七律

·中华魂读书表章

活动抵京驻华北宾馆感

敢借太阿诛魍魉，要教寰海仰澄清。

这首七律《中华魂读书表章活动抵京驻华北宾馆感》由云南昭通诗人蒙世清所作，以雄浑典雅的笔触抒发了对中华文化传承与时代使命的深刻感悟。以下从意象、手法、思想三个层面进行赏析：

‌一、意象构建：传统与革命的交响‌

‌北辰拱极·韶乐凤鸣‌

开篇以“北辰”（北极星）象征党的领导核心，“韶乐”（舜帝雅乐）喻指新时代文化复兴，将天文意象与古乐结合，暗喻政治引领与文化昌明的和谐统一。

“凤鸣”典出《诗经·卷阿》，既呼应“韶乐”的祥瑞之音，又隐喻中华魂活动如凤凰振翅，发出时代强音。

‌石室金台·干将太阿‌

“石室探微”化用汉代石渠阁藏书典，强调对典籍（禹契、周礼）的传承；“金台铸器”借燕昭王黄金台招贤故事，转喻当代人才培养。历史器物意象凸显文化厚重感。

后联“干将”“太阿”两柄名剑，将文化传承升华为精神武器，赋予“诛魍魉”（铲除邪恶）的战斗性，形成刚柔并济的意象张力。

‌二、艺术手法：典故与对仗的匠心‌

‌典故层叠‌

全诗八句含七典，如“禹契”（大禹治水契约）、“周声”（周公制礼作乐）、“马列火”（《共产党宣言》星火）等，形成历史纵深，展现从上古到现代的精神谱系。

典故用法灵活：或明引（薪传马列），或暗嵌（太阿典出《越绝书》），避免堆砌之弊。

‌对仗精严‌

中二联工对极见功力：“石室”对“金台”（地理对建筑），“薪传”对“刃淬”（文化对武力），“千秋火”对“万里征”（时间对空间），虚实相生，气势磅礴。

动词运用精准：“探微”“铸器”“淬刃”“诛魍魉”串联起“文化探索—实践锻造—斗争行动”的逻辑链。

‌三、思想内核：文化自信与时代担当‌

‌古今贯通的文化观‌

诗人将大禹治水、周公礼乐、马列主义并置，揭示中华文明“旧邦新命”的特质，呼应“第二个结合”（马克思主义与中华优秀传统文化结合）的当代命题。

‌战斗性与理想主义‌

尾联“敢借太阿诛魍魉”展现斗争精神，而“寰海仰澄清”则化用《尚书·尧典》“百姓昭明，协和万邦”的理想，彰显构建人类命运共同体的胸怀。

‌总评‌

此诗以“抵京参加读书活动”为切入点，却超越寻常纪行，将个人体验升华为对民族复兴的宏大叙事。其艺术特色可概括为：‌典重而不滞，雄健而不粗，托古以言今，载道以骋怀‌。若论可商榷处，或在于典故密度较高，对普通读者稍显艰深，然正因如此，更见诗人腹笥之富与淬字炼句之苦心。