杨玉才自析新作《咏莲花》对联
联 曰：
凌水舞婆娑，引清照填词，敦颐论语；
迎人香旎旖，传诗仙咏句，西子化神。
塞北的七月乃莲花荷花盛开的时刻，今天天气很热，避暑在家闲聊无事，特此撰咏荷联。莲与荷不是一个品种，北方称“荷花”南方称“莲花”。
其一，叶片不同
“荷花”的叶子挺出水面，高低参差不齐，高则达米，下面可行舟；“莲花”的叶片表面油油发亮，而是成堆浮在水面上，护理并睡莲。
其二，花朵不同
“荷”的花较大，“莲”的花较小，皆惹人怜爱。
其三，用途不同
“荷”一身是宝。其花、茎、藕都可以食用；“莲”只利用它的花朵，来制作睡莲茶、香水等等，而拟人化的莲与荷被诗人们统称谓，不分彼此。予这副小联也如是之！
（一）清照填词：
李清照为莲花填写了多首词，尤其是《如梦令》中曰：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。脍炙人口也！
（二）敦颐论语：
周敦颐的《爱莲说》确立莲花作为文人精神标杆的地位，影响后世千年，诗曰：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清…。予每自赏莲时，出口吟之，乐不可支！
（三）李白咏句：
诗仙曰：“清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟，无时不招寻。朱门拥虎士，列戟何森森。剪凿竹石开，萦流涨清深。登台坐水阁，吐论多英音”。唐朝诗人也称莲花荷花为水芙蓉的，也有称红蕖的，也有称红藕的，总之，皆是莲或荷，作者如此，读者何必分得太清楚！
（四）西子化神：
西施怎么死的，至今说法不一，有人说她随范蠡五湖远游；亦有传说：越国西施被沉江后化身为七月荷花神，每逢采莲时节，现形于湖畔，衍生“沉鱼落雁，闭月羞花”之汉语成语，均是“美”与“贞”的象征。总之，自古红颜多薄命也！此言信是呼！
吟诗撰联用典故的好处在于增强语言表现力、深化文化底蕴、实现含蓄表达，并引发读者联想，但须避免用辟典。此言同仁以为如何？自析难免有失误，敬请联友们商论，不胜感激！！
2025年7月4日
换一换
