《登天柱阁 》

    （二首）

    明 胡缵宗  

昔人题诗在郡圃

我今移阁沧州隈

翩翩灊岳连天起

滚滚巴江抱地来

槛外棹歌飞白鸟

城边帆盖度苍台

少陵为客琴书润

李白逢人樽前开

何人建阁凌天柱

此日临江俯大龙

天上帆樯击巴蜀

日边扃錀照舒庸

混茫帘映涪翁谷

缥缈薨飞皖伯峰

即喜中秋月如练

独骑玄鹤挂岩松

（本诗由堂弟胡炯涛整理提供）

《登天柱阁（二首）》

解析及时间背景

两首诗以天柱阁为核心，融写景、用典、抒情于一体，既展现了皖地山川的雄奇灵秀，也透露出诗人对历史、自然与人生的思考，是明代山水纪游诗中的典型作品。

登阁观世，叩问心天

——胡缵宗《登天柱阁》的人生哲学启示

先祖的《登天柱阁》二首，以雄浑笔触勾勒出天柱阁的壮丽景致与历史底蕴，字里行间蕴含着深邃的人生哲学。诗中既有对自然山川的礼赞，亦有对历史人文的追思，更藏着对生命意义的深刻思索，为我们提供了审视自我与世界的独特视角。

一、时空流转中的自我定位

“昔人题诗在郡圃，我今移阁沧州隈”，开篇便以时空对比，展现出历史的延续与个人的际遇。过去的文人墨客在郡圃留下诗篇，而诗人此刻将楼阁移建至水滨。这一“昔”一“今”，一“郡圃”一“沧州隈”的转换，暗示着个体在历史长河中的渺小与独特。我们都是时间的过客，如同诗人一般，虽身处不同时空、不同境地，却都在书写着自己的故事。

面对浩瀚时空，我们既要认识到自身的有限性，不盲目自大；又要坚信每个人都有独特价值与使命，在属于自己的时空坐标中，留下独特印记。正如天柱阁历经变迁，依然屹立，我们也应在岁月流转中坚守自我，寻找生命的意义。

二、与自然相融的豁达心境

“翩翩灊岳连天起，滚滚巴江抱地来”“天上帆樯击巴蜀，日边扃錀照舒庸”，诗人笔下的自然山川气势磅礴，展现出大自然的雄浑与壮美。面对如此壮阔的景色，诗人的心境也随之开阔。“槛外棹歌飞白鸟，城边帆盖度苍台”，白鸟飞翔、帆影掠过，自然的灵动与生机跃然纸上。

在快节奏的现代生活中，人们常常被琐事困扰，内心充满焦虑与疲惫。胡缵宗的诗启示我们，当我们投身自然，感受其博大与包容，便能忘却烦恼，获得内心的平静与豁达。自然是心灵的良药，学会与自然对话，在自然中汲取力量，我们的心境将更加开阔，人生也将更从容。

三、文化传承中的精神滋养

诗中提及“少陵为客琴书润，李白逢人樽前开”，借杜甫、李白两位诗坛巨匠的典故，展现出文化传承的力量。杜甫客居他乡时，以琴书滋养心灵；李白则在饮酒赋诗中展现豪迈情怀。他们的精神与作品，历经岁月沉淀，成为中华文化的瑰宝。

先祖登阁赋诗，既是对前人文化的传承，也是自我精神的抒发。这告诉我们，文化是一个民族的灵魂，是我们精神的源泉。在人生道路上，我们应从优秀传统文化中汲取营养，丰富内心世界，提升精神境界。通过学习与传承，我们能与古圣先贤对话，获得智慧与力量，让生命更有厚度与深度。

四、孤独坚守中的诗意栖居

“即喜中秋月如练，独骑玄鹤挂岩松”，诗的结尾，诗人描绘出一幅孤独而又诗意的画面。在中秋之夜，月光如练，诗人独自骑着玄鹤，栖息于岩松之上。这份孤独，并非消极的寂寞，而是一种超然物外的坚守，是对理想境界的追求。

人生道路上，我们难免会遭遇孤独时刻，但孤独也能成为我们成长的契机。正如诗人在孤独中与明月、玄鹤、岩松相伴，寻得诗意与宁静。我们应学会在孤独中沉淀自我，坚守内心的信念与追求，以诗意的态度面对生活，在喧嚣世界中找到属于自己的精神家园。

先祖胡缵宗的《登天柱阁》二首，以诗为舟，载着我们穿越时空，领略自然之美、文化之厚、孤独之思。这些人生哲学启示，如明灯照亮我们前行的道路，让我们在认识自我、融入自然、传承文化、坚守理想的过程中，感悟生命的真谛，书写属于自己的精彩人生。

