作者：杨利侠

       近日，读到林语堂《吾国与吾民》中谈及李白诗歌及李白之死的内容，不禁感慨万千。

       书中从诗的教化价值出发，将中国诗分为两大类别：其一为豪放诗，这类诗充满浪漫色彩，风格放纵，诗人无忧无虑，纵情于情感生活，对社会的种种束缚发出反抗的呐喊，同时宣扬着热爱自然的精神。其二为文学诗，此类诗遵循艺术准则，情感内敛，慈祥谦逊，虽有忧郁却不怨愤，教导人们知足合群，尤其对贫苦受压迫的阶层满怀悲悯，还传播着非战思想。

       毫无疑问，李白便是豪放派诗人的典型代表。正如作者所言，他堪称中国浪漫诗坛的盟主。其豪迈奔放的气质、酣歌纵酒的畅快、无心仕途的洒脱、与月相伴的浪漫、酷爱山水的情怀以及不可一世的气概，还有那狂傲不屈的性格，无不彰显他作为浪漫诗人的特质。 

       李白的诗作，自是无需多言。而他的离世，更是充满了惊世骇俗的浪漫。以李白的聪慧，怎会不知水中捞月只是一场空？然而，他却真真切切地上演了一场水中捞月的传奇，为自己的人生画上了最为精彩、完美且理想的句号。

       那是一个月明风清的夜晚，李白与一众好友在船上饮酒作乐，或高歌，或吟诗对句。众人皆已沉醉，一阵清风拂过，船身微微晃动，李白在这一瞬间苏醒。他俯身船舷，朦胧地望着那皎洁的明月，这不正是与他神交已久的月亮吗？是“举头望明月”的那轮月，是“我歌月徘徊”的那弯月，更是曾被他邀来共饮的明月啊！又一阵清风掠过，水中的月影轻轻摇曳，恰似一块圆圆的白丝绢，柔软地摆动着，泛起褶皱，而后又缓缓恢复成月的模样。他瞪大双眼，定睛细看，确实是那轮明月，可如今却被池水“邀请”了去。“你，你为何会在水中？那不是酒，是水啊，你怎能去喝这不甚洁净的水？我们曾一同畅饮芬芳如甘露的美酒，你本应在美酒之中，为何如今却贪恋这淡而无味的水？”然而，月亮并未理会他。一向豪放狂傲的李白，怎能忍受这般“冷落”？他全然不顾其他，无法忍受月亮就此随波逐流，一心要将月亮救起，好与自己继续对饮。于是，他毫不犹豫地翻身扑入水中，去捞那水中之月。醉酒后的身躯何等沉重，尽管他思绪尚算清晰，但大脑的指挥系统却被酒精麻痹，无法像思绪那般清醒地调节平衡。他没能站稳，一个翻身落入水中。可即便如此，他依旧执着地想要抱住那月亮，即便月影已碎，他痴心不改，不停地找寻……找寻那落入水中的月亮。最终，李白逝去。而那月亮，依旧高悬天际，默默无言。李白抱着水中的月亮离去，与他心爱的月亮长眠在一起。

       李白一生饮酒赋诗，浪漫狂傲。他最终选择了这样一种浪漫的终结方式。谁说酒是他的至爱？月亮才是他真正的灵魂伴侣。“举杯邀明月，对影成三人”“我歌月徘徊，我舞影零乱”“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”“人攀明月不可得，月行却与人相随”“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”“白云还自散，明月落谁家”……

       这些诗句，难道不是他早已为自己安排好的诗意谢幕吗？又有谁能像他这般，如此浪漫地选定自己的人生结局？也唯有李白，才能以这般富有诗意的方式告别尘世。