中华节气赋

文/曾顺喜

天地玄黄，宇宙洪荒。岁月如矢，节气流芳。观夫中华节气，千载传承熠熠，万灵化育煌煌。源起上古，凝先民之睿慧；法循自然，启后世之津梁。于国际气象之林，荣膺“中国第五发明”之美誉；在非遗名录之中，喜获全球共仰之荣光。

春之序也，“春雨惊春清谷天”。立春阳气转，大地苏萌，蛰虫始振①，东风解冻唤新程；雨水润如酥，千山翠染，桃蕊初绽，绿草萌芽添秀色。惊蛰雷声响，惊醒百虫，獭祭鱼②时知节令；春分昼夜均，燕归旧垒，花飞陌上舞晴空。清明气爽风轻，桐花绽锦，田鼠化鹌③迷旷野；谷雨如油泽物，萍草滋生，鸣鸠拂羽唤耕农。春之节候，处处含情，万象更新，生机满盈。

夏之节也，“夏满芒夏暑相连”。立夏蝼蝈鸣，蚯蚓出土，王瓜生蔓绕篱墙；小满苦菜秀，靡草渐凋，麦秋④将至香田野。芒种螳螂生，鵙鸟啼枝，反舌无声辞旧岁；夏至骄阳烈，鹿角解时，蝉声初噪唱炎天。小暑温风至，蟋蟀居宇，鹰始奋身翔浩渺；大暑酷热临，腐草为萤⑤，土润溽蒸迎骤雨。夏之节气，蓬勃似燃，荷香四溢，蛙鼓喧传。

秋之令也，“秋处露秋寒霜降”。立秋凉风起，白露初零，寒蝉凄切诉离情；处暑鹰祭鸟⑥，天地始肃，禾谷丰登迎稔岁。白露鸿雁来，玄鸟归巢，群鸟储粮谋远计；秋分昼夜均，雷始收声，蛰虫坯户避寒凉。寒露风凄紧，鸿雁来宾，雀入大水化蛤贝；霜降叶飘黄，豺狼祭兽，蛰虫俯地待春阳。秋之节气，金风送爽，丹桂飘香，稻菽铺黄。

冬之候也，“冬雪雪冬小大寒”。立冬水始冰，地始封冻，雉入水而成蜃；小雪虹藏影，天气上升，地气下沉而闭冬。大雪鹖旦噤声，虎始交欢，荔挺萌生添绿意；冬至阳生阴极，蚯蚓结团，麋角脱落待春韶。小寒雁北乡，鹊始营巢，雉始雊鸣传喜讯；大寒鸡始乳，征鸟疾飞，水泽坚冰映冷光。冬之节气，银装素裹，腊梅傲雪，孕育春芳。

至若节气之美，美在物候之变，更美在人文之含。春日踏青，折柳寄相思，感岁月之如流；夏至观荷，采莲寻雅趣，畅心怀之怡乐。秋夕赏月，登高念故园，生亲旧之眷恋；冬夜围炉，吟诗添雅兴，享天伦之温馨。至于农耕之事，节气为纲。春耕夏耘，顺应天时，秋收冬藏，不失农时。农人敬节气若神明，察其变而知丰歉，趋利避害，祈愿安康。

且夫节气之典，史不绝书。昔周公测影，定二至二分，启历法之端；后祖冲之研算，明岁差闰周，成《大明历》之伟。二十四节，非独关乎时令，更与阴阳五行、天干地支相连。春属木而夏属火，秋属金而冬属水，土旺四季，相生相克，循环无端。此中妙理，深奥无穷，诚为华夏智慧之渊薮。

嗟乎！中华节气，若星辰璀璨，光照千秋；似弦歌悠扬，韵传万代。其蕴含之哲理，启后人之明智；其承载之文化，惠世界以祥和。虽历经沧桑，然魅力弥坚。吾辈当传承而弘扬，使此瑰宝，永耀乾坤，与天地兮同寿，与日月兮齐光。

注释：

①蛰虫始振：立春时节，冬眠的虫子开始苏醒活动。

②獭祭鱼：惊蛰时，水獭开始捕鱼，常将鱼摆在岸边，如同陈列祭祀。

③田鼠化鹌：古人认为清明时田鼠会变成鹌，实则是因节令变化，田鼠躲回洞中，鹌鸟常见于郊野。

④麦秋：小满时节，麦子等夏熟作物的籽粒开始饱满，虽未完全成熟，但已接近成熟，古人称此时为麦秋。

⑤腐草为萤：大暑时，萤火虫大量繁殖，古人误以为萤火虫是由腐草变化而成。

⑥鹰祭鸟：处暑时，老鹰感知秋气肃杀，开始大量捕猎鸟类，并将猎物陈列，如同祭祀。

作者解析：创作《中华节气赋》，旨在以赋体形式展现二十四节气的深厚底蕴。开篇点出节气作为先民智慧结晶的价值，及其“非遗”与“第五发明”的地位。分述四季节气时，既依“节气歌”脉络，又融入物候特征与古俗，如“獭祭鱼”“腐草为萤”等，兼顾科学性与文化意涵。文末联结人文典故与哲学思想，强调节气不仅是时令指南，更承载着阴阳平衡、天人合一的华夏智慧。愿此作能让读者感知节气之美，传承这份与自然共生的文明遗产。

作者简介：曾顺喜，男，江西省丰城市人。丰城市作家协会会员、丰城市诗词学会会员，业余钟情于诗、词、歌、赋、骈体文、散文及现代诗创作。