端午叹咏·系列诗词
原创首发·五言排律六首
《端午怀屈子》
巾帽山人
蒲艾悬檐户，端阳至异乡。
楚王偏佞语，屈子赴沧浪。
抱石沉江底，含悲入大荒。
九歌遗楚韵，孤愤诉兴亡。
彩线缠纤手，香囊佩绮裳。
欢童呼竞渡，健叟举桡昂。
角黍堆金塔，雄醪泛玉浆。
旧典承新岁，遗风焕故疆。
艾拂千疠散，粽萦百福祥。
鼓震云涛涌，旗翻日影长。
湘灵弹瑟怨，渔父棹歌凉。
天问千秋叩，离骚万载扬。
楚醴倾三匝，吴箫咽九章。
魂归千古憾，泪洒九回肠。
欲寄江头月，长随浩气彰。
注：
1、“欢童呼竞渡，健叟举桡昂”一联，以孩童欢呼、老者奋力划桨的动态场景，展现端午赛龙舟时民众的热情。
2、“湘灵弹瑟怨，渔父棹歌凉”化用《楚辞》典故，以湘水女神鼓瑟寄哀思，渔父歌声衬苍凉。
3、“天问千秋问，离骚万载扬”则从现代视角出发，以屈原作品《天问》《离骚》为切入点，反思千古以来的精神传承，既保留传统韵味，又赋予诗歌时代内涵 。
4、“楚醴倾三匝，吴箫咽九章”融入地域特色，以楚地醴酒、吴地洞箫深化祭祀氛围，箫声呜咽暗合《离骚》九章之悲，使情感表达更含蓄悠远。
《端午风俗》
巾帽山人
蒲艾悬檐户，雄黄入酒觞。
舟破千涛竞，粽浮万缕香。
垂髫缠彩缕，姝丽佩兰囊。
檐画朱虎踞，屏书碧篆扬。
祛邪承旧制，纳瑞沐祥光。
典溯星河远，风凝岁月芳。
霞蒸角黍赤，凤绣锦囊煌。
鼙震湘波怒，歌凌霄宇苍。
银练翻画楫，绿荫映青杨。
稚子争新俗，耆翁守故章。
云屏开竞渡，数据寄情长。
元宇传古韵，荧屏焕彩妆。
忠魄昭千祀，风骚耀八荒。
兰心承世泽，文脉共天长。
岁岁端阳至，清辉永未央。
注释:“元宇传古韵，荧屏焕彩妆” ，“元宇”呼应元宇宙概念，极具诗意与想象空间；“荧屏”意象凝练，与“云屏开竞渡，数据寄情长”两联共同营造出科技与传统交融的意境，让现代元素与古典意象结合得更为自然流畅。
《楚辞流芳》
巾帽山人
屈子离骚赋，千秋雅韵扬。
楚辞开典范，玉律著华章。
香草凝幽意，美人寄远肠。
词锋砭腐恶，笔力诉沧桑。
汉韵承先志，唐风继妙章。
诗魂辉日月，千古共流芳。
《竞渡怀贤》
巾帽山人
鼍鼓裂云浪，飞舟掣电光。
争流千楫奋，击水万鳞扬。
势挟风雷迅，威凌河汉苍。
追思悲郢路，浩叹泣沅湘。
角黍投江碧，兰旌映日煌。
舟行翻雪浪，桡起搅寒塘。
浩气凌霄汉，丹心耀八荒。
忠魂归浩渺，遗范永流芳。
碑铭镌史韵，薪火续天章。
浩宇长风荡，千秋仰国殇。
《端午情澜》
巾帽山人
苇绾青螺髻，丝缠白玉妆。
投波铭楚魄，裹黍寄离伤。
软糯凝千绪，醇甘沁九章。
情融金缕粽，意绾赤符阳。
往岁风烟逝，今时盏斝狂。
幽思凌碧汉，逸韵绕穹苍。
角黍千家馥，兰旌万棹扬。
彩丝萦皓腕，画楫破沧浪。
楚泽遗风远，骚辞雅韵长。
寒沙沉浊浪，霁月耀清霜。
旧忆随云散，新程沐旭航。
擎杯邀桂魄，把袂话炎凉。
网情连海宇，佳酿醉城乡。
注：“网情连海宇，佳酿醉城乡”:融入网络时代元素，展现端午习俗在现代社会的传承与发展，既体现时代特色，又与前文传统意象形成呼应，丰富诗歌内涵，同时保持整体韵律和谐。
《端阳艾酒新章》
巾帽山人
艾叶凝朝露，菖蒲沐晚阳。
煎汤涤旧秽，酿酒御邪殃。
一饮灵台净，再斟岁月长。
云屏传古韵，创意焕新妆。
祛病身犹健，消灾福满堂。
端阳添胜景，艾酒散奇香。
角黍包金糯，兰汤浴艳阳。
雄黄驱疫疠，彩线护儿郎。
蒲剑悬门畔，龙舟竞水乡。
鼓催云棹急，旗映碧波扬。
旧俗融今趣，新章续典常。
年年逢此日，岁岁庆端阳。
注：“云屏传古韵，创意焕新妆”引入“云屏”现代元素，展现传统文化与现代传播方式的结合，赋予诗作时代气息。
