七言诗 无眠
文/于公谨
何堪幽梦太匆匆，几缕风云到月中。
浪卷涛声千万里，多情万许到天空。
临江仙 百念
文/于公谨
百念柔肠犹转处,
安知多少思牵.
长云暗挂到西山.
月明波浪处,
自入到心间.
夜静轻轻回味尽,
倾听流去清泉.
三千意兴叹潺潺.
可怜花放在,
只是夜微寒.
虞美人 多情
文/于公谨
天涯芳草何时在，
漫步香云海。
几重山水浣溪沙，
燕子斜飞穿越带红霞。
微风散落兰舟处，
似画春华舞。
酒中明月落朦胧，
笑我多情孤梦见花红。
五言诗 春寒
文/于公谨
微暖红花艳，斜云几许残。
寻欢慷慨处，雨后遍春寒。
临江仙 泪
文/于公谨
泪坠千行思量处，
悠悠几缕迷茫。
西风曼舞叹寒霜。
雁踪将欲尽，
多少是忧伤。
水冷波涛汹涌处，
三千寻觅云长。
秋波起处叹凄凉。
几分幽怨在，
缕缕现柔肠。
卜算子 闲愁
文/于公谨
流香在走，
望见东风久。
月色三千曾叹瘦，
几许桃花入酒。
春转好梦悠悠，
不知多少闲愁。
漫转心中百念，
幽幽柳叶如舟。
随笔
台岛人自己承认自己是狗
文/于公谨
我以前就说过，台岛人从来就没有觉得自己是我们的同胞，而是觉得自己是美国人和日本人的狗。这一点，有人就开始反驳。当然，我只是浅显地说，并没有其他人说得的那么准确。有人就曾经说过，台岛和香港是殖民地，我们这里不是殖民地，这是不一样的。这个时候，我才明白，为什么台岛人会对日本人有那么多的归属感。这就是理由。当然，很多时候，我们总是和谐，总是感觉到有些话不应该说，问题是，台岛人自己都承认，自己是狗，为什么我们说就不可以？而且，我对台岛的很多人都是持鄙视的态度。想一下，做人不好吗？怎么就会想要四腿着地的行走？而且是觉得自己就应该四腿着地？
做人不好吗？我就没有想明白，可能是我太笨，很多事情想不明白。只是有一点我很清楚，就是很多的台岛人从来就没有想要做人，他们就想要四肢着地地行走。可能是很多人都不相信我说的话。也是没有承认过，或者是说，他们想要进行否认。没有想到，2024年10月9日播出的台岛政论节目《政经看民视》中，有一个叫做温绅，据说是台岛资深媒体人站出来发言，希望大家不要以为大陆要打台到时，是台岛的“国军”在防御。他还对此进行了进一步说明，“他打狗要看主人，台岛后面是美国跟日本在保护。”
可以说，温绅是很直接了当，就开始承认，台岛人是美国人和日本人的狗。这一点，毋庸置疑。为什么某些内地人就想要否认这一点？难道觉得台岛人丢人？我是没有想明白。当然，这篇文章，也可能会被直接“和谐”，也不知道为什么。想一下，即使是台岛人自己承认自己是狗，也是不允许说。不是说，这是污蔑，或是编造。实际上，在这以前，就有很多的台岛人自己承认自己是美国人和日本人的狗。李敖就曾经说过，台岛人是狗，是看门狗，狗是需要给骨头的，结果是，成为看门狗的台岛人，需要自己花钱买武器。这里面就足以说明很多事情。只是我没有弄明白，为什么我们国人会有很多的忌讳？
我是没有想明白。实际上，很多台岛人来到大陆，目的就是赚钱，而不是说，有什么归属感，即使是有了一把年纪。当然，这里面的人，很少有和李敖一样的想法。即使是被称为“臭鸡蛋”的那个人，也是想要做狗。这是毋庸置疑的。想一下，做狗做出荣耀的，可能是台岛特色吧。写过很多文字，里面就曾经指出，日本人进入台岛，也是肆意屠杀着我们台岛人，也没有看到台岛人有什么反对，也是看到了台岛人跪下来，成为了美国和日本的狗。台岛人是觉得，自己并没有做错什么。而我们国内，则是不断地支持着台岛人这样做。没有弄懂的是，为什么要这样对待台岛人？可以说，台岛人不知道什么是廉耻。
