岁忆河山屈子容
舟飞技竞猛如龙
(端午节专辑)
作者:徐飞鹏
端午也叫“端五”。古代以十二地支与十二个月相配,正月为寅,五月则对应“午”,所以“五”与“午”相通用。而“端”就是开头、开始的意思,古人习惯把五月的前几天以端来称呼。于是,五月初一为端一,初二为端二……初五即端五。端午节的名称多达二十个,有:端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。关于端午节的来源,有这些说法:纪念屈原,纪念伍子胥、越王勾践、曹娥等;源于龙图腾崇拜;源于恶日;源于夏至。陆游有诗《乙卯重五诗》:“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。”
端午安康
(平水韵八首)
(一)
味和缘小聚赠包杰兄及诸君
至味和缘胥跃鸣,哨吹端午有包兄。
神州鼓动龙舟竞,屈子魂归楚地明。
漫道怀王多扼腕,奢谈上帝最惊卿。
菖蒲艾叶家门景,烈酒雄黄法海声。
(二)
小聚赠湖山盟谢文弟诗兄
湖伴山光久结盟,为人仗义谢文兄。
鹏城香港云常涌,古镇南头鸟不惊。
漫道一心三藏好,何如大爱至情宏。
穿梭暇暖诗温酒,九省通衢气势明。
2025年5月28日
(三)
端午安康遣兴 之一
岁忆河山屈子容,舟飞技竞猛如龙。
人潮岸涌奔腾劲,客梦云生呐喊丰。
北去千江同日月,南回万岳诺川峰。
怀沙字里行间血,赤染春秋续夏冬。
(四)
端午安康遣兴 之二
呜咽沅湘水逝东,余波浪涌泪流空。
楚江吞吐千秋远,屈子讴歌万世雄。
有节前驱思国运,无心后辈喜家棕。
怀沙抱石三回首,震地惊天一引弓。
(五)
端午安康遣兴 之三
汨罗千载龙舟鼓,棕撒何曾屈子尝。
国有忠良加侫贼,家悬艾叶配蒲菖。
满朝文武思龟缩,一众君臣见楚狂。
成败兴衰谁说远,辟邪漫道用雄黄。
2025年5月29日
(六)
与父兄妹夫小聚即兴
咿呀梦里故乡声,大义亲情多奏鸣。
后觉时光推尔弟,前瞻端午赞吾兄。
拈须忽感童心远,举酒常怀老父明。
乙巳蛇年杨柳岸,喧天锣鼓又惊卿。
(七)
政务平台温馨提示党龄34年即兴
爱狗时常尽兴遛,晨安信步近山游。
青风满耳无穷翠,骤雨连天片刻休。
蝉噪方知芳壑静,鸟鸣始解远林幽。
禅心时拂红尘里,老骥人生党国舟。
2025年5月30 日
(八)
端午安康即兴
命运沉浮几度秋,千年屈子享龙舟。
言传品德谁能守,身教王孙自可留。
变幻红尘因续果,和明夙愿塔连楼。
倾怀易使山河醉,爱国岂随时日休。
2025年5月31日
端午凭吊屈原
(新韵五首)
(一)
龙舟竞渡鼓声扬,两岸人追呐喊忙。
往事千年观楚地,南柯一梦悟黄粱。
暴君好色宜失鼎,屈子怀沙枉断肠。
武战敢亡文死谏, 魂飞魄散汨罗江。
(二)
大爱无疆本栋梁,抱石屈子怒沉江。
一心激越筹国是,远史依稀有粽香。
岁月沉浮歌楚地,风云际会恋潇湘。
谁知浪子欢娱甚, 哪念忠臣血泪长。
(三)
波沉浪隐汨罗江,屈子行吟饮恨长。
墨客闻骚歌且泣,渔舟唱晚慨而慷。
小人得志崩宗庙,壮士销魂挺脊梁。
自古忠臣多枉死,山河血泪两茫茫。
(四)
衷心怎表勇投江,日月昭明大爱长。
昔遇此朝歌血泪,今逢端午道安康。
阳春白雪诗词赋,下里巴人天地娘。
帐望千年多感喟,龙舟远隐粽留香。
(五)
端午安康欲晓眠,一川骤雨柳如烟。
龙舟鼓伴湘君影,汨水波随楚地仙。
万里风吟思满目,千秋泪下忆无前。
屈心屈意歌屈子, 感世感人悲感天。
2024年6月10日
作者简介
徐飞鹏,1964年7月生,籍贯湖南南县,现居深圳,任教深圳市龙岗中专。学历本科,中学语文高级教师。龙岗区作协会员,深圳市诗词学会会员,深圳市长青诗社社员,深圳市洪韵诗社副社长,青年文学家杂志社河源分社秘书长,半朵文学高级专栏作家。从教40年,起步湖南,北上新疆、西行援藏、南飞广东。多次评为区市优秀教师,在全国核心刊物发表论文多篇并获奖。桃李满天,高足无数。为人诚恳,心怀宽广。笔耕不辍,文笔洗炼,气魄雄伟,有高原之风。在《青年文学家》、《三湘文学》、《田心报》、《南洲诗词》《神州文学家园》、《新京都文艺》、《赣零文艺》、《上海头条》、《北京头条》、《金榜头条》、《诗酒荟》、《半朵文学》、《广东诗人》等各类杂志报刊发表诗歌散文多篇。诗集《二十四节气之歌》已由线装书局正式出版,诗集《四季歌吟》由香港出版社正式出版。
(图文供稿:徐飞鹏)
《新京都文艺》
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