当走出世界越久的时候，我越来越清楚地意识到，其实在很多地方并没有所谓“这国的人”“那国的人”，也没有人们所要分明的“东方文化”或“西方文明”。我更不会像以前那样，仅因为出生在哪个国家，就感到莫名的骄傲与感动。

曾经，在我还从未出国门的时候，常常会因为自己是“华夏儿女”而莫名的自豪，尤其在看那些抗日神剧、战狼式大片、阅兵、一大群人很统一的动作时，这种情绪尤为强烈。那时候，我真的以为我们已经强大到天下无敌，以为这种“民族自豪感”是理所当然的。

直到我踏上不同的土地，经历不同的生活，开始真正思考，我才明白，那种自豪从来不是思考后的觉醒，而是灌输后的集体催眠。那是一种被精心设计的精神控制，是思想牢笼的典型表现。这个牢笼一旦建立，便很难打破。因为它不像枷锁能看见，而是被深深种在了我们的语言、习惯和情绪反应中。

想要挣脱这个牢笼，绝非易事。我们必须要有足够的悲悯之心，能感受别人的痛；有逻辑推理的能力，能识别事实与谎言；有质疑的勇气，敢面对自己曾经信奉的一切；还要有足够的孤胆，去承受来自亲人、朋友、社会的排斥与误解。更重要的是，自己必须真心渴望自由，渴望那种宁愿死也要飞翔的自由。最少我认为我的觉醒就是经历了这些痛苦才清醒过来的。

可以说，这条觉醒之路，是孤独、痛苦甚至近乎绝望的。但一旦自己真的走出来，真的开始用心感受这个世界，自己会惊讶地发现，大多数人并不执着于自己是哪国人，也不会因为自己是什么肤色、语言、信仰不同而产生强烈的优越或自卑感。在我走过的地方，人们更多是以“人”的身份在交往，而非标签。

可是在我们村那个环境，“莫名的自豪感”却是一种普遍现象。只要出现一点技术突破、票房奇迹或口号喊得震天响，就能全民欢腾、陷入集体自我感动的狂欢之中。“5G领先世界”“哪吒票房登顶”“人工智能碾压西方”“遥遥领先”……一次又一次，我们被催眠得忘乎所以。人们总以为那是信心，其实那是深度奴化后的统一反应。

越是深入接触这个世界，我越确信：这个世界没有人上人，没有贱民血统。我们都是人。可在我们那儿，人却被分成三六九等，从小就内化了等级观。我们一边痛恨特权的阶层，又一边拼命想挤进去；一边嘴上骂人上人，一边心里盼着有一天自己也能踩在别人头上。

于是，现实中，我们看重的从来不是你是否善良、是否独立思考、是否尊重他人，而是你有没有“身份”。一个人的血统、出身、职业，比他的人格更重要。可真正重要的，从来都只有一件事：谁把我们当人对待。

不管是哪个国家、哪个制度、哪种文化背景，只有那些愿意平等对待人的地方，才是真正文明的地方。只有在那里，人才能理解“人生而平等”这几个字真正的含义。人，才是所有制度、文化、技术、发展背后的终极目的。

而在弱肉强食的土壤里，情况刚好相反：弱者互踩与互害，人踩人、人害人、妒忌之心，见不得身边的人过的比自己好，人们为了往上爬可以践踏一切。自由和尊严成了被嘲笑的词语，平等被讽刺为“天真”。这里的“成功”，往往意味着你成功剥夺了别人的生存空间；这里的“服从”，不是共识，而是畏惧和内化的奴性。

所以你问我，这个世界上最可怕的是什么？不是枪，不是监狱，不是贫穷。而是一个人明明戴着思想的镣铐，却还跪着喊自由。是一个民族，被奴役太久了，反而害怕自由，厌恶平等，仇视事实与真相。

醒来，是这个世界上最痛苦的事。但不醒，就会一代代地把枷锁当荣耀，把苦难当恩赐，把奴性当文化传承。你愿意当个清醒的异类，还是一个顺从的大多数？世界不会强迫我们选，但每个成年人，早就已经站队。

而最悲哀的不是人们在地狱里，而是大多数人把地狱当成了天堂；不是人们看不见光，而是很多人主动闭上了眼睛。

很多人不是不痛苦，而是习惯了痛苦；不是不想改变，而是惧怕未知；不是不想活得像人，而是从来没被当人对待过、尊重过、活过。他们早已学会了怎么“活得更合群”，却忘了怎么“活成人应有的姿态”。

所以我从小就教育我的孩子，即使那时候他们还很小听不懂，但我重复的引导告诉他们：你是一个“人”，你是个地球人，你不属于爸爸妈妈、也更不属于任何人“你属于你自己”，你们一定要把英语和中文都学好，将来可以到达世界的任何一个角落，让自己有能力与有价值，到文明有尊严的地方做你“自己”。