婚姻更注重法律的规范。“鸳盟两愿赤心存”，强调现代婚姻是基于双方的自愿，两个人怀着赤诚之心结下鸳鸯之盟。这种自主意愿在现代婚姻中占据核心地位，体现了现代社会对个体自由和人权的重视，与首联中古代婚姻受外界因素强烈干预形成了鲜明的对比。

        尾联“试婚潮起观今相，离合悲欢阅世坤。”“试婚潮起观今相”，诗人关注到当代社会的试婚现象。试婚作为一种新兴的婚姻相关现象，反映了现代社会价值观的多元化和人们对婚姻更加谨慎的态度。这一现象的出现，是现代社会对婚姻关系不断探索和思考的结果。“离合悲欢阅世坤”，总结了婚姻中的各种状态，无论是结合还是分离，欢乐还是悲伤，都是人们在世间经历婚姻的不同面相。这也表明婚姻是一个复杂的社会现象，它随着时代的发展而不断演变，包含着人们对爱情、家庭、社会关系等多方面的认知和体验。

       总体而言，《七律·婚姻鉴》这首诗以简洁而深刻的笔触，通过对传统婚姻和现代婚姻不同方面的描写，展现了婚姻从古代到现代的发展变迁历程，以及婚姻内涵在不同时代的差异。诗中既有对传统婚姻习俗的客观描述，也有对现代婚姻新现象的敏锐观察，让读者对婚姻这一人类社会的重要关系有了更全面、深入的理解。