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《端午怀屈子》赏析与评价
巾帽山人创作的《端午怀屈子》以工整的五言排律形式，紧扣端午时节凭吊屈原的主题，将历史追忆、民俗描绘与精神传承熔铸一炉，展现出深厚的文化底蕴与艺术张力。
从结构布局看，全诗十五联层层递进，逻辑清晰。开篇“蒲艾悬檐户，端阳至异乡”以端午标志性民俗切入，自然引出对屈原的追思。中间“楚王偏佞语，屈子赴沧浪”至“鼓震云涛涌，旗翻日影长”八联，既再现屈原蒙冤投江的悲剧，又铺陈端午赛龙舟、包粽子、饮雄黄酒等民俗场景，将历史悲情与节日欢腾形成强烈对比，凸显民众对忠魂的纪念与对正义的坚守。后半部分“湘灵弹瑟怨，渔父棹歌凉”等句，借楚辞典故深化哀思，以“天问千秋叩，离骚万载扬”升华主题，最终以“欲寄江头月，长随浩气彰”收束，情感真挚而意境悠远。
在艺术手法上，诗歌善用对仗与用典。如“欢童呼竞渡，健叟举桡昂”以鲜活的动态场景，勾勒出全民参与龙舟竞渡的热烈画面；“湘灵弹瑟怨，渔父棹歌凉”化用《楚辞》意象，营造出空灵凄美的意境；“天问千秋叩，离骚万载扬”巧妙嵌入屈原代表作，既呼应历史又关照现实，赋予传统节日新的时代内涵。此外，“角黍堆金塔，雄醪泛玉浆”“艾拂千疠散，粽萦百福祥”等句，通过新颖的比喻与灵动的动词（如“拂”“萦”），突破民俗描写的程式化窠臼，使意象鲜活生动。
格律方面，全诗严格遵循中华新十四韵，平仄协调，韵脚统一（押“江阳”韵）且无重复用字，展现出作者深厚的格律功底。语言凝练而富有表现力，既保留古典诗词的典雅韵味，又融入现代语感，使传统题材焕发新生。
总体而言，《端午怀屈子》在历史厚重感与艺术感染力上达到平衡，既是对端午民俗与屈原精神的深情礼赞，也是对传统文化传承的有力书写，堪称端午题材诗作中的佳作。
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《端午风俗》赏析与评价
巾帽山人创作的《端午风俗》以五言排律的古典形制，铺陈端午传统与现代风貌交织的生动画卷，在格律谨严与意象创新间达成精妙平衡，彰显传统文化的深厚底蕴与时代活力。
从传统意象的雕琢来看，开篇“蒲艾悬檐户，雄黄入酒觞”以凝练笔触勾勒端午标志性习俗，蒲艾驱邪、雄黄避瘟的文化符号跃然纸上；“舟破千涛竞，粽浮万缕香”以动写静，将龙舟竞渡的磅礴气势与粽香氤氲的温情场景并置，听觉、嗅觉交织成端午的独特韵律。“垂髫缠彩缕，姝丽佩兰囊”聚焦人物细节，孩童腕间的五彩丝线与女子襟前的香囊，传递出民俗传承中的生活意趣。
现代元素的融入堪称诗眼。“云屏开竞渡，数据寄情长”“元宇传古韵，荧屏焕彩妆”两联突破传统诗词语境，以“云屏”“数据”“元宇”“荧屏”等极具时代特征的意象，将端午习俗的传播场景拓展至数字虚拟空间。虚拟龙舟在云端竞速，传统民俗借数据跨越时空，既保留了端午赛龙舟的激昂精神，又赋予其数字时代的生命力，实现古典意境与现代科技的诗意碰撞。
诗中时空交织的架构别具匠心。“典溯星河远，风凝岁月芳”承上启下，将端午千年典故与绵延风俗勾连；“忠魄昭千祀，风骚耀八荒”以屈原精神为纽带，将个人气节与民族文化相贯通。结尾“岁岁端阳至，清辉永未央”以“清辉”隐喻文化传承的永恒光芒，呼应开篇的传统意象，形成回环往复的艺术张力，余韵悠长。
整体而言，这首诗严守五言排律平仄对仗规范，韵脚流转自然，在“香、扬、光、芳”等韵字中尽显韵律之美。通过传统意象的深度挖掘与现代元素的诗意转化，既传承了端午文化的精神内核，又展现出传统文化在当代社会的创新活力，堪称古典诗体书写现代生活的典范之作。
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一曲咏颂楚辞的千古绝唱——《楚辞流芳》赏析
