暮箫夜歌浮邻台
婉风柳竹对云白
问仙此乐何罄出
半轮眉月东山凯

西文化之百年对视,犹如两个互照反影的镜子,每楹鉴镜貌似错落有致,实为平面无波,此为文化之平等性。然而,由于不同时期的人类自身的认识的局限性,宇宙真理是永远无法用语言去描述的,文化貌似一个没有高低起伏的海面,汹涌悠长,犹如连绵无尽的山脉,横贯长天。自古及今的先知先觉者,往往都会设计无数攀登路径,让信仰追求者寻舟而渡,选衢而前。
当今人类受西方资本主义科学文明的影响,全世界几乎把科学思想列入人类的基础思想,科学普及以及发展科学技术已经是全世界各个国家的共识,“科学技术是第一生产力”成为世界性口号。其次是哲学思想,从人文哲学到自然哲学,都退居一隅,轮为科学的附庸。而宗教则被神秘化、边缘化、微式化,远离公众社会,甚至打上了“迷信或反科学”的标签。科学、哲学及宗教,是当今人类的思想顺序。然后,这个思想顺序仅仅经百年尝试,却已混乱天纲,世界本是“以人为社会中心”社会却变成了“以资本(物质)为社会中心”。“物为人之用”?还是“人是创造财富的工具”呢?人与物之间,谁是第一位?谁是第二位?其实人类认识早已物是人非。
宗教反映什么?反映人类最天真的本质与最无染的证悟,是对天地规律的基本了解,是对天地宇宙生出感恩敬畏后的一种依存信心,是人类灵魂的归属要求,是每个人不可或缺的自律性信仰,当然不管这个信仰假借了什么名称?是上帝、真主、佛祖,还是祖先、太极、大道,是有形还是无形,人,只要灵魂还信仰,他的灵魂就就是厚重的,在信仰的世界中,他知道了教主的忠告,知道了人类从哪里来到哪里去,知道了世间岁月仅仅是永恒生命的一个驿站,所以,他的人生才会走得从容不迫,没有了对生命死亡之恐惧。所以,自古以来,信仰都会以各种方式在世界普及。
哲学是什么?有人说哲学是关于世界观和方法论的学说。其实,哲是智慧之义,故哲学是启发智慧的学问,而人类的智慧来自于对世界的认识高度和各类知识的应用程度,所以,现代哲学是具体分为本体论和现象论两大类。本体论就是关于宇宙本体及其规律的世界观,它需要有正确的方法论作为路径,作为导引。哲学是人类矛盾的调和器,它在宗教与科学的冲突中起到了缓冲作用,不管是宗教为重,还是科学为重,哲学总是左右逢源,且努力将两者粘合在一起。
科学是什么?科学狭义讲属于“术数”学问,它以各类现象为其研究目标和应用方向,大家知道,能够在天文、 物理、化学、地理、制造业、信息业等各个技术领域的领军人物都是科学家,但科学永远属于“术数”范畴,它对宇宙现象的研究探索,最多只能把握宇宙现象的局部变化规律,而这个局部“规律”又会被后人用新“规律”推翻。从这个意义上讲,科学重实践,重应用,重发展,重物质,但很少关注人类的精神方向。
对于人类的文明历史,宗教、哲学、科学都在解答物质与精神的关系及地位问题。物质与精神哪个更重要?从中国古典思想哲学来看,人类更需要一种信仰,更需要精神文明作为物质文明之基础。如论语子贡问政,子曰“足食,足兵,足信,三矣。”子贡曰“必不得以而去,于斯三者何先?”曰“去兵”,子贡曰“必不得以而去,于斯二者何先?”,子曰“去食。自古皆有死,民无信不立”。虽然诚信与信仰不能混同,但诚信和信仰都表现出人类的自然状态,犹如孟子所言:“诚者,天之道也。思诚者,人之道也。”这说明关于科学技术给人类带来的衣食住行的改善问题,以及与人类的道德诚信及信念问题,在“食”与“信”上,至少我们应当并驾齐驱,阴阳平衡不可偏废一面。
此之谓东西方文化孰优孰劣之争,实谓无聊之争!就如“食”与“信”谁更重要一样。从未来人类历史发展及走向看,当今东西方的思想文化已到发展到非融不可的互补地步,这是天意而非人类自愿!因为在意识形态斗争、思想斗争、信仰斗争的纷争之中,历史告诉我们两者之争永远没有胜负之分!因为“公公婆婆争理”乃人类家庭之争理,大家庭唯有和谐、和平、合作才是共存共荣的唯一方向。

- 三木秉凤(周凤森)先生,于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了九年,为将“世界大同,天下一家”的人类命运共同体宣传深入人心,使更多的网络作者及参赛作者积极融入到文明文化的传播队伍当中,感受作为炎黄子孙的骄傲与自豪,践行“文以载道,大化天下”的文化使命,为文化普世贡献力量!在充满传奇色彩的20届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,体现一个文人的高风亮节,是真正大爱无疆的中华文人典型代表!

“三木秉风杯”第二十一届全国大型征文活动正在进行中……
征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
征文要求 :
现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
古体诗词类作品限投3首。
散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。
戏剧作品征文标准参考小说作品。
征文要求:
参赛作品必须原创首发,如发现一稿多投者,立即取消参赛资格!同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只限领奖一项,
投递要求:
来稿请发裸文(纯文字)不要各种文档,文件之类,并注明“三木秉凤杯第二十一届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。
附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系。
评奖结果公布和发奖只按投稿时微信名字,敬请作者不要轻易更换自己的微信名!
一经投稿,不管是否获奖,除政治原因与作品抄袭外,不得以任何理由要求主编删除。
征文时间:
本届征文计划2025年2月15日起至 2025年8月31号 历时六个半月。
征文与评审流程:
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会,负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求:
(1)文质优秀,思想健康,正能正量,坚决杜绝负能作品、三俗作品及严重西化作品入选。
(2)阅读量300以上方可入奖。
(3)文章评审以文章质量为主,同时参照文章阅读传播量、点赞,在看,综合因素作出评定。
(4)征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、革命文化及社会主义先进文化为主线,弘扬社会正能正义正道正见之文化作品,坚决拒绝三俗作品以及国内外各种负能低质作品列入候选。
(5)阅读量与腾讯系统后台统计不符的一律视为购买,立即取消参赛资格,全网通报,且永远不得参加本平台的赛事!
(6)特等奖:从主编推荐出点击量最高的作品中,由评审委员会以投票形式选出正能正量,思想健康,意境深远,有深度内涵的优秀文章。
(7)征文评审结果将在网络中公示七天!公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
(8)为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品,弘道承德,我们会设立了鼓励奖若干名,从阅读量不达标的优秀作品中择优挑选。
(9)为了评选公正合理,照顾广大作者,凡在往届获特等奖或一等奖的作者,不得连续评为同等高奖!
奖项设置:
特等奖1名: 奖金5000元。
一等奖5名: 奖金600元。
二等奖10名:奖金300元。
三等奖30名:奖金100元。
优秀奖300名:奖金30元。
鼓励奖500名:奖金10元。
注:发奖程序首先由获奖作者在自己微信朋友圈内公示获奖作品及获奖公示公告3天以上,这既是自我荣誉展现,也以此来证明自己的获奖作品没有抄袭现象,对于拒不公示者视为自动放弃受奖。自颁奖公示之日起一月内,获奖作者没有领取奖金的,视为自动放弃受奖。
投稿处:
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