我是没有想过，某些人的思维是什么。我们做法，结果是让台岛人得寸进尺。而且，台岛人是以作为美国人和日本人的狗而自豪，而且是以咬了我们国人而自豪。这就是台岛人的做法。想一下，台岛人自己都承认自己是狗，我们何必把他们当成人？
盛夏（六三）
石屏说，怎么可以这样说？汪精卫再厉害，也是汉奸啊。
我说，这就是问题。
不知道汪精卫是汉奸？可能吗？为什么会是这样说？这让我百思不得其解。即使是现在，也是没有想明白，怎么会是觉得汪精卫很不错，也是很厉害。可以说，即使是汪精卫成了汉奸，也是有人维护着他。
很多人所不知道的是，汪精卫有一个侄子，在瓦房店，而且是住在我们家附近，我的父母都认识他和他的家人。他的亲戚，在香港的多。亲戚让他去香港，他也是没有过去。也是觉得，瓦房店很好，就在瓦房店待着。
那些说着汪精卫好的人，不可能知道汪精卫的侄子，就在我们家附近住着。可笑吗？并没有觉得，是他们有问题，还是他们的脑子有问题？
这就像是和人说起了以前的事情。总是有人说那个时候的贫穷，如何如何的不好，回忆一下，就有人说，这是怀念那个时候的贫穷。
他们不知道人们怀疑那个时候的理由是什么？知道。因为他们可能是现代某些受益者，所以才会变成了这样。
正如同事说起了那个时代，每一个人的工资是三十七块六毛，却可以供读六个学生。六个学生，最低的是高中毕业，大学生是四个。而且，是一个挨一个地读书。如果是现在，供得起？还是养得起？这就是问题。
成功和失败，是谁说了算？可以用事实作比较。
很多人都是知道，某些事情发生，却也是想要说，过去的不好。过去不好？正如某一个人说过，过去是八碗饭，十个人吃，可以保证每一个人都吃得上，都有饭吃。而现在是，八碗饭，一个人吃，还吃不上，是时代进步？还是什么？
想了一下，也是没有办法回答。
和老池说起了过去的事情。
也是从来就没有想要讳言什么，也说那个时候，本来是物质匮乏，有钱买不到东西是很正常的。吃不上饭，谁都是吃不上饭。普通人吃不上饭，当官的也吃不上饭。那个时候，不是现在做法，至于镇长什么的，是另外的叫法，就不说了。
即使是镇长的家里，吃不上饭，也是吃不上饭。没有办法，那个时候，就是这样。现在就不一样了。镇长家里，已经不是吃不上饭，而是说，怎么吃得好的问题，怎么让人抬着他的问题。他可以坐人肉轿子，谁敢不抬?老池说，还真是不敢拒绝。如果是拒绝了，可能就会付出生命的代价。这就是现实。
总是有人再说成功，这就是成功？我是没有弄懂，也是没有弄明白，这里面的成果是什么样子。让人感觉到有些不可思议。
这就像是某些人说痛恨伟人的人，是地主老财，是贪官污吏。实际上，我接触过地主老财，也是接触过贪官污吏，有些地主老财没有痛恨过伟人。而且，那些成分不好的人，是对伟人很理解，毕竟伟人家里的成分，也是富农。
曾经和贪官污吏说过伟人和后来者的事情，贪官污吏就很不客气地说，根本就没有可比性。伟人是一心为国，而后来者，则是为了满足私欲。这就是真实情况。如果说恨，那些贪官污吏，是恨继任者。
比如说，一个贪官，贪污了一个亿，另一个贪官，贪污了一百亿，就会感觉到不公平，就会咒骂让他们贪污的人。这就是现实。
当然，很多捧臭脚的人是有，而且是很多。他们曾经说过，如何如何好。这一类人，到现在，也是没有弄清楚，为什么会是这样说？因为是真的搞不懂，用某些人的话说，他们可能是想要得到受益者。
我是没有弄懂，将要得到受益者，是什么意思。
和某些人交谈的时候，无意中知道，曾经的继任者，让全国人，每一个人捐款两元钱，给他儿子。我当时不相信，就问了一下，才知道，还是真的。很多人都是记得。想一下，那个时候，全国人口，就算是十二亿，乘以二，就是二十四亿。