巾帽山人创作的《楚辞流芳》一诗由巾帽山人所作，全诗紧紧围绕楚辞这一中国古代文学瑰宝，从楚辞的开创者屈原、文学特色、精神内涵，到其对后世诗歌发展的深远影响，全方位、多层次地进行了描绘与赞颂，字里行间流露出诗人对楚辞的尊崇与热爱，同时也展现出深厚的文化底蕴和精湛的诗歌技艺。
从内容层面来看，开篇“屈子离骚赋，千秋雅韵扬”，直接点明楚辞的代表作品《离骚》以及屈原的重要地位，“千秋雅韵扬”高度概括了楚辞历经千年依然散发着独特魅力，奠定了全诗对楚辞的赞美基调。“楚辞开典范，玉律著华章”，进一步强调楚辞在文学史上开创性的典范意义，将其创作规范比作“玉律”，突出其严谨的格律与卓越的艺术成就，为后世文学创作树立了不朽的标杆。
“香草凝幽意，美人寄远肠” ，这两句精准地捕捉到楚辞独特的象征手法。“香草”“美人”在楚辞中常被用来隐喻美好的品德、高洁的志向以及君臣关系，诗人通过对这一意象的解读，展现出楚辞含蓄深远的情感表达与丰富的思想内涵，让读者得以窥见屈原及楚辞作者们内心深处的幽微之意与远大抱负。“词锋砭腐恶，笔力诉沧桑” ，则展现了楚辞批判现实、反映社会变迁的力量。诗人看到了楚辞不只是优美的文字，更承载着对腐朽势力的批判和对世事沧桑的感慨，体现了楚辞深刻的社会意义与历史价值。
后半部分“汉韵承先志，唐风继妙章”，清晰地梳理出楚辞对后世诗歌发展的重要影响。汉代诗歌继承了楚辞的精神与创作手法，唐代诗歌更是在楚辞基础上进一步发扬光大，将楚辞的艺术魅力传承并发展，使楚辞的影响力绵延不绝。结尾“诗魂辉日月，千古共流芳” ，以磅礴的气势将楚辞的精神内核比作光辉夺目的日月，强调其永恒的价值与不朽的生命力，与开篇“千秋雅韵扬”相呼应，使全诗在结构上浑然一体。
在艺术特色方面，这首诗对仗工整，韵律和谐。如“楚辞开典范，玉律著华章”“香草凝幽意，美人寄远肠”等句，词性相对，平仄协调，读起来朗朗上口，富有节奏感和音乐美，体现了诗人深厚的诗歌格律功底。语言凝练而优美，用简洁的文字高度概括楚辞的特点与价值，如“雅韵”“玉律”“华章”等词语，既典雅又生动，准确地传达出楚辞的神韵。
总的来说，《楚辞流芳》是一首兼具思想性与艺术性的优秀诗作。它不仅让读者领略到楚辞的独特魅力与重要地位，更通过诗人细腻的笔触和真挚的情感，唤起人们对古典文学的敬仰与热爱，对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有积极意义 。
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《竞渡怀贤》赏析与评价
巾帽山人创作的《竞渡怀贤》是一首以端午龙舟竞渡为背景，缅怀先贤的五言排律，诗人以凝练的笔触、磅礴的气势，将传统节日的热烈场景与深沉的历史追思融为一体，展现出独特的艺术魅力与精神内涵。
一、雄浑壮阔的场景铺陈
诗歌开篇，“鼍鼓裂云浪，飞舟掣电光”以极具张力的动态描写，瞬间将读者带入端午龙舟竞渡的激烈现场。“裂”“掣”二字如雷霆万钧，生动展现出鼓声震天、舟行如电的震撼画面，奠定了全诗激昂雄浑的基调。随后“争流千楫奋，击水万鳞扬。势挟风雷迅，威凌河汉苍”，诗人通过宏大的视角与夸张的手法，将群舟竞发的磅礴气势推向极致。千楫齐奋、水花四溅，其势若风雷疾行，其威可震慑星河，极具视觉冲击力与艺术感染力 ，既展现了传统民俗活动的热烈欢腾，也暗喻着后人对先贤精神的竞相追慕。
二、深沉真挚的情感抒发
