序言

艺术，自古以来便是人类情感与思想的载体，它如同一条奔腾不息的河流，穿越历史的长河，见证着时代的变迁与文化的演进。在中国这片古老而充满活力的土地上，艺术家们始终肩负着探索与创新的使命，他们以独特的视角、敏锐的感知和无畏的勇气，不断突破艺术的边界，试图在时代的浪潮中掀起一场场未完成的艺术革命。

“破界”一词，恰如其分地概括了中国艺术家们在艺术创作道路上的不懈追求。他们打破传统与现代的界限，跨越东方与西方的文化隔阂，融合不同艺术形式与媒介的壁垒，以全新的理念和手法，重新诠释艺术的内涵与外延。在这个过程中，他们不仅挑战了既有的艺术规则，更引发了观众对于艺术本质、社会现实以及人类精神世界的深度思考。

然而，这场艺术革命并非一蹴而就，它是一个持续演进、不断深化的过程，充满了未完成的探索与未知的可能性。艺术家们在探索的道路上，始终保持着对未知的好奇与敬畏，他们深知艺术的边界是无法穷尽的，每一次的突破都只是新的起点。正是这种未完成的状态，赋予了艺术永恒的魅力与活力，激励着一代又一代的艺术家们前赴后继，投身于这场伟大的艺术革命之中。

此次“破界——中国艺术家未完成的艺术革命线上特别展”，旨在通过线上展览的形式，打破时间和空间的限制，让更多的人能够领略到中国艺术家们的创新精神与独特魅力。在这里，你将看到来自不同年代、不同背景的艺术家们的作品，它们或以传统技法为基础，融入现代元素；或以数字技术为手段，展现传统意蕴；或以跨学科的方式，探索艺术与科技、哲学、社会学等领域的融合。这些作品如同一颗颗璀璨的星辰，照亮了艺术的夜空，也为我们指引着前行的方向。

我们希望通过这个展览，能够激发观众对于艺术的热爱与思考，让更多的人感受到艺术的力量与魅力。同时，也期待更多的艺术家能够加入到这场未完成的艺术革命中来，以他们的智慧和才华，为中国艺术的发展注入新的活力，共同书写属于我们这个时代的艺术华章。

让我们一同走进这场“破界”的艺术之旅，在未完成的艺术革命中，寻找属于自己的精神家园。

北京墨真书画院编辑

王阔海题《破界》

铁气龙神铸真魂

一一王阔海水墨动物画解读

文/刘工醉

(一)

当今画坛，流派纷呈，派别林立，犹似三月的烟花，转眼即失，很难经得住时间的检验。更有一些占着地位与头衔优势的人，拼命地炒作自己，而最终结果，只能是给人们留下笑柄。王阔海先生，是一位治学严谨、做人低调的艺术大家，其艺术与名字早已为人们所熟知。特别是他开创的新汉画水墨艺术，更是蜚声国内外艺坛，成为这一画派创始人。王阔海先生身具正气与担当，在艺术创新的道路上一直励志前行，从不因循守旧，也不象某些人那样生吞活剥式的去摹拟或拚凑前人的作品，而是有目的地去吸收优秀的历史文化遗产，然后用剥茧抽丝的方法去变化出新，巧妙地做到了洋为中用，古为今用，融合百家，而推陈出新的艺术目的，并获得了丰硕的成果。王阔海先生的治学方法，是科学的唯物主义思想理念，远非那些狂妄之徒能够做到和实现。

(二)

王阔海先生的动物画系列，在当今画坛，能与之比肩者可谓稀如凤毛麟角。他的动物画，形体结构准确到位，画面气韵生动，这源于他在细致研究西方大师素描的基础上，成功的研究出为中国画笔墨服务的中国画素描，作为中国画造型落墨的依据，并且提出以线为主、明确结构、线面结合、塑造形体的中国画素描四大学术理论。面对物象如何用线，如何施墨才能更好地表现形体和塑造形体，如何做到笔墨与形体如影相随与形影不离等问题，形体因笔墨而彰显，笔墨因形体而灿烂，感觉有的形体还可以深入刻画塑造到可触可摸的境地，造型既强化夸张又生动准确，下笔直取，从不打稿，如有神助。这大大超越了前人中国画的刻画塑造能力。

