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林丹汗改信红教

李铁

自16世纪初达延汗去世后，蒙古高原形成了漠南、漠北、漠西三大统治集团。1604年，只有13岁的林丹巴图尔继承了汗位。他是达延汗的7世孙，也是蒙古汗国的第35位大汗。当时，漠南蒙古各部落奉林丹汗为共主，但是各自为政，漠北蒙古不承认林丹汗的地位，漠西蒙古因历史原因和他们为敌，自成一体，也没有任何联系。

刚继位时，由于还年幼，蒙古诸部和明朝政府都看不上林丹汗，连漠南察哈尔各营的首领对他也是阳奉阴违。那时他还不能统领部下，处境非常艰难。

经过10年的韬光养晦，1615年时，林丹汗长大了，成功突袭了明朝边境义州（辽宁锦州北部）。他在从广宁（辽宁北镇）到锦州长达数百里的战线上，频繁出击，声势浩大。明朝认为他是“虏中名王，尤称桀骜”，对林丹汗重新做了评价。不过，他后来送还了掳掠的人口，并获得与明朝互市的权利。

他认为 “攘外必先安内”，必须首先加强对察哈尔各部和其他蒙古部落的控制，并尽可能避免与新兴的后金正面交锋。为此，他采取了一系列措施，如兴建都城，用《图们汗法典》约束诸部，使漠南诸部都重新向他朝觐。

但林丹汗的目标不仅是要加强察哈尔部的势力，而是恢复蒙古的统一，重建成吉思汗一样的霸业。

鉴于林丹汗掌握的漠南蒙古位于明朝和后金之间，有缓冲作用，明朝也不得不联合他们，一致对付后金。但漠南与后金接壤的许多蒙古并不是铁板一块，他们在威逼利诱下，跟后金结亲、纳贡、通好。

当时，大多数蒙古人信仰黄教。林丹汗即位后也一直大力倡导黄教，并被四世达赖赐予“林丹呼图克图汗”的封号。但达赖封号太多太滥，这个“汗”那个“汗”的，老是唱反调，让林丹汗非常不快。

1617年，恰好西藏红教的萨迦派僧侣到达蒙古，林丹汗被他的法术所折服，封他为国师，并改信了红教。他本人改奉红教以后，不顾人民的反对，用行政命令强迫大家都改信红教。信仰黄教的蒙古各部首领都非常不满，又不敢说，只好逐渐疏远了他；而黄教的僧侣们更为不满，开始支持后金。　

不过，为了得到明朝的“赏银”，壮大实力，林丹汗决定采取联明抗金的战略方针。1619年秋，明朝派人带着4千两白银出使蒙古，林丹汗称病不见，借口自己手下没有懂汉字的人，将明朝使臣的谕帖弃置一边，然后提高价码。达成协议时，明朝同意每年赏银4千两，第二年，林丹汗又同意协助明军守卫广宁城，明朝答应在察哈尔部划定互市区域，每年给的“赏银”后来一直增至8.1万两。

与明朝结盟之后，林丹汗派人携国书出使后金，警告努尔哈赤不得进犯广宁。当时努尔哈赤正在要挟内喀尔喀与自己结盟，因此无暇处理与林丹汗的外交问题。与内喀尔喀结盟后，努尔哈赤于第二年正式回信林丹汗，数落了他的困境，并怂恿他与自己结盟，共同对付明朝。但林丹汗拿了明朝太多“赏银”，对回信不予理睬，还扣押了后金的使臣。努尔哈赤无奈，半年后斩杀了林丹汗的使者，双方关系彻底破裂。

此后，林丹汗又干了一件大事。1627年10月，他率察哈尔本部西迁，并控制了内蒙古部分地区和从辽河到黄河河套的广袤土地。

频繁讨伐严重削弱了他们的军事和经济实力，导致众叛亲离。不仅被讨伐的蒙古各部纷纷投降后金，就连驻守在辽河河套的察哈尔八大营也开始瓦解。有的部落投靠后金，有的则北上投奔漠北喀尔喀。林丹即位之初，属下原来有13个部落，势力不能说不强大。但最后这些部落先后都跟后金结盟，对林丹反戈一击。

1628年，皇太极派遣归顺的蒙古土默特、鄂尔多斯、喀尔喀等部兵力，攻击林丹汗。然后率金蒙联军再度大败林丹汗，归降者无数。4年以后，皇太极再次御驾亲征，用新式红衣大炮把他们打的四处逃窜。在马上要决战的时候，林丹汗管理的一个部落被策反，从背后袭击了他。林丹汗不敌，只好仓皇西逃，亡命青海。

逃到青海后，他与漠北外喀尔喀却图汗、西藏藏巴汗、康区（四川阿坝等地）的白利土司结盟，建立了“反黄教联盟”。试图利用这个联盟东山再起。但就在1634年夏秋之际，43岁的林丹汗因天花死于青海大草滩。他统一蒙古的梦想，到死也没能实现。因为林丹汗是蒙古各部的共主，他的死也标志着蒙古汗国的灭亡。

文/李铁

编辑/王孝付

作者近照

作者简介：作者李铁，1993年中国人民大学新闻专业硕士毕业，在甘肃新华社分社担任10年一线记者，熟悉西北5省特别是甘肃一草一木，冒着生命危险去过甘肃很多偏远地方，2002年到北京工作至今。

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