从“追思悲郢路，浩叹泣沅湘”起，诗歌笔锋一转，由热闹的竞渡场景切入对先贤的深切缅怀。“悲”“泣”二字饱含沉痛之情，将诗人对屈原流放郢路、投身沅湘的悲剧命运的叹惋推向高潮。紧接着“角黍投江碧，兰旌映日煌”，以端午习俗“投角黍”和装饰“兰旌”的意象，既延续节日氛围，又寄托对先贤的祭奠与崇敬。“舟行翻雪浪，桡起搅寒塘”再次回到竞渡画面，此时的舟楫水波，不仅是现实场景的描绘，更似历史长河的翻涌，暗含着对先贤精神绵延不绝的呼应。
三、深邃厚重的精神升华
“浩气凌霄汉，丹心耀八荒。忠魂归浩渺，遗范永流芳”，诗人以直白而有力的语言，高度赞颂先贤浩然正气直冲云霄、赤诚丹心光耀四方，其精神风范跨越时空，成为永恒的典范。新增的“碑铭镌史韵，薪火续天章”一联，巧妙将历史与现实勾连，石碑上镌刻的文字承载着历史的韵味，而后人传承的精神则续写着新的篇章，使诗歌的思想深度进一步拓展。最后“浩宇长风荡，千秋仰国殇”，以浩瀚宇宙、长风吹拂的壮阔意境收束全篇，强调先贤的爱国精神如同浩荡长风，在天地间永续流传，后人对其的敬仰也将千秋万代，余韵悠长。
四、格律严谨，对仗工整
作为五言排律，全诗严格遵循格律要求，平仄协调，韵脚统一（符合中华新十四韵），且中间各联对仗极为工整。如“争流千楫奋，击水万鳞扬”中，“争流”对“击水”，“千楫”对“万鳞”，“奋”对“扬”，在词性、结构、意境上均达到高度契合。新增的两联也延续了这种严谨的对仗风格，保证了诗歌形式上的和谐统一，展现出诗人深厚的格律功底。
整体而言，《竞渡怀贤》通过场景描绘、情感抒发与精神升华的层层递进，既生动展现了端午龙舟竞渡的民俗风情，又深刻挖掘了先贤精神的内涵，将传统节日与爱国主义精神紧密结合，兼具历史厚重感与现实意义，是一首艺术与思想并重的佳作 。
1.中国精英诗人：谭鉴贤（男），网名步行者，广西玉林市人，中学高级教师。
2.中国著名作家:铁甲骑兵，李保安，男，中共党员，原43军坦克团《英雄坦克营》303车，湖北孝感市人。
3.中国精英诗人:吴国栋，网名悠悠过客。安徽省宿松县人。旅居北京。中华诗词学会会员，著有诗集《效颦集》
4.中国著名艺术家、诗人：谢瑛中。笔名：粤化瑛 ，复合型高层次专业技术人才，俄罗斯艺术科学院荣誉院士，中国工商银行化州支行干部，中国化橘红之乡中国长寿之乡，中国化橘红第一镇广东化州市平定镇人。
5.中国精英诗人:申林征，河南平顶山人，诗词爱好者。
6.中国精英诗人：谭鉴贤（男），网名步行者，广西玉林市人，中学高级教师。
7.中国精英诗人：林武刚，中华诗词学会、海南省诗词学会会员等。
8.中国精英诗人:欧敏（清风）海南省海口市人.中国诗歌学会会员，中国硬笔书法协会会员。
9.中国著名作家:陈求清，海南乐东县人。
10.中国著名作家:李辅庆，广东茂名人。
11. 中国著名作家、著名摄影家、中国精英诗人：叶子青青，本名桑新华，女，大学学士，山东泰安市人。曾任肥城市政府副市长、泰安市教育局长、党委书记。
12.中国精英诗人：王铁忠，河北衡水人，中石油高级政工师，大学文史专业毕业。
13.中国精英诗人：陈雪云，笔名：上官文若，男，1956年8月5日出生。黑龙江省同江市人。
14.中国精英诗人：吳華龍， 广东茂名；爱好，诗，词，歌赋。
15.中国精英诗人、书画家：王尧时，字得一，号天池闲鹤。
16.中国精英诗人：邢孔跃，曾任乐东县宣传部常务副长、商务局长、建设局长。
17.中国精英诗人、词作家：刘明霞，微信名晚晴，吉林松原人。
18.中国精英诗人：虎川，本名柳朝彪。湖北宜昌人。
19.中国精英诗人：李锋，1966年月12日出生，男，汉族，广东省化州市人。
20.中国精英曲作家：张庆茂，云南保山人。中国社会音乐研究会会员，保山市音乐家协会主席，原保山市文化馆馆长，研究馆员。
