荆川著西游

               路边

近年茗岭人还终于知道了一段失传五百年的故事，原来孙悟空也是我们茗岭老乡。这要感谢加籍华人美国斯基德莫尔大学教授胡令毅的潜心研究，他在2009年连云港《西游记》学术研讨会上说，小说《西游记》其实是唐顺之隐居茗岭十年写的，他儿子唐鹤征作了增补修订。而做过长兴县令的吴承恩，他的《西游记》只是徐霞客游记类的一篇文章，所以民国以前从没人说吴承恩写过小说。你看那花果山“木火方隅高积土，东海之处耸崇巅”，只有茗岭在东海之滨，连云港云台山却是在黄海边的。

唐顺之，字义修号荆川，武进进士之子，明嘉靖八年会试第一，学识渊博，对天文地理数学历法兵书乐律皆有研究，是明中期唐宋文学流派代表。唐顺之因不愿趋附权贵告病还乡，在茗岭筑有荆川山庄。后复出兵部，领兵抗倭，屡建奇功，先于戚继光成为民族英雄，终因劳累过度，嘉靖三十九年五十四岁病逝于任上，荆川山庄所在地唐家山有衣冠冢。唐顺之告病还乡不在武进呆着跑来茗岭干什么？这要怪茗岭多娇竟引老唐折腰了，当然，唐顺之舅家是宜兴任氏人也是原因。武进与宜兴都属常州，“还乡”也没说错。几百年前的大唐宰相陆希声告老还乡，就偏偏没回苏州而是到了湖㳇，还把到过的铜官山君阳洞作了别号，叫做“君阳遁叟”，他的陆相山房后来成了金沙禅寺，乡传岳飞的千古绝唱《满江红》就是题写在这里的。

唐顺之陶醉在茗岭的山水花果之中，仙山隔云海霞岭玉带连据说世外有天仙，不仅是八仙，连玉皇大帝、太上老君和菩提祖师等都来与他幽梦。于是他飘飘然从东胜神州到了西牛贺州，收了神仙徒弟，打了山妖洞怪，好不威风惬意，西游神话诞生了，就这么简单。张公洞变成了水帘洞，茗岭飞瀑变成了花果山飞瀑，《西游记》第一回便写了善卷洞的砥柱峰：“正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。”“灵根育孕源流出 心性修持大道生”。

宜兴有许多这样的水成岩洞，每个洞都能供孙悟空带上几百个猴子居住，现在的张公洞不仅有音乐喷泉，还有五百米漂流溪。而云台山是火成岩山，供游人参观的水帘洞是用的人工水。如来佛金字压帖镇了孙悟空五百年的那块巨石今天还在，叫国山碑。是三国东吴司徒董朝奉孙皓旨册立的，现为国家一级文物，董朝还在青龙山立千斤石碑镇压白龙。国山碑下的善卷洞据宜兴县志说是周幽王时忽然山崩洞开，唐顺之的孙悟空就是从这里蹦出来的。其他与《西游记》所述相符的洞景山情，在茗岭及周围比比皆是。譬如早在1983年浙江科技报总编维棠就指出，罗岕韩湘洞就是西游记中的盘丝洞。1992年6月25日人民日报海外版也做了相关报道。

关于《西游记》是唐顺之写的，近年《宜兴日报》、《江南晚报》和《洛阳师范学院学报》等都作了报道，河南大学文献信息研究所邢慧玲一篇论文就写了十万字。也许有人会问西游记中有猴有虎，茗岭有吗？有！张渚民俗学家史国兴在解放初还亲眼见过茗岭山猴呢，唐顺之年谱也有他在善卷洞喂猴子的记载。上世纪七十年代茗岭姚洪根的打虎事迹不仅当地家喻户晓，还上过《新华日报》。孙悟空打妖怪建功立业最后终于修成正果，而真实的唐顺之虽然才高八斗却并不风光，隐居茗岭写西游记时还没领兵抗倭，告病前不过是兵部里一个小小的“弼马温”，官职不大。

