石崮寨吟（两首）

桑恒昌

￭ 石崮寨

你知道崮吗

崮就是

大山的肩上

有一颗巨人的头颅

里面蕴藏着

意象群和大地之书

￭ 石崮寨写意

白雪披肩

好一塑横刀立马

百花铺地

用色彩吟哦诗词

八卦炉内

跳脱的三昧真火

烁金熔石

落地成崮

是女媧遗落的冠冕

是盘古未竟的祭坛

环宇翻转

册封天下

崮是天赐的玉玺

可有个声音

大声告诉我

石崮寨的崮

是与世永在的佛陀

【雪湄诗评】

桑恒昌先生的《石崮寨写意》，写的是山，更是一场跨越边界的融合与升华。

他不满足于描摹山的轮廓，反倒像位懂山语的知己，先让石崮寨与万物“融为一体”。雪落时，山是披银甲的勇士，与岁月较劲；花开时，又成柔肠百转的诗行，渗进岩缝。刚与柔不再对立，金戈铁马的铿锵与宋词小调的婉转共舞，让山石有了呼吸的节奏。再往深里融，他本想牵来神话的线，却在更辽阔的呼唤里转向——这山，不是女娲遗落的头饰，也不是盘古未竟的祭坛，而是来自宇宙，来自苍穹，是遥远娑婆世界的信使。造物主震耳欲聋的声音穿过时空，告诉他：那是崮，那是佛陀。

这一声呼唤，让融合有了更宏大的底色，也推着意境往“提升维度”里走。当山与雪、花相融，它跳出了“一块大石头”的具象；当宇宙的回响取代凡间神话，它又从时光容器里生长出来，触碰到天地初开的苍茫。雪覆时的勇士风骨，花开时的柔肠百转，终究都汇入了“与世永在的佛陀”的慈悲里——这慈悲不再是人间的温情，而是娑婆世界递来的凝视，是造物主嵌在天地间的定盘星，一头挑着苍穹的浩瀚，一头扎着大地的厚重。

这般写法，恰似先让山与万物相拥，再牵着它往更高处走。原本孤立的山石，在融合中长出了故事的血肉；又在维度的提升里，完成了从具象到神性的跃迁。最终，石崮寨不再是地理意义上的存在，而是一个能装下宇宙低语、也能容下人心安宁的生命体——既有烟火气缠绕岩缝，又有星辰光洒满崮顶。

【桑恒昌简介】

《山东文学通史》称，桑恒昌的怀亲诗创作，上世纪九十年代形成诗坛的一个高潮，在海内外享有较高声誉。他被誉为继臧克家、贺敬之之后，山东诗坛第三代，探索新诗意象化卓然有成的一代的领军人物。《齐鲁文学演变与地域文化》一书对山东文学六个门类重镇人物有这样的确定───

小说: 张炜、莫言；

报告文学：李存葆；

散文：山东籍王鼎钧；

诗歌：桑恒昌；

电影：张宏森；

电视：赵冬苓。

[雪湄简介]，

一位将温度与情怀融入声韵的资深诵者。自小痴迷文学与朗诵，始终以行动践行公共诵读艺术。她跨越南北，于北京、天津等地开展公益朗读活动，让诵读之美传遍四方。曾任济南市朗诵艺术家协会副主席、书记处书记，作为多家网络平台的艺术指导与金牌朗读者，其作品温婉深情，深受听众喜爱与追捧。

（济南市历下区退休语文高级教师 王炳强 组发）