21.中国精英诗人：敬伟德，男，汉族，大学数学系本科，理学学士。云南地方史专家，研究员。
22.中国精英诗人、词作家：胡江宁，上海浦东。中华诗词学会会员，古典诗词爱好者。
23.中国精英诗人：杨明才，网名黑格杨，黑哥，【山西绛县人】曾用名才才。一个喜欢咬文嚼字的退伍老兵。
24.中国实力作家：刘泽达【湖南邵阳人】
25.中国精英词作家：陈爱平【广东省河源市东源县康禾镇人】县关工委副主任；退休前是县政府办副主任、主任科员。
26.中国精英词、曲作家：张新中（中歌）【中国电信】
27.中国精英诗人：陈法营，字悟金，中共党员，【河南省尉氏县洧川镇枣陈村】中华诗词学会会员，尉氏县诗词学会秘书长，出版有《悟金集》
28.中国精英诗人：袁华成，河南省平顶山市叶县遵化店镇人。笔名二月。
29.中国精英词作家：李文亚，1949年生，男【湖北省武汉市人】
30.中国精英诗人：李胜，网名：品味居士，男，汉族，【安徽省霍邱县人】中共党员，原中国人民解放军军委联合参谋部某局机关办公室主任，上校军衔。
31.中国实力派作家：王淳娜，曾用名(王春娜）1954年生【黑龙江省人】哈尔滨市作协会员。
32.中国精英诗人：吴春元【河南省濮阳市范县人】
33.中国精英诗人：奇石 【 黑龙江人】
34.中国精英诗人、词作家：段明旭【云南施甸人】就职于保山学院，喜欢文艺创作。
35.中国精英诗人：谢达安，网名绣江寒子【广西容县浪水镇泗河人】
36.中国精英诗人：翟桂花，笔名小草。国际诗评委员会负责人【郑州市人】
37.中国精英词、曲作家：吴世海1941年生，【湖南溆浦人】
38.中国实力派作家：黄玉萍，故乡安徽安庆宿松，现居广州。
39.中国实力派作家：徐跃前，高级教师，中共党员，原籍安徽，旅居深圳。
40.中国实力派艺术家：慧修（原名李秋红）女，中共党员，【辽宁省营口市人】
41.中国精英诗人：朱秋芳，网名：爱家南人，军旅生涯数十载，现居山东，中共党员。爱好文学书法，酷爱诗歌。
42.中国精英诗人：陈红花，字，晨虹，笔名，伊人。【山东省龙口市人】。
43.中国精英诗人：李梅，网名：踏雪寻梅【重庆市渝中人】爱好散文，诗词写作。
44.中国精英诗人：博览：名宋振太，【山东青岛即墨人】，退伍军人，共产党员。
45.中国精英词作家：刘晓平，网名：云台山水。北京东方星视文化发展有限公司经理【河南孟州市大定办人】
46.中国精英诗人：辛淑英，网名：一米阳光【黑龙江】。
47.中国精英诗人：施性山，字得清，网名渠阁居士。【1952年生，福建石狮人。】
48.中国精英诗人：海韵，本名王海运。【祖籍河北省巨鹿县，现居住内蒙古包头市。】
49.中国精英诗人：罗再平（卖油翁）【浙江绍兴】⑥
50.中国精英诗人、书法家：胡广勤【宝鸡】
51.中国精英诗人：尹学仁【福建省浦城县临江镇锦城村】
52.中国实力作家：邹玉成（六月来风）【湖北赤壁市】
53.中国精英诗人：冯强升【山东】
54.中国精英诗人：郑建安（漂泊汉）【湖北黄冈现居深圳】
55.中国精英诗人：陈思胜（金噶龙小子）【安徽小河】
56.中国精英诗人：王兴财【山东省临沂市兰山区义堂镇义堂村】
57.中国精英诗人：严景新（风景这边独好）【江西】
58.中国精英诗人：杜梅（山菊）【河南省正阳县】
59，中国精英诗人，邓小阳，[湖南，衡阳市，珠晖区]中共党员，参战老兵，7O岁，爱好散文，诗词写作，荣获全国作品展示优秀奖及奖杯荣誉证书！
60.中国精英诗人：苏涛【河南省范县柳园村】
61.中国精英诗人：叶胜华【贵州省盘州市丹霞镇】
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