星辰陨落之后

一一论郑升家组诗《艺人之死》中的生命悖论与时代挽歌

安徽/王瑞东

        在当代汉语诗歌的星空中，郑升家的组诗《艺人之死》犹如一组沉郁的变奏曲，以四位演艺明星的陨落为切入点，叩击着现代社会中艺术、生命与死亡这一永恒命题。这组创作于2003年伊宁县喀什河畔的作品，超越了简单的悼念或猎奇，在平实的语言下暗涌着对当代文化生态的深刻反思。诗人以"昨夜星辰"为总题，巧妙地将这些逝去的明星比作曾经闪耀夜空的星辰，而今已然陨落，只留下记忆中的光芒。这种天文意象的运用，赋予了诗歌一种宇宙性的悲悯视角。

        郑升家在组诗中以惊人的历史预见性，通过四位艺人（罗文、高枫、陈宝莲、张国荣）的不同命运，构建了一个关于当代艺术家生存困境的微型宇宙。罗文诗中"积劳成疾救已晚"与当下普遍存在的过劳现象形成跨时空对话；高枫"正值英年别乐坛"的遗憾预示了后来诸多早逝艺术家的命运；陈宝莲"浮华世界星光闪"的境遇揭示了娱乐圈的光鲜与残酷；而张国荣"魂灵已归天"的悲剧则触及了艺术家精神世界的脆弱性。这四位艺人的命运轨迹各异，却共同指向一个核心命题：在商业与艺术、公众期待与自我实现的多重张力下，艺术家的生命如何被塑造、扭曲甚至终结。

        组诗在艺术表现上呈现出鲜明的双重性特征。语言层面，郑升家采用了近乎白描的简朴表达，如"放歌一曲《中国梦》"、"《大中国》后无新篇"等，直接引用艺人的代表作品，唤起读者的集体记忆。但在这种表面平实的语言之下，却暗藏着复杂的情感结构。以陈宝莲诗为例，"梨花带泪也媚笑"一句既是对其银幕形象的精准捕捉，又暗含对其被迫在痛苦中维持笑容的行业规则的批判。诗人通过这种举重若轻的表达，实现了对娱乐工业表面光鲜下的残酷本质的揭露。

        郑升家对四位艺人的书写策略体现了深刻的伦理思考。他既不做道德评判，也不陷入感伤主义，而是试图还原他们作为人的复杂性。在罗文诗中，"德艺双馨声名震"与"留下孤宅让姊亲"并置，呈现公众形象与私人生活的巨大反差；高枫诗中"金童玉女皆喜欢"与"一朝染病难治愈"对照，展现命运的残酷无常；陈宝莲诗中的"诚心向善改前非"与"轻易了断爱与责"相呼应，揭示自我救赎的艰难；而张国荣诗中的"经典剧目完，魂灵已归天"则构成艺术成就与生命终结的强烈反讽。这种并置手法使诗歌超越了简单的悼念，升华为对生命价值的哲学思考。

        组诗中反复出现的"病"与"死"意象值得特别注意。罗文的"积劳成疾"、高枫的"一朝染病"、陈宝莲的"轻易了断"、张国荣的"魂灵归天"，四位艺人的终结方式各不相同，但都与"不自然"的死亡相关。诗人通过这些非正常死亡案例，实际上在质问当代文化生产体系对艺术家的消耗与异化。在"文明历史如水长"的宏大背景下，个体生命的脆弱性被加倍凸显，形成强烈的时代讽喻。

       《艺人之死》的深层意义在于其对当代人生存状态的普遍观照。郑升家虽以艺人为书写对象，但揭示的却是现代性困境的普遍图景。在"电视传播快"的媒介社会中，每个人都可能面临被异化、被消费的命运。诗人通过艺人这一高度曝光群体，实际上为我们提供了一面审视自身生存状态的镜子。张国荣诗中"艺人如戏子，命运起伏多"的感叹，可以延伸解读为对当代人共同命运的隐喻——在一个表演性日益增强的社会中，我们都不得不扮演各种角色，承受随之而来的身份焦虑与精神压力。

        从诗歌史脉络看，郑升家这组诗延续了中国古典诗歌中"悼亡诗"的传统，但又赋予其鲜明的现代特质。与传统悼亡诗不同，他悼念的不是亲友，而是公共人物；不是私人情感，而是集体记忆。这种转变本身即反映了现代社会情感结构的深刻变化。诗中"走南闯北行不定"的职业艺人生活，"绯闻花边理还乱"的媒体环境，都是传统诗歌未曾触及的现代经验。郑升家的创新之处在于，他用古典诗歌的简洁形式装载了极具当代性的内容，在形式与内容的张力中创造出独特的诗意空间。

        组诗中反复出现的未完成感——"愿未还"、"欲脱俗"、"美梦即飘落"——构成了对当代文化梦想本质的深刻质疑。艺术家作为梦想的制造者，自身却往往成为梦想破灭的牺牲品，这一悖论是郑升家组诗最发人深省之处。当高枫"曲至终时愿未还"，当陈宝莲"无奈信女欲脱俗"，当张国荣"美梦即飘落"，我们看到的不仅是个体命运的悲剧，更是整个时代文化梦想的虚幻本质。

       《艺人之死》最终指向的是对生命价值的终极追问。在商业逻辑主导的文化生产中，人的价值常被简化为可量化的知名度、商业价值或流量数据。郑升家通过这组诗，试图恢复对生命本身的尊重与思考。他笔下每位艺人的故事都是一则现代寓言，提醒我们：在追逐星光的过程中，不应忘记生命的脆弱与尊严。当诗人坐在伊宁县喀什河畔写下这些诗行时，地理上的远离或许反而赋予了他观察娱乐中心地带的清明眼光，使这组诗既是对逝去星辰的悼念，也是对仍在追逐星光者的善意警醒。

        星辰陨落之后，留下的不仅是黑暗，还有对光明的重新思考。郑升家的《艺人之死》以其朴素的深刻，完成了对当代文化生态的一次诗意诊断，也为汉语诗歌如何处理当代经验提供了有价值的探索。在这组诗中，哀悼与批判、具体与普遍、瞬间与永恒达成了难得的平衡，使其成为当代诗歌中一组不可多得的生命沉思录。