这些钱，做了什么用？很多人都直言不讳地说，落入了口袋里面。当然，名义上是没有，也仅仅是名义上。
这就是现实。
接触的贪官污吏就说，那个时候，反对是不对的，根本就没有什么可贪污的。
这就是贪官污吏的说法，并没有感觉到什么。
事实上是，千里之堤毁于蚁穴，这个道理都不懂？
从那以后，贪污之风，愈演愈烈。结果是一发不可收拾。很多人反对贪污，结果是，很不客气地进行镇压。
这就让很多问题开始发生，开始演变。
就像是某些人趁机送礼，然后当官。很多人都知道，那个时候，官是可以什么都不懂，什么都不知道，只要会送礼就可以了。办事能力，是不需要，只需要会送礼。
很多人当时是不满意，就说，狗绑块饼子，都是他们干得好。
现在想来，不是什么怨怼之语，而是说了一个事实。最起码，狗担任了市长什么的，就没有可能会贪污，就没有搜刮民脂民膏。
随笔
巴西牛排都是赞美
文/于公谨
一个外国男人说，中国女人是巴西牛排。这让很多女人反感，也是让很多男同胞认同。而这些人无一例外觉得，这是对我们中国的某些女人侮辱，当然，噼里啪啦的一大堆。我当时看了，觉得并没有说错，而且是觉得，那个外国人是赞美，当然，也是对很多人说出了我的观点，很多人也是赞同我的观点。因为巴西牛排是廉价的，不值钱的，问题是，吃巴西牛排，还想要付钱，而某些中国女人，会进行倒贴。
这就是她们最基本的做法。这个时候，她们已经不是巴西牛排，而是倒贴的某些东西，比垃圾能够强多少？这才是她们的本质吧？可以说，巴西牛排这样的事情，发生的的很多，让很多人都知道，巴西牛排的存在，也是得到了某些人的认可。我是不知道，他们认可什么，认可某些女人和巴西牛排一样廉价？事实上，那些女人，不是廉价，不是不值钱，而是会倒找钱，这就是某些女人的做法。
有人对巴西牛排的称为，感觉到是侮辱，感觉到不满意。有什么侮辱？有什么不满意？不是因为有些人做到了这一点，才会变得这样？并没有可能会感觉到什么。相对来说，我觉得，这些话是有道理的。很多女人，都是会倒贴，在中国，则是会作妖，会要东要西，会觉得自己是高高在上，到了外国，就会是进行倒贴，已经不是个案。这样的女人，要了就是灾难性的后果。当然，她们是很具有代表性。
想要说，巴西牛排的廉价，事实上，不可能会代表某些女人，毕竟某些女人是不值钱的，是会倒贴的。就像是某一个人倒贴黑人的女人，说自己怀孕了，如何如何的一大堆。黑人就很不客气地说，送你了。也就是说，送了一个种子给女人。这样的女人，还是巴西牛排？尽管巴西牛排是廉价的，却是需要付钱的，而不是说吃了之后，会给品尝着钱。这就是那些女人的做法。有什么想法？有人就曾经说过，这样的女人，要了会是什么什么结果。问题是，这样的女人，会说给外国男人在一起过，而且倒贴？如果是说出来，就会让人感觉到鄙视，也是会让很多人看不起。就像是那个黄姓女人一样，变成了巴西牛排。
不要说道德问题，很多外国男人来了，就是寻欢作乐，目的就是那些女人。毕竟他们没有钱，那些女人会给他们钱。这就是做法，或者还是说，这就是他们来中国的结果。消费没有拿钱，还可以赚钱，何乐而不为？巴西牛排还是贬低吗？没有觉得，只是觉得，对那些女人的形容，是很正确的。就像是嫁给了斯里兰卡的男人，做了第几个夫人，也是没有看到她有什么不高兴，也是看到她倒贴。如果是在中国，可能会是这样吗？
很多人都同意我的说法，他们觉得，本来就是如此。女人已经不是值钱不值钱的问题，而是说，是成为了倒贴的东西了。
于公谨。辽宁省瓦迈店市人，喜欢写作，爱好书法，散文，小说，诗词，剧本，皆有作品面世。
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