人物记：茶吗吗本名李友芬，在茶界深耕五十余载，茶界同仁皆以"茶吗吗"相称。

滇西群山深处，一盏铜壶在柴火上低吟。茶吗吗李友芬的银发映着跳动的火苗，如茶汤表面浮动的金圈。她常说："制茶人的手要像大山里的晨雾，既要托得住三春灵芽，也要留得住千年茶魂。"这双手，自1977年握住第一把茶青起，便再未放下过对茶的执念。

茶吗吗生于上世纪五十年代，红旗漫卷的岁月赋予那代人特有的精神底色......

初识茶性

在腾冲红茶厂初建的红土坡上，23岁的李友芬拜师屠宪章门下。老师傅教她观叶知火候："杀青要似太极推手，柔中带刚。"晨雾未散时，她随昌宁技师杨文高入山采茶，学辨"一芽二叶"的黄金比例，看茶青在竹匾上舒展如敦煌飞天的水袖。1978年赴云南农学院，沈伯华教授以《茶经》开篇："茶者，南方之嘉木也。"从此，茶道精魂便融进了她的血脉。

在南部山区推广初制技术时，她将《大观茶论》中的"蒸芽必熟，去膏必尽"刻成蜡版教材。华侨学员惊叹："这筛茶手法，竟与宋代《北苑别录》记载的'分轻黄'之法暗合。"1984年主持建设立式风送生产线时，她特意在机械进料口雕上"青龙汲水"纹样，让现代工艺与传统祥瑞相映成趣。

"用志不分，乃凝于神。"茶吗吗把毕生的精力依存在了这片片青叶之上。

茶禅一味

茶吗吗在任质检科长时，她以明《茶疏》为鉴，独创"三时三品"检验法：寅时验其形，午时审其香，戌时品其韵。1993年率队参加春城茶会，她效法古人"斗茶"遗风，以"九曲红梅"冲泡法呈献腾冲红茶，茶汤在青瓷盏中流转如敦煌壁画里的飞天绶带，一举斩获三百吨订单。

世纪之交改制浪潮中，她以《茶录》"茶道即人道"为念，将下岗茶工组织成"古茶树守护队"。在修缮封氏老宅时，发现光绪年间的茶饼竟用《周易》卦象标注批次，遂将"天行健"精神注入新品研发，创出"凤山绿"系列，茶汤中自然飘逸出一股乾坤清气。

茶妈妈不仅忙碌着茶产业的发展，更以赤子之心投身公益事业。百忙中组织"老兵茶话会"抚慰卫国英魂，发起"古建守护队"留存历史文脉，创办"爱心茶学堂"等，这位银发党员坚守着不忘初心的信念，用实际行动谱写着新时代的奉献之歌。

“岁月在焙制中褪尽青涩，芳华以凝成琥珀茶汤，”茶吗吗依旧如常为茶园的发展忙碌着。

茗心传灯

年逾古稀的茶吗吗仍保持着巡园的习惯。晨雾氤氲中她轻抚着上世纪亲手栽种的茶树，虬结的枝干在雾气中勾勒出"茶"字篆纹；半个世纪的揉捻时光，将一万八千道茶香沁入她的掌纹，又从那些斑驳的褶皱里，流淌进"红旗茶厂"到"绮罗红茶"的岁月长河。而她始终恪守着茶人的本分——让每片茶叶都凝着这方山水的精魂，让每盏茶汤都漾着千年茶道的光芒。

"莫道桑榆晚，为霞尚满天"如今她如同茶山的一片老叶，在岁月的水汽中慢慢舒展，青涩已化为从容，生命的脉络愈发清晰，而她的身影仍在茶垄间移动......