登阁揽胜悟人生：

再谈胡缵宗诗中的时空与哲思

胡缵宗的《登天柱阁》二首，如同一幅徐徐展开的历史长卷，以雄浑笔触勾勒出天柱阁的壮丽景色，更在字里行间蕴藏着深沉的人生感慨。当我们跟随诗人的脚步登上楼阁，仿佛穿越时空，一同感受历史的沧桑变迁与生命的深邃哲理。

诗中，“昔人题诗在郡圃，我今移阁沧州隈”，一句便拉开了时空交错的帷幕。往昔文人墨客在郡圃留下的诗篇，与当下诗人将楼阁移建在水滨的举动，形成了鲜明对比。这不仅是地点的转换，更是时间长河中文化传承与变迁的缩影。它让我们意识到，人生在历史的长河中不过是短暂的一瞬，就像楼阁的位置会改变，世间万物都在不断变化。然而，人类对美的追求、对自然与人文的热爱却代代相传，如同一条永不干涸的溪流，绵延不绝。

“翩翩灊岳连天起，滚滚巴江抱地来。槛外棹歌飞白鸟，城边帆盖度苍台” ，诗人用灵动的笔触描绘出天柱阁周边雄浑壮阔的自然景观。连绵起伏的灊岳仿佛与天相接，奔腾不息的巴江环绕大地。栏杆之外，白鸟伴随着船歌飞翔；城墙边上，船帆驶过布满青苔的高台。如此美景，让我们看到了大自然的磅礴力量与无穷魅力。在浩瀚的天地间，人类是如此渺小，我们的烦恼与忧愁在这壮美景色的映衬下，似乎都变得微不足道。这不禁让人思考，人生应当像这自然一样，豁达洒脱，不为琐事所困。

诗中提及“少陵为客琴书润，李白逢人樽前开”，杜甫客居他乡，以琴书为伴，其精神世界在文学与艺术的滋养下丰盈充实；李白生性豪放，饮酒赋诗，广交好友，在推杯换盏间尽显洒脱与豪情。两位诗坛巨匠不同的人生态度，为我们展现了多样的生命姿态。这告诉我们，人生道路没有固定的模式，无论是追求精神的富足，还是享受生活的乐趣，只要忠于内心，都能活出精彩。我们不必随波逐流，而应找到属于自己的人生方向，书写独特的生命篇章。

“何人建阁凌天柱，此日临江俯大龙”，诗人对楼阁建造者的疑问，引发了对前人功绩的思考。那些建造天柱阁的人早已消失在历史的尘埃中，但他们留下的建筑却成为了后人凭吊、欣赏的名胜。这让我们明白，生命虽然短暂，但我们所创造的价值、留下的印记却可能长久留存。我们应当珍惜时光，努力创造，在有限的人生中留下有意义的东西，无论是物质的成就，还是精神的财富。

“天上帆樯击巴蜀，日边扃錀照舒庸” ，诗人的视野从地面延伸到天空，想象着船只往来于巴蜀之间，阳光照耀着古老的舒庸之地。这宏大的画面，展现出一种跨越时空的广阔视野。它提醒我们，人生不应局限于眼前的苟且，而要有更远大的格局和抱负。我们要跳出狭隘的自我，去关注更广阔的世界，去追求更高远的理想。

“混茫帘映涪翁谷，缥缈薨飞皖伯峰。即喜中秋月如练，独骑玄鹤挂岩松”，诗的结尾，诗人描绘出一幅如梦如幻的画面。在朦胧的帘幕映衬下，涪翁谷显得更加幽深；高耸的楼阁仿佛要飞向皖伯峰。中秋之夜，月光如白练般洒落，诗人想象自己骑着玄鹤，挂于岩松之上，超凡脱俗。这浪漫的想象，寄托了诗人对自由、超脱境界的向往。它让我们懂得，在纷繁复杂的现实生活中，我们需要保留一份诗意与幻想，在精神世界中寻找一片宁静与自由的天地，不被世俗的枷锁束缚，保持心灵的纯净与轻盈。

先祖胡缵宗的《登天柱阁》二首，让我们在欣赏诗歌之美的同时，也对人生有了更深刻的感悟。它告诉我们，要敬畏自然、珍惜时光、勇于创造、追求理想，在有限的人生中，活出无限的精彩，在历史的长河中，留下属于自己的独特印记 。

【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《觉醒之光》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。

 八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。