他从不排斥素描与国画的结合，而是如何洋为中用，为我所用并变为对中国画有利的原素。同时，王阔海先生为弘扬中国文人画的大写意精神，做出积极的努力与贡献。他按照诗、书、画、印四者并举的要求来励练平生，并且提出了中国画的六大论点:即水性、墨性、笔性、纸性、色性、心性。他认为心性为统领，而后六性合而为一，作品才能够笔墨潇洒飘逸。他在墨与色的运用上，透露出雅致与高格，毫无雕琢之痕迹。其作品具有浓郁的书卷气息，可以说是中西合璧的典范，也是近百年来对徐蒋路线的一次升华和完善。又因为王阔海先生自幼饱读诗书，深谙书法之道，是一位造诣深厚的书法家，为其作品增色不少。他的绘画艺术雅俗共赏，在平易中流露出一股豪气与正气。其作品，真正是从传统中生发出来的新与美，既符合传统美学观念，又适合于现代人的欣赏习惯。他将创新思想与艺术实践，结合的完美无缺恰到好处。他的动物写意画，是中国艺术史上的一座高峰，值得美术评论家和画家研究与学习。

(三)

纵观当今画坛，沽名钓誉与滥竽充数者甚多，象王阔海先生这样具备艺术实力者甚少。先生的写意动物画，为画坛开辟出一条新路，他的作品雅俗共赏，写实与写意相兼，并且是在继承传统中的创新，而不是传统的复制与西画的照搬。其笔墨，蕴藏着深厚的书法底蕴，并散发出浓郁的文化气息。其艺术作品，既有儒家文质彬彬的中庸之道，又蕴含着道家的浩然之气。除此之外，也不乏佛家的禅宗思想。他能够十分巧妙地将儒、道、佛三家的思想精髓融入到创作当中，达到了一种大美无俗的艺术境界。我认为,他是近代画家中最为出色和成功的一位。

王阔海先生的作品，所用构图方式，打破了s型与三角型的传统构图程式，

而改为横或竖的形式，并舍弃掉烦絮的配景，使形象更加鲜明突出，彰显了笔下物象一往无前的勇气，恰如画家的人品与禀性。其画作，就是他人品的再现。读其画，如见其人。

王阔海先生在作品的赋色、线条和用墨上，皆有与别人不同的特点。他用色灵活多变，既不随意而为，也非机械式的平涂，而是根据动物的形体结构用色。其用色则意笔点染，或轻或重，或浓或淡，而非千篇一律。他设色技巧娴熟，其中不乏任性与随意，若非身有深厚的艺术造诣，是绝对无法胜任的。

(四)

王阔海的艺术作品，在造型中的用笔与用线，全是骨法用笔，而不是涂抹，这与他本身是书法家不无关系。一般画家，很少有人能称为书法家，但王阔海却是一位颇有成就的书家，显示出他与别人的不同和优势。

总之来说，王阔海艺术作品的构成，优雅文静，苍壮高格，毫无世俗画家笔下所带有的粗野与狂躁。他作品中所采用的色彩与墨，沉稳凝炼，飘逸自然，洋溢着轻松流畅的韵律，在欢快中给人以天然的本色，这才是一个艺术家的成熟标志。而不是虚伪艺术家们信口雌黄般的自吹自擂。

(五)

王阔海先生的艺术作品，不象其他画家那样去刻意描绘动物的凶猛与残忍，而是塑造出它们的温柔与和善，使其笔下的动物充满了人性的善良，摆脱掉以往动物画陈腐老套的枷锁。王阔海先生的动物画作品，生动可爱，栩栩如生，在画风上独树一格，可以说是一种新生的艺术流派。

优秀的艺术作品,不仅是描绘物象的形体外貌,重要的是写取其精神与魂魄，并融入自己的思想感情。王阔海先生的作品，无疑是对上述几点的诠释。其作品，带有强烈的个人色彩和笔墨符号，在笔情墨韵中显示出一种豪情与自信，因此，给作品也增添出无穷的魅力。王阔海先生是一位出类拔萃的艺术大家，早已引起人们的广泛关注，先生虽已年过七旬，但作为大艺术家来说，正是攀宫折桂、摘星揽月的时候。

平心而论，王阔海先生的动物画之作，远比徐悲鸿、黄胄的潇洒豪放，比刘继卣、吴作人的厚重逼真，比张善仔、光元鲲等人的更是多了一些随意与传神。毫不夸张地说，王阔海先生实为当今艺术界的巨擘，其潜力与能量，正在日益喷发，在不久的将来，必将成为一个里程碑式的人物，而载入中国美术史册。此话，绝非妄言。