《再读曾国藩》

作者：愫    弢

主播：逍    遥

监制：无    痕

总编：阳光波

   余秋雨的“千年一叹”读得人好懊丧，好失落，再读一本儿曾国藩的“左手挺经，右手冰鉴”。

   “挺经”蕴藏着修身、治国、平天下的深沉智慧；“冰鉴”则是一面识人，管人，瞬间看透对方心理的镜子。左手、右手则是指这两方面曾老先生是兼而有之。

   曾国藩的大作读过一些，对此人虽略有了解，却深深佩服。

   毛泽东曾这样评价“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？”

   梁启超也曾说“曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；    岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”

   后人对他更是赞誉有加，“晚清中流砥柱”、“第一名臣”“官场楷模”、“千古完人”……

   曾国藩是中国近代史上叱咤风云的人物，有着谜一般的人生。他一介儒生，昂然崛起于湘楚之间，在中国近代史上写下了不容抹杀的一笔。他为人，为官，为民，为国，处处体现出强大的精神感召力，被誉为“立德，立功，立言三不朽，为师为将为相一完人。”

   翻开“挺经”第一卷，“内诚自养，慎独自生”，便句句是座右铭。

   慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。

   主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。

   求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。

   思诚者，心则忠贞不二，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。”

   “修己治人之道，俭于家，言忠信，行笃敬”四语，终身用之不能尽，不在多，亦不在深。

   这是他的四语法则。

    程子的“笃恭修己而生睿智”；子思的“至诚感神而致前知”；孔颜曾孟的“安贫乐道而润身脺面”；陶白苏陆的“观物闲吟而意适神恬”又是他推崇备至的。

   伟大就是这样，集百家于一身。