理气派的内容实际操作起来很方便，
灵活度高且实用性强，是现代风水的主流。理气派的知识对学习风水来说非常重要，是学好现代风水的基础。
释义：强调理气派在现代风水体系中的核心地位和实用价值，是入门和深入学习的关键。
理气派的起源能追溯到很远，最早可关联到周公占卜时用到的河图、洛书。后来到了春秋战国时期，阴阳学说广泛流行，再到晋代，郭璞就已经提出了理气派的相关内容：“二十四山分顺逆，共成四十有八局。” 理气派真正创立是在宋代，由王伋、陈抟等人开创，主要在福建一带传播发展。
释义：梳理理气派的历史脉络，从早期源头（河图洛书、阴阳学说）到明确提出内容（郭璞），再到正式创立（宋代王伋、陈抟），并指出其早期主要活动范围。
理气派以河图为根本（本体），洛书为应用；以先天八卦为根本，后天八卦为应用。又以八卦、十二地支、天星、五行为四大纲领，特别讲究方位，有很多关于“煞”的忌讳，理论体系很复杂。它重视用罗盘确定方位，讲究阳山配阳向、阴山配阴向，不能错乱，以此判断生克关系。理气派是个内容繁杂的派别，理论框架几乎涵盖了所有易理相关的内容，像阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神煞、纳音、奇门等，都是理气派的理论依据和原理。
释义：解释理气派的核心理论基础，以“体用”关系说明河图洛书、先后天八卦的作用，强调方位和“煞”的概念，以及其理论体系的广泛性（融合多种传统易理学说）。
理气派的分支很多，包括八宅派、命理派、三合派、翻卦派、五行派、玄空飞星派等，其中最主要的是飞星、三元、三合这三大学说，不同分支都以这三大学说为主要理论支撑。
释义：说明理气派内部流派众多，核心是“飞星、三元、三合”三大学说，各分支均围绕它们展开。
玄空飞星是理气派中最重要的理论分支，它根据时间和空间将风水划分为“三元九运”，按照洛书九宫的规律排布九星，把住宅和对应的元运结合起来，依次排列运盘、坐向、九星的位置，通过九星的移动变化来判断吉凶。然后结合住宅的实际布局，以及周围的山水环境，来分析运势的旺衰和吉凶。玄空飞星派在清朝乾隆、嘉庆年间比较流行。
释义：重点介绍玄空飞星派，解释其核心方法（时空划分、九星飞布、结合环境）和流行时期，体现其在理气派中的重要性。
不管是形势派还是理气派，都遵循着相同的原则：天地人合一原则（人与自然、环境协调）；阴阳平衡原则（阴阳双方均衡调和）；五行相生相克原则（金木水火土的相互促进与制约）。而且两派的理论也相互渗透、融合。
学习风水要吸收两派的精华，既要精通理气派，也要掌握形势派的精髓。
释义：指出风水两大流派（形势派、理气派）的共通原则和互补性，强调学习时应兼顾两者，避免片面性。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人，地理学家、诗人。职业风水师、周易预测者。为皇室风水和玄空风水的嫡系传承人，风水实践以三合、三元、玄空、九星等理论体系为主，尤擅实地应用，主张以三合为体、玄空为用，为实力派风水师，精通山地与平洋两大风水地脉。将周易八卦的象数理法植入风水实践，拓展了风水实地应用的深度与广度。基于长期实践经验总结，著有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部心得，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集目前为加密内部资料，尚未公开。其公开著作见诸网络的是《胡成智文集【诗词篇】》。曾在《中国地理》等刊物上发表过多篇论文及地理古籍解析，后因故全部下架。现其部分文稿正陆续在网络公开
风吹麦浪，一年过半。
接下来的日子，别让自己太闲，
好好努力，静待收获。
The wind blows the wheat, half of
the year. In the following days, don't let yourself too idle, hard work,
wait for the harvest.
芒种到了，仲夏夜之梦开始了，柔软的晚风，闪亮的星，雪白的栀子，金黄的杏儿，他们都在讲述着这个夏天该有的故事...
布谷远鸣叫，云雀高声唱，夜来南风起，小麦覆陇黄。今日芒种，忙有所获，不负耕耘。
螳螂在上一年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂
在民间，一些地方流传着芒种日“送花神”的习俗。绚丽的夏花此时渐渐零落了，层层叠叠浓淡不一的绿色，成为芒种的主色调。人们依依不舍地饯送花神归位，表达对花神的感激之情，盼望来年的相会。
换一换
