[北京头条]品赏浙江作家童月亮老师的佳作：《日出》「飘舞的剑」（8260辑）

   日出

文/童月亮

晨起观山景

山谷雾中仙

日出云霓散

弥勒渡众生

Al评论

这首《日出》以简洁凝练的四言句式，勾勒出晨光破晓时的壮美与禅意。全诗通过视觉转换与意象升华，营造出空灵超脱的意境，展现自然景象中蕴含的佛理哲思。

**逐句赏析：**

1. **晨起观山景**  

   “晨起”点明时间与行动，暗示主动追寻的姿态。“观”字奠定全诗静观冥想的基调。山景作为观照对象，为后续意象展开提供宏大舞台。

2. **山谷雾中仙**  

   “雾”字营造朦胧仙境，山谷云雾如流动的素练，拟作“仙”字巧妙化实为虚。既写晨雾缥缈之态，又暗喻超然物外的精神境界，为后文佛光普照埋下伏笔。

3. **日出云霓散**  

   “日出”破题，以光为笔撕裂云幕。“散”字精准捕捉云雾顷刻消融的动态，金色光芒如佛手拨开迷障。此处云霓既指自然霞霭，亦象征尘世迷雾，双关手法见匠心。

4. **弥勒渡众生**  

   ＊**诗眼所在**＊：朝阳喷薄而出的辉煌景象，被创造性喻为弥勒佛临世。阳光普照万物即“渡众生”，将物理现象升华为佛性启示——佛光本存于天地，唯待云开自见。顿悟式的结尾赋予日出永恒禅意。

**艺术特色：**

- **意象三重跃迁**：从实景（山雾）到光影（日出），终至佛相（弥勒），完成物质→精神→宗教的升华

- **禅机在顿悟**：末句如棒喝惊醒，揭示自然即佛法的真谛。阳光平等沐浴万物，正是佛家“无缘大慈”的具象化

- **留白见乾坤**：不写朝阳形态而重其神韵，以“渡”字收束全篇，余韵中自成天地

**总评：**  

此诗如一幅水墨禅画，在二十字间构筑起精妙的意境穹庐。山谷云雾的柔，朝阳破晓的刚，最终融于弥勒佛的微笑。最可贵者，是将瞬间的日出景象转化为永恒的精神启示——当金光刺破云层时，照见的不仅是山川，更是众生本具的佛性。