          路边千古卢象升

那茗岭这么个灵秀之地出过地产人杰吗？出过，茗岭人首先会抢着说是卢象升，大明的国防部长，捐躯抗清战场的民族英雄。卢象升是茗岭象山人，人以山名，今天象山卢氏依然是大姓。说起卢家历史可谓源远流长，先是齐国大夫姜侯（字敬仲），因食采于卢（山东济南长清归德卢城），后裔遂以卢为姓氏。卢敖避秦乱居山洞，施医舍药救苦扶难，百姓盛传卢敖山卢敖洞，汉武帝感其德建卢氏县。其后汉有卢植隋有卢楚唐有卢照邻，这里单说卢照邻的子孙卢仝，博览经史，工诗精文，深得韩愈孟郊赞许。因为对茶有研究，又羡紫笋茶盛名，也来茗岭居住考察过，是陆羽之后又一个茶叶研究专家，著有《茶谱》，被后人尊为亚圣。后来有次接到常州刺史孟谏议送的新茶，写了首千古流传的回诗《笔走孟谏议寄新茶》，其中有句名言是“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花”。这句名言不仅第一次提出了阳羡茶的品牌概念，还为阳羡茶打出了至高无上的广告语，为阳羡茶宋代罢贡衰落而明清复兴提供了有力支撑。

后来帝国主义入侵阳羡茶再度萧条，解放后党和政府重视发展生产，不仅扶持地方茶业，还在1957年由省农林厅副厅长张之宜带领108名专业军官，在茗岭东湖㳇境内创建了宜兴第一家国营阳羡茶场。其后阳羡茶在茗岭周边乡镇均有较快恢复。1987年单茗岭乡茶叶产量就达507吨，成为江苏省第一个万担茶乡。卢仝的这首回诗，还包含了广为传唱的七碗茶歌，该歌在日本备受推崇，并被演变为”喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道追求境界。据说日军侵华时，一路烧杀抢掠，在河南济源思礼村看到“卢仝故里”碑时，三鞠躬后绕村而过，抢别的村去了。

据清代卢品璋敦本堂《卢氏宗谱》说，象山卢氏源于范阳，为卢仝后裔，始迁祖是宁波卢湛，卢湛祖父卢伯详做过常熟令，元丰间为监察御史，卢湛在南宋初建炎年间出任宜兴县令，卸任后追寻先人足迹定居象山，遂开宜兴卢氏一脉。后有自号茗岭的卢端智，元泰定间进士。卢立志，象升祖父，万历乡举进士，河南仪封知县。卢国霦，象升父，赠资政大夫兵部尚书。卢象观，崇祯间进士。卢士登，顺治间进士。卢楝隆，康熙间进士。

卢象升不仅是茗岭卢氏最杰出的人物，也被全体宜兴人尊为第二人物（第一为周处）。卢象升生于明万历廿八年，二十二岁考取进士，二十六岁出任大名知府，他抑豪强平冤狱政声日起。崇祯二年，卢象升发动并带领万余民众参加北京保卫战抗清，从此披上戎装。崇祯十一年冬，卢象升以五千敌十万陷入清军围困，在奸臣高起潜坐视不救的情况下，依然临危不惧奋勇拼杀，直战到弹尽粮绝全军覆没，卢象升身中四矢三刃悲壮捐躯。他的事迹被收入明史和宜兴县志，卢氏宗谱也有《忠烈公传》行世。清康熙年间，朝廷批准在宜兴城里建祠祭祀卢象升，乾隆四十一年，朝旨谥他忠肃。 

 作者简介：

路边，实名朱再平，江苏宜兴人，1959年生。20世纪80年代南京师范大学中文系学历。喜好文字，著作有小说集《陶女》、散文集《烟雨龙窑》、音韵集《现代汉语通用韵纂》。主编本有《悠悠岭下》《周济诗词集》《周济遗集》《宜兴武术》《阳羡风物》等。现为江苏省作家协会会员。