“截杖”的意思是:
截去穴位前方多余的、未被收束的“气”,以及左右两侧无法包裹穴位的“唇头”(突出的地形)。当龙脉被两侧水流夹持而来,前方又有一条水流横向阻挡时,虽然局部地形显得“此长彼短”(某侧突出),但这种情况只会影响地形外观,不会劫走生气。此时应借助左右两侧夹拱的山体,截去玄武山(后方山)延伸出的长嘴状突出部分,在龙脉的正脊上取穴,因此适用“截杖”之法。
详细释义:
一、“截杖”的核心逻辑:切除“多余形态”,聚焦气脉核心
1. “截去有余之气”的本质
龙脉结穴时,若穴前有过长的突出地形(如舌状山嘴、延伸的土脊),会导致“气”随地形外泄,如同水管过长导致水流分散。截杖通过“虚拟切除”多余形态(非实际挖山,而是调整取穴位置),让气脉聚焦于核心区域,如同堵住水管分叉,让水流集中。
2. “唇头不包”的地形危机
“唇头”指穴前左右的突出部分,若无法环抱穴位(“不包”),则无法阻挡生气外泄。截杖需舍弃这些无效地形,在“唇头”后方的龙脉正脊上取穴,确保左右砂山能有效包裹,形成“藏风聚气”格局。
二、截杖的适用条件:“两水夹龙,一水横闸”的特殊格局
1. 水流格局:“夹龙”与“横闸”的双重作用
两水夹出:龙脉两侧有河流或溪流夹持,引导龙气向前流动;
一水横闸:前方有水流横向穿过,如同“闸门”阻挡龙气外泄,迫使气聚于闸前(穴前)。
例:龙脉如鱼从上游游来,两侧水如鱼鳍,前方横水如渔网,鱼(气)被困于网前,此时需在“渔网前”的鱼脊处取穴。
2. “劫地不劫气”的判断关键
即便地形局部突出(如玄武山长嘴),但因前方横水“闸气”,生气已被拦截,不会随地形外泄(“不劫气”)。此时只需调整取穴位置,截去无效地形的干扰,即可利用被拦截的生气。
三、“截玄武长嘴,正中骑脊”的操作要点
1. 玄武长嘴:后方山的“无效延伸”
玄武山若向前伸出长条形山嘴,会遮挡穴位视野,且导致气脉分散。截杖需忽略此长嘴,在山嘴后方的龙脉正脊(如马鞍形山脊的中点)取穴,如同“砍去树枝,保留树干”。
2. “骑脊立穴”的气场承接
龙脉正脊是气脉最强处,如同人体脊柱。骑脊取穴可直接承接龙气,同时借助左右夹拱的山体(龙虎砂)稳定气场,避免“截去长嘴”后气脉失衡。
四、与其他杖法的对比:应对“地形冗余”的剪裁策略
杖法 核心问题 解决策略 操作重点
截杖 穴前地形冗余,气随形散 切除多余形态,骑脊取穴 聚焦气脉核心,舍弃无效地形
顺杖 龙脉平和,形态完美 直接顺承,正受生气 不剪裁,直接利用
开杖 龙势直冲,当头有煞 分脉两旁,避煞取穴 化解冲煞,非剪裁地形
五、现实环境中的“截杖”案例:河湾山嘴的聚气智慧
1. 地形隐喻:长江三峡的“截湾取直”思维
若龙脉随长江支流而来,两侧有支流夹持(两水夹出),前方主江横流(一水横闸),某侧山嘴向江心突出(玄武长嘴)。此时取穴应在山嘴后方的山脊上,忽略突出部分,如同长江截弯取直后,水流能量聚焦于新河道,与截杖“截去冗余、聚焦核心”逻辑一致。
2. 建筑案例:福建土楼的“截脊”布局
某土楼建于两山夹峙的山脊上,后方山体向前延伸出狭长山梁(长嘴),前方有溪流横过。土楼选址在山梁后方的山脊中点(骑脊),并在山梁两侧开挖排水沟(虚拟截去长嘴),既承接山脊气脉,又避免山梁遮挡,体现截杖“剪裁地形、聚焦气脉”的智慧。
六、截杖的深层启示:“去芜存菁”的气场优化思维
截杖的本质是“形态服从于气脉”:
1. 地形若有冗余突出,如同“赘肉”,需通过取穴策略“切除”,确保气脉畅通;
2. 与现代设计中的“极简主义”相通——去掉多余装饰,保留功能核心,风水的“气”即设计中的“能量流”,需以最简形态确保其顺畅。
总结:
“截杖”是针对“穴前地形冗余、气随形散”的风水策略,核心在于通过“剪裁多余形态,骑脊聚焦气脉”,化解地形干扰,实现“藏风聚气”。其智慧源于对“水流夹龙、横水截气”规律的观察,如同治水需“截弯取直”,治气需“去芜存菁”。这一方法打破了“地形完整即吉”的误区,强调“气脉核心”的优先级,展现了风水“以巧裁形,以形辅气”的实践哲学。
【作者简介】胡成智,甘肃会宁县人,地理学家、诗人。职业风水师、周易预测者。为皇室风水和玄空风水的嫡系传承人,风水实践以三合、三元、玄空、九星等理论体系为主,尤擅实地应用,主张以三合为体、玄空为用,为实力派风水师,精通山地与平洋两大风水地脉。将周易八卦的象数理法植入风水实践,拓展了风水实地应用的深度与广度。基于长期实践经验总结,著有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部心得,均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集目前为加密内部资料,尚未公开。其公开著作见诸网络的是《胡成智文集【诗词篇】》。曾在《中国地理》等刊物上发表过多篇论文及地理古籍解析,后因故全部下架。现其部分文稿正陆续在网络公开
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