游览碑林博物馆(随笔)

                        文/  毋东汉

       今日偶发奇想，去西安碑林博物馆游览。于是，我乘公交换地铁，兼步行，十点左右到了目的地。我倚老卖老就往里闯，工作人员要看身份证，我拿出老年公交卡搪塞。工作人员说须到售票处领免费门票。我从售票窗口出示公交卡，售票员只瞅一眼就递出个小卡片。我接过就走。

        进门迎面是一个大亭，内藏《石台孝经》，是孔子的学生曾参整理他与孔子的对话，乃语录体散文名著。唐玄宗李隆基天宝四年(745)作序注释並书写，内容是宣讲孝悌之道。其极为珍贵，围观细究的人不少。我信步而行，继续参观。

       碑林起始于北宋，至今九百多年，后成为碑石和古建筑群相映成辉的纪念馆，历任馆长有曹仲谦、康耀辰、武伯伦等人。现任馆长没有把他的照片和简历置于馆內，足见其高风亮节。

        展室共七个，第一室为唐代刊刻的十二部儒家经典，约65万字，乃《开成石经》。第二室为清代康熙三年补刻《孟子》，共十七石，连同《开成石经》统称“十三经”。第三室为《仓颉庙碑》等东汉、先秦、隋、唐、北宋22石碑刻。第四室为宋元明清诗文书迹和图画地图石刻。《关中八景》《松鹤图》《黄河图说》《孔子像》等引起我极大兴趣。我尊崇思想家教育家孔子，求人为我和孔夫子合影留念。第五室为宋元明清各代修庙、记功、拨田、瞻学、浚渠、葺城、官箴、格言为内容的碑刻，是研究社会历史的珍贵资料。第六室为宋元明清代任询、董其昌、林则徐等人的诗文，其中林则徐的《游华山诗》诱人注目并拍照。第七室为清顺治三年刻陕西本《淳化阁帖》共十卷、145石，两面刻字入碑林。我边读碑边思忖，有多种感触，遂在《留言簿》上写道：“厚重的石头书，铭刻历史细节。”写完，被保安发现，他问我：“有八十岁没？”我回答：“八十三了。”他笑道：“身体好。”

        我走马观花，粗阅浏览了七个展室，移步换景，欣赏了馆院内古色古香的亭台楼阁，还参观了石刻艺术展览和拓片商店，亲眼看到艺术家拓印全过程。我在雕刻的两个石羊之间坐下来，求人为我拍了一张《三羊开泰》，因为我不仅属羊，曾用名毋晓阳，何况我各方面力不从心，却有以羊代牛的犟劲。下午一点半，我出馆东门，踏上归途，沿城墙根，树阴下西行，由永宁门站乘地铁，到韦曲，在金锁子饸饹店吃了一碗羊血饸饹，然后乘公交回家，睡了一觉醒来写这篇流水账，美其名曰“随笔”。

                            2025-6-9-于樵仙居。

【附记】

       这么多石刻铭牌，有文有诗有图有画，有功德姓名无数。现在看来残缺不全，模糊不清，其研究价值珍贵，岂止价值连城。当初勒石时花费银子不少。其中不少人姓名是以血汗为代价，名垂青史的。我联想到，倘若有甲、乙两个人，甲在世得罪了有钱有权有势文人，虽当时老百姓从他获益，众星捧月般赞美他，在他去世后，谁有钱为他树碑立传？靠上述文人是靠不住的。乙在世得罪了老百姓，老百姓吃亏受害，乙却赢得达官贵人及其附傭文人的赞美，达官贵人们有的是钱和权，雇人为乙修庙塑像，老百姓不知底细，轻信讲解员信口雌黄，照样顶礼膜拜。公道吗？颠倒黑白伪造历史及历史虚无主义由此滋生。

             2025-6-9-于樵仙居。