2382.串起的时长

文/林水火（福建）

从夏日到夏日的炽热

一个包一杯水一把伞的细腻

在聚焦中

台前台后朝圣成行

新的旧的似乎在共同的轨道之上

默契地

馈赠的更是饱满的叠加榜样

知了并不分谁是谁的同仁

守住最近的老地方彻底地清嗓

很自然地混淆昨天和今天的耕园

自然包裹着甜汁

滴进躯体里无边的广阔

再次地清点着自己能读懂的海洋

安静于拼凑的高温的日子内外

没有标价的清凉在太阳与月亮的边界处

用没有固定的颜色贴标

匆匆在匆匆的省修辞里头

心跳老去

迷茫着夏日里没有标点的虚拟庞然

诗歌点评：《串起的时长》中的时间隐喻与生命哲思

一、意象系统：以 “夏日” 为轴心的时空编织

诗中 “夏日” 作为核心意象，贯穿始终，既是物理时间的载体（“从夏日到夏日的炽热”），也是生命状态的隐喻。诗人用 “炽热”“高温的日子” 等词强化季节的感官体验，同时以 “一个包一杯水一把伞” 等日常物象，将抽象的时间具象为可触摸的生活细节 —— 这些物品既是对抗酷暑的工具，也象征着人在时间洪流中抓取的 “锚点”，暗示平凡事物对时间的 “串起” 作用。

“台前台后朝圣成行” 与 “新的旧的共同轨道” 形成场景转换：舞台的神圣性与日常的重复性在此交织，“朝圣” 暗指对理想的追寻，而 “共同轨道” 则消解了新旧对立，暗示时间中传承与迭代的共生关系。这种矛盾统一在 “饱满的叠加榜样” 中达到升华，将时间的积累转化为生命价值的叠加。

二、自然与时间的互文：知了的 “清嗓” 与耕园的 “混淆”

第二节以 “知了” 破题，其 “不分谁是谁的同仁” 的鸣叫，打破了人类社会的身份界限，成为自然时间的纯粹发声者。“守住最近的老地方彻底地清嗓”，用拟人的手法赋予昆虫以坚守者的姿态，与 “混淆昨天和今天的耕园” 形成对照 —— 自然的重复（知了的鸣叫）与人类耕耘的持续性（耕园）在时间中模糊了界限，暗示 “自然包裹着甜汁 / 滴进躯体里无边的广阔”，即自然时序与生命体验的深度融合。

“耕园” 一词在此兼具实虚两层含义：实指劳作之地，虚指生命的耕耘场域。“混淆昨天和今天” 则解构了时间的线性逻辑，将耕耘转化为一种超越昼夜的存在状态，如同 “能读懂的海洋”，暗示人在时间中不断自我清点、认知的过程。

三、语言张力：在抽象与具象间的诗意跳跃

诗的第三节充满哲学意味的修辞：“拼凑的高温的日子” 将时间碎片化，“没有标价的清凉” 以物质价值的缺失反衬精神慰藉的珍贵，“太阳与月亮的边界处” 则模糊了昼夜分界，使时间成为流动的光谱。“用没有固定的颜色贴标” 进一步消解了时间的确定性，如同生命体验的多变性 —— 这些表述通过否定式修辞（“没有标价”“没有固定”），建构出一种超越世俗定义的时间观。

结尾 “心跳老去 / 迷茫着夏日里没有标点的虚拟庞然” 极具张力：“心跳老去” 是生理时间的具象化，“没有标点的虚拟庞然” 则将时间抽象为无始无终的文本，“虚拟” 一词又暗含对现实与想象边界的叩问。这种矛盾的表达，恰是对时间终极迷茫的诗意呈现 —— 人在时间中既被丈量，又试图超越丈量。

四、结构与主题：从碎片到 “串起” 的存在主义思考

全诗以 “串起的时长” 为题，却在文本中刻意打碎时间的线性叙事：从夏日物象到舞台场景，从自然声音到生命感悟，意象的跳跃如同时间的碎片。但 “串起” 的动作隐含于字里行间 —— 无论是 “包、水、伞” 的日常集合，还是 “新的旧的共同轨道” 的秩序建构，抑或 “自然甜汁滴进躯体” 的感官联结，都在暗示：时间的意义不在于流逝本身，而在于人以个体体验将其编织成网的过程。

诗的内核是对 “时间如何被感知” 的追问：当知了的鸣叫、耕园的混淆、日月的边界都成为时间的注脚，人最终在 “没有标点的虚拟庞然” 中，以 “心跳” 的节奏确认自身的存在 —— 这既是对时间虚无的抵抗，也是对生命主体性的诗意确证。

总结：一首在灼热中寻找清凉的时间之诗

《串起的时长》以夏日为切口，将时间的抽象性转化为可感的意象群，在自然与人文、日常与哲思的交织中，构建了一个充满张力的诗意空间。诗人既凝视时间的 “炽热” 与 “高温”，也捕捉 “没有标价的清凉”，在迷茫与坚守的矛盾中，完成了对生命时长的审美救赎 —— 或许时间本是碎片，但当我们以心灵的 “线” 将其串起，便成就了存在的重量。