小序：

《端午咏叹调》这首现代诗以端午节为载体，在粽香与龙舟的狂欢表象下，挖掘出历 史褶皱里深埋的文明隐痛，诗人 以"最怕"为情感主脉，三次重复形成螺旋递进的悲怆节奏，将传统节日化作透视千年文人命运的棱镜。

《端午节咏叹调》

作者：辛  戈

 朗诵：白  雪

   1.我最怕过这个节日，难道仅仅是因为听到汩罗江水呜咽，子规鸟悲伤鸣啼，还有龙舟竞渡，演绎图腾与祭祀。

       2.我最怕过这个节日，也许是因为屈原抱石投江，把鞋子端端正正摆放在岸边，留给历史千古悬疑。

     3.当一个正直坦荡的诗人被诽谤、排挤，被贬逐、流放，岂不是让朗朗明月下跪，让赫赫红日蒙辱饮耻。

      4.最怕过这一个节日，只因为它在重演春秋楚国的悲剧：“路漫漫其修远兮”。宛若五月的闪电，划破初夏空间维度的哲学隐喻。

      后记：诗中的"鞋子"意象堪称神来之笔， 那双被端正摆放的履屐，既是屈子留给历史的密码锁，亦是文明长河中所有遭放逐者的精神图腾。 当龙舟竞渡的鼓点化作谗言诽谤的变奏，诗人用"明月下跪"的超验意象，将政治暴力对知识分子的摧残提升到宇宙秩序的崩坏层面。

       "五月的闪电"劈开的不只是时空维度，更剖开了文明传承的悖论："路漫漫其修远兮"的 解构，让楚辞的浪漫主义余音在现代性焦虑中震颤，形成跨越两千三百年的时空和鸣。

     此诗以节日为切口，完成了对士人精神史的考古发掘。那些在汨罗江底沉淀的悲愤，经过诗性语言的提纯，最终化作警醒当代的哲学隐喻﹣﹣每个时代都需要直面自己的"五月闪电"，在历史的回响中寻找破译文明密码的钥匙。